誘惑者日記

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索伦•克尔凯郭尔

(1813—1855)

丹麦哲学家,存在主义哲学之父。

克尔凯郭尔在27岁时与少女蕾吉娜订婚。然而由于自己敏感的性格,他又解除了婚约。《诱惑者日记》折射了这段经历,而这也成为他全部哲学思索的一个支点。

克尔凯郭尔终生冥想“如何去做一个基督徒”。他认为, 面对“不可能”,人只能作出“绝望的一跃”,直接进入精神生活。

多年之后,晚年的蕾吉娜说:“他把我作为牺牲献给了上帝。”

出版者:究竟
作者:齊克果
出品人:
页数:0
译者:余靈靈
出版时间:2000-5-27
价格:NT$ 230
装帧:平装
isbn号码:9789576074752
丛书系列:
图书标签:
  • 齊克果 
  • 哲学 
  • 外国文学 
  • 克尔凯郭尔 
  • 小说 
  • 小說 
  • 丹麦@Soren_Kierkegaard 
  • 馆 
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由於齊克果的憂鬱性格,他終身未婚;曾經有過短暫的戀情,卻在不到一年的時間毀掉了婚約。或許是為了保持審美的距離,或許是為了永久的思念和回味,他最終拒絕了愛情,把痛苦留給自己。   齊克果一生都無法擺脫憂鬱,因而借文學的方式宣洩自己的情感、以文學的筆墨分析人生的遭遇。《誘惑者日記》選自他在失戀之後一年中所著的《或作此/或作彼》一書,其中不少感受和體悟出自他短暫的戀愛過程。   《誘惑者日記》中的誘惑者約翰尼斯,就是審美主義的典型人物。當他邂逅青春洋溢的少女克蒂麗亞,便被她深深吸引。他千方百計地設法「偶然遇到」她,先以機智的冷嘲熱諷和特立獨行的思想行動吸引她,使她由厭惡、畏懼到迷戀;然後,再用滾燙的墨汁與熱情的語言,引誘女主角自願付出情感、奉獻所有。   從一開始約翰尼斯就不打算以婚姻作為這場戀愛的結局,而是試圖讓女主角在進入愛情後便永遠停留在愛情階段,最後連她也厭惡婚姻的庸俗,並放棄婚姻,試圖保持更為高尚、純潔、真摯的戀情。他細細地品嚐愛情的滋味、欣賞他的傑作—由他引導、締造而獻身於愛情的克蒂麗亞。這就是誘惑者約翰尼斯,他既不放棄現實中談情說愛帶來的感官和心靈的愉悅,又企圖追求理想的、審美的永恆。

具体描述

读后感

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我承认开始读这书抱着学习诱惑的角度去拜读的,前大半部分细节生动的描述怎么让女生引起注意并且产生好奇心,并在不同场合展现自己的高价值,社交价值,谈吐言论,当然这是从一个pua角度出发。但是随着书的进度,与我所谓得到的女人越多,我才发现那句,找到一个值得被诱惑的女...  

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绝望的一跃是现实向理想的一跃,是可能变成不可能又不甘放弃的尝试。现实的感情是生理的,理想的感情是身心的。只是现实的占有,或许掩盖不了近在眼前,远在天边的隔阂。男主了解别人,却不了解自己。或许,等待的是戈多,理想的东西原本就不属于现实的存在。所以,绝望的一跃...  

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凭着心智上的天赋,他懂得怎样去勾引少女,让其为自己心动,又不蓄意占有她。自然,他也懂得怎样将那姑娘催激到感情的极致,直到他确信她乐于捧出自己的一切。当那恋爱已达乎这一临界点,他却要中断它了,又未让自己流露出点滴的主动,不落下片言只语的爱的把柄,当然没有...  

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先继续阐述下读书这个问题。 以下这些事情都归于私密类——诗意而纠缠的心灵,怜悯,悲伤,和对你的欢喜,再一个,就是读书了。 只跟写书人,书中人,对话交缠。除此之外,彼此当哑巴,若会心,一笑而已。若厌弃,万万别争别吵别暴打,我都搞不赢。你举牌,我认输。我愿意落荒...  

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先继续阐述下读书这个问题。 以下这些事情都归于私密类——诗意而纠缠的心灵,怜悯,悲伤,和对你的欢喜,再一个,就是读书了。 只跟写书人,书中人,对话交缠。除此之外,彼此当哑巴,若会心,一笑而已。若厌弃,万万别争别吵别暴打,我都搞不赢。你举牌,我认输。我愿意落荒...  

用户评价

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2014年曾经读过,但并没有理解和思考。

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齐克果........这个译名怎么很好笑的样子

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齐克果........这个译名怎么很好笑的样子

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齐克果........这个译名怎么很好笑的样子

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我愛他不因它是存在主義經典。只是因著您愛它。

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