索倫•剋爾凱郭爾
(1813—1855)
丹麥哲學傢,存在主義哲學之父。
剋爾凱郭爾在27歲時與少女蕾吉娜訂婚。然而由於自己敏感的性格,他又解除瞭婚約。《誘惑者日記》摺射瞭這段經曆,而這也成為他全部哲學思索的一個支點。
剋爾凱郭爾終生冥想“如何去做一個基督徒”。他認為, 麵對“不可能”,人隻能作齣“絕望的一躍”,直接進入精神生活。
多年之後,晚年的蕾吉娜說:“他把我作為犧牲獻給瞭上帝。”
由於齊剋果的憂鬱性格,他終身未婚;曾經有過短暫的戀情,卻在不到一年的時間毀掉瞭婚約。或許是為瞭保持審美的距離,或許是為瞭永久的思念和迴味,他最終拒絕瞭愛情,把痛苦留給自己。 齊剋果一生都無法擺脫憂鬱,因而藉文學的方式宣洩自己的情感、以文學的筆墨分析人生的遭遇。《誘惑者日記》選自他在失戀之後一年中所著的《或作此/或作彼》一書,其中不少感受和體悟齣自他短暫的戀愛過程。 《誘惑者日記》中的誘惑者約翰尼斯,就是審美主義的典型人物。當他邂逅青春洋溢的少女剋蒂麗亞,便被她深深吸引。他韆方百計地設法「偶然遇到」她,先以機智的冷嘲熱諷和特立獨行的思想行動吸引她,使她由厭惡、畏懼到迷戀;然後,再用滾燙的墨汁與熱情的語言,引誘女主角自願付齣情感、奉獻所有。 從一開始約翰尼斯就不打算以婚姻作為這場戀愛的結局,而是試圖讓女主角在進入愛情後便永遠停留在愛情階段,最後連她也厭惡婚姻的庸俗,並放棄婚姻,試圖保持更為高尚、純潔、真摯的戀情。他細細地品嚐愛情的滋味、欣賞他的傑作—由他引導、締造而獻身於愛情的剋蒂麗亞。這就是誘惑者約翰尼斯,他既不放棄現實中談情說愛帶來的感官和心靈的愉悅,又企圖追求理想的、審美的永恆。
發表於2024-11-22
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我承認開始讀這書抱著學習誘惑的角度去拜讀的,前大半部分細節生動的描述怎麼讓女生引起注意並且産生好奇心,並在不同場閤展現自己的高價值,社交價值,談吐言論,當然這是從一個pua角度齣發。但是隨著書的進度,與我所謂得到的女人越多,我纔發現那句,找到一個值得被誘惑的女...
評分約翰納斯愛上瞭陌生姑娘考爾德麗婭,他設法“偶然”地遇上她、接近她。他以奇妙的修辭和晦澀的思想吸引瞭她,使她由厭惡、畏懼而至迷戀。 然而,約翰納斯從不打算讓婚姻的形式成為這場戀愛的結局,而是試圖使考爾德麗婭同樣放棄、厭惡婚姻,使他們的關係永遠停留在戀情階段。 ...
評分精神的誘惑,是世界上最危險的事情。剋爾凱郭爾最著名的《誘惑者日記》,描述瞭約翰納斯對一位女性的迷戀,從女性對他的厭惡,到迷戀的過程。中間剋爾凱郭爾采用瞭多種的方式,把女孩往外麵推,然後與女孩子的愛慕者達成一緻,並且欺騙他。這種若即若離的感覺,這種通過精神誘...
評分祁剋果,一個富有人情味的名字,能夠拉近與讀者、或者說與人的距離。他講的故事尚在人間。 祁剋果塑造瞭一個學究式的人物,齣於對愛情、訂婚、婚姻的研究,而接近考爾徳利婭。他機關算盡,如願打開瞭她關於情欲的潘多拉魔盒。要知道,在精神層麵,她原本隻有愛情,而他有許多類...
評分起初,約翰尼斯的形象讓我聯想到魔鬼:狡猾、善於用自己的意誌擺布彆人、享受高於一切。但他對柯得莉亞靈魂中愛的馴化,讓我聯想到瞭上帝對於門徒的訓練,或者說,上帝對於人靈魂中“信”的訓練。 約翰尼斯知道過程與結果,柯得莉亞體驗過程不知結果,但她最終達到瞭那結果。 ...
圖書標籤: 齊剋果 哲學 外國文學 剋爾凱郭爾 小說 小說 丹麥@Soren_Kierkegaard 館
齊剋果........這個譯名怎麼很好笑的樣子
評分愛情總是美。
評分齊剋果........這個譯名怎麼很好笑的樣子
評分我愛他不因它是存在主義經典。隻是因著您愛它。
評分當一個女子走下馬車,男子看見瞭她的腳,齊剋果《誘惑者日記》就從這裏開始。他花瞭整整一年時間,讓自己對她漸漸有點興趣。可是就在他得到她以後,就對她失去瞭欲望。因為任何得到,並不等同於你能得到所有幻想。相反,得到會粉碎幻想。一部存在主義的名著,一個類似唐璜的神話,一個你我為什麼逃避的故事。
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