耶穌也說禪

耶穌也說禪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:心靈工坊
作者:梁兆康
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20040420
价格:NT$ 360
装帧:
isbn号码:9789867574084
丛书系列:
图书标签:
  • 耶稣基督
  • 宗教哲學
  • 胡因梦
  • 神秘主义
  • 灵性
  • 宗教
  • 心灵
  • 耶稣禅修
  • 佛教思想
  • 基督教与禅宗
  • 灵性成长
  • 心灵对话
  • 信仰与智慧
  • 圣经智慧
  • 禅意生活
  • 信仰融合
  • 内心平静
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具体描述

《耶穌也說禪》是一本非常有趣的書,優美易讀,兼具深度及廣度。作者梁兆康是美國籍的華人,他了解東方思想,也了解西方文化;他研究基督信仰,也深入鑽研佛教跟禪學精髓。他是工商界的財務專業人士,但他最關注的是心靈的解脫之道。他從十六歲起開始求「道」,到四十歲時終於明白:不論是基督福音、或禪宗啟示,所教導的「道」其實是相通的。心靈解脫真正的途徑,就在幽默、喜悅、美感、柔軟、敏銳、覺察、赤子之心、慈悲與寬恕之中。作者認為,耶穌是有史以來最富盛名的人物,但他所受到的誤解也最深。很多人想到耶穌,馬上想起獻祭的羊、聖餐、救世主、神蹟、啟示錄、被釘上十字架的悲慘影像。他的形象總是嚴肅而神聖的。但作者卻以全新的眼光反覆閱讀福音,一個全然不同的耶穌形象就浮現了。

在本書中,耶穌是一位生活藝術家,他的教誨不是關於奇蹟,而是真正的靈性──歡樂、幽默與詩。耶穌說,我們要像個孩子,否則就進不了神的國。他教我們從飛鳥與野花身上,得到喜悅生活的靈感。他教導柔順之道,要人們愛自己的仇敵,並「叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人」,傳達的正是愛、寬容、平等、寬恕的道理。耶穌是一個幽默風趣的老師,他很少說教或宣揚道德,只以多彩多姿的故事來啟示人們;他其實是個詩人,他的詩便是他的靈魂之歌。

作者想要呈現一個歡樂的耶穌。歡樂是一種精神上的修為,笑就是解脫的開始,而天國就在「當下」;一旦睜開心靈的眼,就會看到貧乏之中的豐盛,饑餓之中的飽足,悲傷之中的喜悅,困頓之中的福祉。一切相對的事物在天國�都融為了一體。這樣的福音,跟東方的「禪」有異曲同工之趣;禪也是一種生活的藝術,「學禪」意謂著美化及增進心靈生活的品質。生活的藝術並不是去改變外在世界,而是以創意及建設性的方式來面對生活。西方的耶穌和東方的禪師,所教導的其實都是「內心的煉金術」;當我們拓展視野,就可以在日常生活中看見各種美好的奇蹟,並發現一個五彩繽紛、生氣蓬勃的新世界。

本書以英文寫成,並已有德文版、西班牙文版譯本。美國許多大學邀請梁兆康博士演講,許多哲學、東方宗教、神學研究科系及教會亦指定本書為必要參考書。德國天主教協會及禪學會亦曾邀請梁博士至歐洲演講,由此可見本書所獲得的廣大迴響。不論你是基督徒或佛教徒,不論你喜歡西方的教堂或東方的禪房,都可在本書中發現閱讀和思考的無限樂趣。

作者簡介

梁兆康(Kenneth S. Leong)1954年出生於香港,目前從事美國康艾迪生公司高級財務管理工作。曾任紐約世界佛教青年會會長。為世界佛教青年會資深會員,佛青慧訊「禪室拾偶」主筆,文章散見北美地區各佛教雜誌。他提倡佛法現代化,在美國曾推出一系列佛法課程探討現代人的情欲問題。本書在美國教會及佛教團體皆深受歡迎,其全新的眼光深具現代精神,內容精采無比,不可錯過。

禅意江湖:古今侠客的修行之路 书名: 禅意江湖:古今侠客的修行之路 作者: (此处留空,或使用一个虚构的笔名,如:青松居士) 字数: 约1500字 --- 内容简介: 本书并非专注于探讨某位历史人物或宗教典籍的深度剖析,而是以一种更为广阔和富有想象力的视角,探寻“侠”与“禅”这两大看似分野,实则交织的文化母题在东方精神谱系中的共鸣与流变。它是一部关于精神淬炼与武道哲学的漫游指南,旨在揭示在刀光剑影的江湖之外,潜藏着一条由内而外觉醒的修行之路。 全书结构松散而意境绵密,分为“悟道之初”、“剑影心流”、“尘世涅槃”三个主要篇章,辅以若干篇关于特定意象(如“竹影”、“空碗”、“残月”)的随笔式论述。 第一部:悟道之初——迷惘与初探 此部分着墨于“侠”的起点——那个尚未被江湖规则完全塑形的灵魂。 我们不再聚焦于武功秘籍的口耳相传,而是深入描绘那些初入世、心存理想却又被现实重重击打的年轻行者。他们或许是初出茅庐的愣头青,仗剑天涯只为求一个“义”字;又或许是身负血海深仇的孤儿,在复仇的烈焰中寻找生命的意义。 【关键探讨点】: 1. “义”的重量与虚妄: 探讨传统儒家“忠孝节义”中的“义”,如何与个体自由意志发生冲突。当一个人的“义”与世俗的“法”相悖时,他如何选择?这不仅仅是道德困境,更是对自我定位的首次深刻拷问。 2. 初遇“空”境: 描述侠客在初次遭遇无法用武力解决的困境时(如面对绝症、面对无法挽回的失去),心神所产生的裂痕。这种裂痕并非软弱,而是通往更深层次体悟的契机。书中引用了大量对自然现象的细腻观察,例如,一滴露水蒸发的过程,如何映照出生命短暂与无常的本质。 3. 行走的学堂: 将茶馆、市井、甚至山野间的乞丐,视为侠客的“临时师父”。通过观察市井百态,主角们开始明白,真正的“道”不在高深的寺庙,而在日复一日的平凡之中。 第二部:剑影心流——技进乎道与内观 这是全书最富动态的篇章,但其核心不在于描述惊心动魄的武打场面,而在于描绘“武学”如何成为个体精神修炼的载体。 作者在这里巧妙地将武术动作——无论是太极的缠绵、形意的刚猛,还是点穴的精准——视为一种“身体的冥想”。当动作纯粹到极致,不再需要思考时,便进入了一种“无我”的状态。 【关键探讨点】: 1. “慢”的艺术: 详细阐述了修炼者如何通过放慢速度,去观察一招一式中的“停顿”与“蓄力”,从而体会到宇宙运行的节奏。慢,不是退缩,而是对力量最精准的把握。 2. 兵刃的延伸: 剑、刀、鞭等兵器不再被视为杀戮的工具,而是身体感官的延伸。书中通过一个虚构的“断剑客”的故事,讲述了他如何通过感受断剑的重心变化,来校正自己内心的失衡。 3. 对“敌”的重新定义: 真正的对手不再是江湖上的恶徒,而是内心的嗔恨、贪婪和恐惧。当侠客在战斗中能感知到对方的恐惧时,他便不再是单纯的攻击者,而是一个旁观者,一个理解者。这种理解,才是最高级的“制胜”。 第三部:尘世涅槃——回归与担当 如果说前两部侧重于个体的“向内求索”,那么第三部则探讨了修行圆满后的“向外承担”。 真正的觉悟者不会选择遁入空门,而是选择以一种更清醒、更慈悲的姿态,重新投入到充满缺陷的现实世界中。这是一种“大隐于市”的境界。 【关键探讨点】: 1. 无为而治的干预: 探讨如何以最少的干预,解决最大的问题。这需要极高的智慧,明白何时该放手让事物自然发展,何时该轻轻推动一把。书中虚构了数个“点水成纹”的案例,说明一个关键的选择,如何影响无数人的命运。 2. 记忆的放下与承载: 侠客并非忘记了过往的恩怨,而是将这些沉重的记忆转化成了推动前行的动力,而非束缚自己的枷锁。他们学会了与自己的阴影共存。 3. “人”的终极关怀: 最终的修行落脚点,是回归对“人”的尊重与爱护。这种爱不是基于回报的施予,而是基于万物一体的自然流露。本书的结尾,将一个年迈的侠客置于一片即将被污染的河流旁,他没有挥舞宝剑去对抗污染者,而是选择用自己毕生的修为,去引导和唤醒那些正在污染水源的人,体现了对生命本源的守护。 总体风格与价值: 《禅意江湖:古今侠客的修行之路》采用散文诗般的语言风格,穿插中国古典哲学中的“中和之道”、“道法自然”的理念,融合了传统武侠文化中的浪漫主义情怀。它不提供简单的答案,而是邀请读者跟随这些虚构或半虚构的行者,共同探索如何在喧嚣的生命旅途中,找到属于自己那份澄澈、坚韧且充满慈悲的内在力量。这是一部献给所有在复杂世界中寻求内心安宁的探索者的精神地图。

作者简介

梁兆康(Kenneth S. Leong)

1954年出生于香港,目前从事美国康艾迪生公司高级财务管理工作。曾任纽约世界佛教青年会会长。为世界佛教青年会资深会员,佛青慧讯《禅室拾偶》主笔,文章散见北美地区各佛教杂志。他提倡佛法现代化,在美国曾推出一系列佛法课程探讨现代人的情欲问题。本书在美国教会及佛教团体皆深受欢迎,其全新的眼光深具现代精神,内容精采无比,不可错过。

目录信息

读后感

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引子:摘抄几段四福音书文字: 父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人藏起来,向婴孩显出来。父啊,是的,因为你的美意本来如此 。 (马太福音11.25) 法利赛人问:“神的国几时来到?”耶稣回答说:“神的国来到不是眼所能见的。人也不得说:看哪,在这里!看...  

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《耶稣也说禅》与其说是梁兆康先生原创的解脱言论,不如说他汇集了上述古今中外的解放者之观点,借由令人费解的耶稣与暧昧难懂的禅,重新锻造出一幅攸关真理的终极地图。同时也借着基督教与禅的这场圣婚,来打破日趋严重的宗教对立问题。      读这本书时,我希望你能敞...  

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《耶稣也说禅》与其说是梁兆康先生原创的解脱言论,不如说他汇集了上述古今中外的解放者之观点,借由令人费解的耶稣与暧昧难懂的禅,重新锻造出一幅攸关真理的终极地图。同时也借着基督教与禅的这场圣婚,来打破日趋严重的宗教对立问题。      读这本书时,我希望你能敞...  

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《耶稣也说禅》与其说是梁兆康先生原创的解脱言论,不如说他汇集了上述古今中外的解放者之观点,借由令人费解的耶稣与暧昧难懂的禅,重新锻造出一幅攸关真理的终极地图。同时也借着基督教与禅的这场圣婚,来打破日趋严重的宗教对立问题。 读这本书时,我希望你能敞开胸怀,不...  

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耶稣与禅,能否拯救我们的右脑? 文:国家二级心理咨询师:魏红 一提到耶稣,人们就不由自主的联想到严肃、神圣与虔诚,可在梁兆康先生《耶稣也说禅》这本书里给我们呈现的却是:真正的耶稣跟东方的佛陀十分相似,是个喜悦、幽默、充满诗意的艺术家,《圣经》里也处处暗藏“...  

用户评价

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当我翻开这本书的时候,并没有抱有太大的期待,毕竟市面上关于心灵成长的书籍琳琅满目,很多都给人一种“套路化”的感觉。然而,这本书却给了我意想不到的惊喜。它并没有刻意去制造所谓的“反差萌”,也没有生搬硬套地将“禅”的概念与“耶稣”的教诲强行结合,而是以一种极其自然、流畅的方式,将两者最核心的精神内核展现出来。我最欣赏的一点是,它并没有否定我们世俗生活中的情感和追求,反而鼓励我们在这些过程中去寻找那份内在的平静。例如,书中提到的一些关于“慈悲”的阐释,让我理解到,真正的慈悲并非是对万事万物都一味地包容,而是在保持自我边界的同时,以一种更广阔的心胸去理解和接纳。它让我意识到,许多我们执着于的东西,不过是过眼云烟,而真正值得我们珍视的,是内心的宁静与平和。每一次阅读,都能从中获得新的感悟,就像是在心灵的土地上播撒下希望的种子,等待着它生根发芽。

评分

当我感到疲惫和沮丧时,翻开这本书,总能从中找到一种慰藉和力量。它没有空洞的说教,也没有遥不可及的理想,而是将深刻的智慧融入到日常生活的点滴之中。我特别喜欢它对于“当下”的强调,那种全身心地投入到眼前的生活,不去想过去,也不去忧虑未来的态度,对我来说是一种巨大的启示。很多时候,我们的痛苦并非来自于事情的发生,而是来自于我们对事情的抗拒。当我们将注意力从“抗拒”转移到“接纳”时,生活似乎就有了新的维度。这本书就像是在我的心灵花园里,精心修剪那些杂乱的枝叶,让它回归到最自然的生长状态。它让我学会了更加关注自己的内心感受,也更加珍惜那些微小而确切的美好。

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这是一本让我重新审视内心平静的书,它巧妙地将东西方智慧融为一体,那种感觉就像是沉浸在一片宁静的湖水中,波澜不惊,却又深邃无比。书中的叙述方式并非那种枯燥的理论堆砌,而是通过一个个生动的故事,或者说是一个个充满哲理的“禅语”,引导读者去体会那份“无为而无不为”的境界。我尤其喜欢它处理“放下”这个概念的方式,不是那种强硬的决绝,而是如流水般自然而然的释怀,让我在纷繁的世界中找到了一个可以安放灵魂的角落。阅读的过程,仿佛是与一位慈悲而睿智的长者进行的一场心灵对话,他没有直接告诉你答案,而是通过引导,让你自己去发现。那些关于“当下”的论述,更是让我醍醐灌顶,多少次的烦恼和焦虑,不过是因为我们总是活在过去的回忆或未来的担忧之中。这本书让我明白,真正的力量并非来自于对抗,而是来自于接纳和理解。它不是一本速成的“秘籍”,而是一部需要用心去品味、去实践的“指南”,它所带来的改变,是潜移默化的,如同春雨润物,悄然滋养着我的心灵。

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这本书的魅力在于它的“返璞归真”,它没有故弄玄虚,而是用最简洁、最质朴的语言,传递着最深刻的智慧。我特别欣赏它对于“无我”的探讨,并非是要抹杀个人的独特之处,而是要超越那个狭隘的“小我”,去看到更广阔的生命整体。很多时候,我们之所以会产生痛苦和烦恼,正是因为我们过分地执着于自己的“我”,总是想要证明自己,总是害怕失去。这本书让我看到了,真正的“我”并非被外在的物质或他人的评价所定义,而是源于内心深处的宁静与平和。阅读的过程,就像是在剥洋葱,一层层地拨开内心的迷雾,最终看到那个最真实的自己。它让我学会了用一种更加包容和理解的眼光去看待世界,也更加珍视那些生命中微小而确切的美好。

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这本书记载的不仅仅是文字,更是一种沉浸式的体验。它不是那种可以快速浏览的书籍,而是需要你放慢脚步,细细品味,才能体会到其中的深意。我最欣赏它对于“慈悲”的理解,它并非是软弱,而是一种强大的力量,一种能够化解仇恨和冲突的力量。书中通过一些故事,展现了慈悲的力量如何化解人与人之间的隔阂,如何带来内心的平静。它让我意识到,许多时候,我们所谓的“坚强”不过是另一种形式的“硬壳”,而真正的强大,来自于内心的柔软和包容。这本书就像是在我心灵的土壤里播撒下了“慈悲”的种子,让我开始思考如何将这份力量融入到自己的生活中。它让我更加理解,那些看似微小的善举,也能带来巨大的改变。

评分

这本书最吸引我的地方在于它的“通透”,它没有故作高深,而是用一种直观而深刻的方式,展现了生命最本真的状态。我特别欣赏它对“因果”的阐释,并非是机械的报应,而是强调了行为与结果之间的内在联系。它让我明白,我们所经历的一切,都源于我们过去的言行,而我们现在的选择,也决定了未来的方向。很多时候,我们之所以会抱怨命运不公,不过是因为我们忽略了自己曾经埋下的种子。这本书就像是一次心灵的“开示”,让我看清了自己行为背后的动机,也为我指明了走向积极人生的方向。它让我学会了为自己的选择负责,也更加积极地去创造属于自己的幸福。

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这本书给我的感觉,就像是在一个喧嚣的城市里,突然找到了一扇通往静谧花园的大门。它没有华丽的辞藻,也没有深奥的术语,但字里行间透露出的那种智慧,却能直抵人心最深处。我喜欢它探讨“苦”与“乐”的关系,并非将其视为截然对立,而是看到了它们之间的相互依存。很多时候,我们对苦的恐惧,反而加剧了苦的感受。而当我们将注意力从“苦”本身转移开,去关注那些微小的美好时,生活似乎就有了新的色彩。书中对于“空性”的解读,也让我印象深刻,它不是一种虚无,而是一种开放和可能性。理解了“空性”,也就更能放下对事物固有的执念,从而获得更大的自由。每一次阅读,都像是一次心灵的洗涤,将那些积攒已久的负面情绪轻轻拂去,让心灵重新变得澄澈。它让我学会了在生活中保持一种“觉知”,不被外界的纷扰所裹挟,而是始终与自己的内心保持连接。

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这是一本让我感到非常“接地气”的书,它并没有试图将读者带入一个虚无缥缈的境界,而是将深刻的哲理融入到日常生活的点滴之中。我最喜欢它关于“随缘”的论述,那种顺应自然,不强求,不执着的态度,对我来说是一种巨大的启示。很多时候,我们的痛苦并非来自于事情本身,而是来自于我们对事情的预期和我们所付出的努力之间的偏差。当我们将过多的精力放在“控制”上,而忽略了“顺应”时,就容易陷入焦虑和挫败。这本书让我明白,真正的强大,并非来自于对抗,而是来自于接纳和理解。它就像是一面镜子,照出了我内心深处的执念和困惑,也为我指明了走向平静的道路。每一次翻开,都能在字里行间找到新的力量,让我更加坚定地走在自我探索的道路上。

评分

在我感到迷茫和困惑的时候,这本书就像是一盏指路明灯,为我驱散了内心的阴霾。它并没有提供现成的答案,而是引导我去探索,去思考,去发现属于自己的那份智慧。我尤其喜欢它对于“无常”的阐释,并不是一种消极的宿命论,而是让我认识到,生命本身就是一种变化和流动。当我们将“无常”视为常态时,也就更容易接受生活中的起伏和变化,从而减少不必要的痛苦。很多时候,我们之所以会感到痛苦,正是因为我们试图抓住那些注定会流逝的东西。这本书让我明白了,真正的平静,来自于对“无常”的全然接纳。阅读的过程,就像是在进行一场心灵的“冥想”,让思绪渐渐沉静下来,回归到当下。它让我学会了更加珍惜每一个瞬间,也更加坦然地面对生命的未知。

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从这本书中,我收获的不仅仅是知识,更多的是一种生活态度上的转变。它没有给我什么“秘诀”或者“捷径”,而是引导我去思考,去体验,去感受。我尤其喜欢它对于“爱”的阐释,那种超越狭隘的个人情感,上升到一种普世的慈悲之爱,让我对人与人之间的关系有了更深的理解。很多时候,我们认为的“爱”其实掺杂了太多的占有欲和控制欲,而这本书所倡导的“爱”,则是更加纯粹和无私的。它让我反思自己过往的行为,那些因为不理解和不接纳而造成的隔阂,似乎都能在这本书的智慧中找到化解的钥匙。阅读的过程,就像是在进行一场心灵的“断舍离”,将那些不再需要的情绪和执念一一放下,让心灵回归到最纯粹的状态。它并不是一本要你变得“不食人间烟火”的书,而是鼓励你在红尘俗世中,依然能够保持一份清醒和慈悲。

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否定了耶稣的神性 除此之外 我还是很欣赏他对四福音的理解。。

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否定了耶稣的神性 除此之外 我还是很欣赏他对四福音的理解。。

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否定了耶稣的神性 除此之外 我还是很欣赏他对四福音的理解。。

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还可以。不过不如直接阅读《多马福音书》那么爽快。

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还可以。不过不如直接阅读《多马福音书》那么爽快。

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