唐君毅(1909∼1978)
四川宜賓人。十七歲入北京大學就讀,1932年畢業於南京中央大學哲學係。曾任教於新亞書院、香港中文大學及臺灣大學哲學係,乃當代新儒傢代錶人物之一。唐先生一生以闡釋儒傢學說的閤理性及其思想價值為己任,以現代的觀點指齣儒傢思想對中國文化與社會的意義。其著述尤其著重中國思想史中的人文主義以及道德自我的自立,對後來學人有非常深遠的影響。
唐君毅先生是新儒傢代錶人物之一。他以超然客觀的態度,針對國人失卻文化主體性、否定自我價值根源性等現象發齣警語,期盼時人能在求新求變的思潮裡,與傳承智慧的保守中尋求平衡的發展。在本書中,唐君毅先生以儒傢關懷社會之用心,提點世人省悟中華文化臻至美善之理想與價值,企圖打破忘本求外之迷思,重建民族之自信心。本書〈中國文化與世界〉一文是新儒傢代錶牟宗三先生、徐復觀先生、張君勱先生與唐君毅先生四人對西方人士之共同宣言,文中釐清瞭西方人士對中國文化與學術的誤解,並藉此傳達正確之認識與其應得之定位,是研究中國思想與新儒傢不可不讀的首要文獻。
發表於2024-12-23
說中華民族之花果飄零 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 唐君毅 文化 哲學 新儒學 近代中國 現代新儒傢 文化研究 中國
對中華文化的摯愛和對血脈的維護是唐老先生那一代人的共同特點,令人惋惜的是,老先生說的花果飄零之勢越來越嚴重瞭,為何很多人主動想加入外籍遠離故土呢?原因是為何呢?
評分從花果飄零到靈根自植。新儒學在港颱以及海外頑強生長,終成偉大傳統之賡續。沒有Chinese Diaspora就沒有20世紀70年代興盛的海外中國研究。
評分文字中有一種讓人不忍苛責的天真熱忱,卻也實在令人汗顔。“一切的事,都可從當下重新開始。不管有好多中國文化中有價值的東西破壞瞭。但總還有一些東西存在著,還值得我們加以保持守護。如什麼都沒有瞭,則我們每人自己之一個人之人格精神,即值得我去保持守護。”
評分從花果飄零到靈根自植。新儒學在港颱以及海外頑強生長,終成偉大傳統之賡續。沒有Chinese Diaspora就沒有20世紀70年代興盛的海外中國研究。
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