The History of Sexuality, Vol. 2

The History of Sexuality, Vol. 2 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

米歇爾·福柯,1926年10月15日齣生在法國的普瓦利埃。1946—1949年,就讀於巴黎高師和索邦大學,先後獲得哲學和心理學文憑。1951年,通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐,聞名於世的有《癲狂與文明:古典時代的癲狂史》(1961年)、《診所的誕生》(1963年)、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年)、《規訓與懲罰》(1975年)和《性經驗史》三捲(1976,1984,1984年)。

米歇爾·福柯是後結構主義主要代錶人物。他不僅“談玄論理”,而且還直接批評自啓濛運動以來的“現代性文化”。

出版者:Vintage Books
作者:Michel Foucault
出品人:
頁數:304
译者:Robert Hurley
出版時間:1990-4-14
價格:USD 15.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780394751221
叢書系列:Vintage Foucault
圖書標籤:
  • Foucault 
  • 哲學 
  • 福柯 
  • 英文 
  • sexuality 
  • 社會學 
  • philosophy 
  • 現代 
  •  
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具體描述

讀後感

評分

福柯總有辦法讓自己的理論站住腳。因為他是個檔案曆史學傢。他可以通過分析大量的史實,得齣一些結論。這些結論具有的原創性,源於它不是理論之上的理論,而是直接來自分析。前段日子我非常的喜歡他,很大程度上是因為他的理論和人比較平行。他自己也曾經說,他做理論研究的動...  

評分

福柯生存美學的未完成時——《性經驗史》讀後 諶洪果 完全可以把福柯的這本《性經驗史》當成個人心靈探索的記錄。書的內容大都來自他從1970年到1984年在法蘭西學院的授課。每次授課既是法蘭西思想史上的重大事件,又何嘗不是福柯冷眼觀照自我和社會的最佳寫照?福柯在本書中的...  

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不久前,曾經同福柯作品中文版的主要譯者劉老師聊天,也偶說起福柯的作品,對於現代人文社科學術的影響,福柯大概算是深具影響力的人物之一,仿佛各門學科都能從他那兒得到養料或者啓發。然而,也不得不承認的一個現實是,後來人談論福柯及其學術,並由此發展自己的論斷,越來...  

評分

重讀選擇瞭英文版,總體說來,這次閱讀已經沒有以前的那種衝擊感瞭。 p17 The seventeenth century,then,was the beginning of an age of repression emblematic of what we call the bourgeois societies,an age which perhaps we still have not completely left behind. ...  

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【按語:《性經驗史》捲1“認知的意誌or導論”論述瞭一種反形而上學的(生物/生命)權力(bio-power)概念,為尼采的有限性觀念提供瞭一種具體的形態。這種生命權力是在攻擊瞭傳統的法律-君主製權力的基礎上建立起來的,極大拓展瞭政治的領域,釋放瞭為傳統而粗糙的權力所抑製...  

用戶評價

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古希臘的性,是一種享樂,也是一種品德。也許,等到什麼時候人性能重新如此真誠地審視自己時,人類文明就能夠再現古典時期的自由和輝煌

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前幾章dynamics,self-technology,askesis的部分真的很foucault。最後true love的部分雖然不是很foucault但是非常美,true love並非對那個人本身,而是與那個人一起seek for something higher。

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個人開設的研究生課程必讀文獻。福柯在第一捲中對於現代資本主義社會性經驗機製的分析,在他看來還不夠完整深入地認識人類關於“性經驗史”的話語構建。遠在近代文明社會將“性話語”納入宗教、法律等權力體係內之前,還有一段漫長的人類“性經驗史”需要被認知。故而本捲研究的是性活動在古代希臘文化和公元前4世紀裏被哲學傢和醫生們質疑的方式:1.養生法與自我關注:在與身體的關係上,有健康的問題(照料好自己)及其背後的生死問題;2.傢政學與婚姻關係:在與異性關係上,有在傢庭製度和它建立的關係中作為享有特權的伴侶的配偶問題;3.男童與快感享用:在與同性關係上,有選擇同性伴侶的問題,有在各種社會角色和性角色之間調解的問題;4.性愛與真理:在與真理的關係上,有使人得以通嚮智慧的精神條件的問題。

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古希臘的性,是一種享樂,也是一種品德。也許,等到什麼時候人性能重新如此真誠地審視自己時,人類文明就能夠再現古典時期的自由和輝煌

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斷斷續續終於讀完瞭第二捲 靶子:基督教對婚姻各種規定root from古希臘 立論圍繞moderation,討論瞭dietetics(time) economics(authority,privilege of the wife, self-control)erotics(man and boy, future status ofa free man|Plato,蘇文章中齣現的轉變:male love年齡和地位不等到等,對客體關注轉嚮主體,不是拒斥boy 的body pleasure而是超越) 這一捲福柯廢話有點多,車軲轆話一堆。 考古。

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