Helen Pinet
1952年生。羅浮宮附屬學校畢業後,即在博物館任職。1976年起負責羅丹博物館攝影部工作。她已發錶多部作品:《羅丹》、《五位當代攝影傢》、《羅丹的攝影師》、以及《雕塑傢羅丹及其同時代的攝影師》等。
「形體就是他的語言」。羅丹用黏土、青銅和大理石,雕塑瞭激情、痛苦、情私慾念,也雕塑瞭平凡的塵世和超越的悲劇。他創造瞭新的雕塑語言,以前所未有的坦率,直接刻畫人體及其悸動。他凝神琢磨離城那刻。他彷彿目睹這些人如何動身,彷彿感到他們每個都滿載自己的過去,昂然站立,準備把生命帶齣老城。六個人在他麵前齣現,各有各的相貌,那對兄弟則頗有幾分相像。每個人都有自己下決心的方式,都有他活這最後一刻的方式。用靈魂去活,那保持生命的軀體去忍受。於是形像在他眼前消滅,無數姿勢從記憶中顯現:拒絕的姿勢,訣別的姿勢,聽天由命的姿勢,絡繹而至。他把所有姿勢採集在一起……,把他們鑄成六個英雄。
那老人雙臂下垂,雙臂的骨節已給年齡墜軟瞭;步履沉重而遲鈍,是老人共具的艱難的步履。一種疲乏的神氣泛流在臉上。那手提鑰匙的人,生命力猶強盛,而今所有力量都壓縮於最後一刻。他嘴唇緊閉,手捏鑰匙。羅丹放火在他的力量裡,於是這力量便在他身內燃燒。那雙手捧著低垂的頭的人,彷彿想把自己深深關閉起來,以求一刻的清靜。
那兩兄弟:一個還依依迴顧;一個低著頭,是一種堅定與服從的姿勢,彷彿已把生命遞給劊子手瞭。然後他創造那「穿越生命」的人。其人已動身,猶自迴顧,並非迴顧城門,也非那些啜泣的人,更非伴侶。他隻迴顧他自己。他的右臂舉起,伸展;手在空中張開,放走瞭一些不知名的東西。恰似人們把自由交給籠鳥,這正也釋放齣一切猶豫與疑惑,釋放齣未來的幸福和將至的痛楚,釋放齣那些不管住在何處而有一天會遇到的人;放齣明天或後天的一切可能性,亦放齣瞭想像中以為遙遠、溫柔、沉靜,而且很久以後纔來臨的死。
發表於2024-11-23
羅丹-激情的形體思想傢 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 傳記 法國 發現之旅 休閑文化 voyage_d'exploration art Rodin Arts
2015年4月30日,讀畢。
評分周剋希先生翻譯。裏爾剋的評論實在精闢。熊秉明“希臘古典期的神、北魏隋唐的佛,則隻是凜然岸然的存在意誌自體。那些麵孔上絕無生活的痕跡,誰能說齣佛像所錶現的是幾歲的釋迦牟尼呢?神像雕刻和現代抽象雕刻都可以說是一種形而上學。羅丹的雕刻可以說是一種歷史辯證法,一種個體的歷史觀。”——存在的意誌。
評分能看到不少羅丹的作品,4.703。
評分2015年4月30日,讀畢。
評分最後有不少書信。
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