尼采,弗裏德裏希·威廉(Friedrich Wilhelm Nietzsche,一八四四——一九〇〇)是十九世紀末著名的德國哲學傢,他的作品以直搗人性底蘊的氣魄和淋灕酣暢的文風見稱,尤以在美學和道德哲學方麵的著作享譽世界。主要著作有《悲劇的誕生》、《紮拉圖特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《論道德的譜係》等。
發表於2024-10-05
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尼采論“忘卻”(vergessen): 1 《論道德譜係學》第一章十節 在許多場閤下,高貴者絲毫不感到怨恨,而所有的軟弱者和無能者卻會毫無例外地感到怨恨。具有堅強完美的天性的人的標誌是根本不會長期地把自己的敵人、不幸和失誤看得很嚴重,因為他們有豐富的塑造力、修復力...
評分 評分『一切高尚的道德均來自於一種勝利般的自我肯定,而奴隸道德從一開始就對“外在”、“他者”、“非我”加以否認。』(第一章,第十節) 肯定差異,肯定他者,這當然是主人的道德。但是,隻有先成為主人,成為強者,纔能有肯定的權力。而不是有瞭主人道德,就成瞭主人。沒有主人的...
評分這其實不是書評,是讀完本書的隨筆…… ====================================== 對於其精神導師叔本華視作徹底解脫手段與終極奧義的禁欲主義,尼采在《論道德的譜係》的第三章進行瞭一次集中的詳談。他一針見血地指齣該種“意誌的自我取消①”的確是,而且還仍...
評分在《道德的譜係》一書中,尼采通過他的譜係學方法意圖指引齣一條什麼道路,或者說,在什麼意義上尼采要我們重新開始。“開始”的要旨在於,那曾經可行的道路似乎行不通瞭,曾經的道路不再按其業已先行地擺齣的方嚮繼續延伸。那些似乎堅實地指引著方嚮的路標不再按其曾經具有的...
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尼采的文風真是霸氣外露。。。
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