这是一本能提供您对命理问题进行多样性、可能性思考方式，从而解开死结，并对古典命学理论重新铨释、定义的书。

如果您研究命理学已有多年，在研究过程中踢到铁版、卡在瓶颈，努力再努力，踏遍天涯海角寻访(名)师、搜罗秘籍，仍然无法突破困境。失望、沮丧袭上心头，甚至已经诅咒过：绝对不再花憨钱、下憨工。向可爱又可恨的命理举起白旗。这个时候，请阅本书!

如果您曾经不耻下问、五体投地的去叩拜命学(大师)，却遭到横眉冷眼的闭门羹，或言辞闪东趋西的含糊敷衍。如果您也曾经花费很多金钱，上过入门班、高级班，悬梁锥骨、宵衣旰食，坐拥书城，猛啃猛嚼，绞尽脑汁之后，仍然无法开窍，搞不清(大师)的葫芦里装的是什么金银铜铁锡，快要(ㄚ ㄉㄚ)了。这个时候，请阅本书。

出版了(古今名人命运鉴赏)、(命理鸿爪)、(命理乾坤)、(现代命理实用集)及(现代命理与中医)上‧下册等拙著的同时，我就构想写一本真正适合命理研习者的书－－

1.利用现代生活中，活生生的例子，透过比较、批评、假设和印证的治学方法，来研究命理学对人生的价值性和启迪性，而且也探讨命理学的可信度。

2.文字的表达，如同课堂上老师教学生、私底下朋友和朋友讨论问题的方式，无拘束的发问，无隐瞒的回答：知无不言，言无不灵;虔诚而坦荡!

3.目前坊间的命学著作，自我意识膨胀、花而不实者居多，对古典命学、秘籍能透彻阐发及公开者绝少。站在薪火相传的立场，尝试将深奥隐藏的诀窍挖掘出来，并加以现代性的诠释，是必要的。

4.为了阅读上的容易、趣味性，行文流畅一点，花俏一点，是无伤大雅的，但要有分类组织和系统结构。这本(命理脑筋急转弯)和上一本即将出版的(命理难题解题)，便是在上述的四大原则下，经过无数个(三更灯火五更鸡)的日子，焚膏继晷努力完成的。

这本书的内容，是南台湾命理名家吴怀云先生一九八四年秋教授命学的实录，由其入室弟子精抄，吴为题曰(怀云命理授学笔记)，光莲先生把它收入教学讲义(八字气数研究)中，引言：(别人的教学跟我们有什么分别?为了使您了解不一样的地方，特先辟此部分，让您更清楚别人的判断和我们的真正不同之处，请务必细究其理，方为研学之精神到家。)每一个单元后面，光莲先生均提出(研究)－－或批判，或阐发。两位先生对命理学的研究和传承都很执着，付出相当多的苦心。怀云觉生勇于创新、不落俗套。光莲先生擅长分析，思路缜密。二人的风格，一放、一收，迥不相同，但都是为学功深，坦诚无私的好师傅，不像有的(名师)，讲义七抄八凑，嘴里含珠。

怀云觉生着有(命理点晴)问世，光莲觉生师承司萤居士，居士着有(八字泄天机)上、中、下册，光莲先生着有(八字机缘点窍)问世，三位名家堪称是南台湾中青代的命理中坚主力，然其公诸于世的著作，仅见上举五书。怀云先生的入门班、拜师班笔记及光莲先生的(活断八字特别函授讲义)第一～五讲、(八字气数研究)等资料，是不公开发行的，坊间难见、难购，而内容之佳，坊间俗书实难望其项背!

为了让真正想研习命理学，却又投拜无门的读者们，得睹读后有充实感－－没有被(坑)了的感觉的好书，我特地把上述不对外公开发行的讲义，撷取其中的一小部分来加以重新分类整理，每一单元赋予篇名，先录怀云先生的(命理授学笔记)，再录光莲先生的(八字气数研究)，最后加入我的解析，名(脑筋急转弯)。为保留原资料的本来面目，隐了标点、错字予以订正之外，行文照录，不予改易。抄写的形式，为编辑(Lay out)上视觉之美观、阅读容易性等需求，予以重新排列设计。爰分全书为四卷：

一、争逐纷扰的世界。

二、生老病死的世界。

三、感情的世界。

四、专题研讨。

有一天，在紫微杨的(紫微闲话)中读到：(夜看台湾出版的紫微斗数书籍，觉得与自己所学的斗数确有很大的分别。)　　这段话激起我很大的感触－－几年来，在书店看到的新一代命学家写的命理书籍，跟我所学的，怎么差别这么多?

我本人是惯于钻研古书的，每看一次，印证实例一次，就多一分心得－－有充实喜悦的感觉!而现代人着的命理书籍，绝大多数是内容空虚、炒陈年冷饭，不然就是自我吹嘘，满纸呓语;这种书，我从书架上取下来，略一翻，不到几秒钟，就把它归位了，根本不屑去看它、买它。有些给我有过坏印象的作者，看到他着的书，我连翻都不去翻。但，怀云先生和光莲先生的著作，却着实吸引我，很用心的去研究好长的一段时间。两位先生我未曾识荆，也未曾通过信息。

在本书中，有些部分，我实在是忍不住的，对两位先生有些批评的言辞，违反了过去我著作从不明指人名加以批评的原则。不过那些言辞是为真理而发，出乎真诚的，还请两位先生把它当作(善意的诤言)，说不定我们会因此而成诤友呢!　　在功利气息浓厚的末现代社会，一般习命理的人都不务实，喜欢走快捷方式，不肯下苦工去研究古典命理书籍。但是，在这里，我虔诚的希望有心研习命理学的读者一定要好好去研究(五行精纪)、(三命通会)、(滴天髓征义)、(滴天髓补注)、(造化元钥评注)、(子平粹言)、(子平真诠)、(命理一得)、(子平真诠)、(星平会海全书)、(人鉴)(林庚白着)、(格物至言)(蒋大鸿秘本)、(命理索隐)、(评注渊海子平)、(神峰通考)、(命理用神精华)、(知命四十年)、(八字奇谈)(黄山人着)、(命相掌故)(曹镇海着)、(命相风水奇谈)(或名(命相的故事)，齐东野着)、(命理探源) ... 等书，这些书都是值得细细咀嚼品尝的好书。耐心的读、慢慢的读，长久读下来，您一定可以体会出真正的好处。

而，作为一个现代命学家，触角是要全方位的，所以对命理学以外的天文、医学、生化、物理、历史、经济、艺术、宗教、语文 ... 等等人文、社会、自然、科技学术也要涉猎旁通，才足以应付21世纪的新世纪。

本书的最后一篇，我采录名家了无居士(八字的世界)一书中(冬至不可更换年柱)鸿文来予以补注。因为吴怀云先生是支持命学大师吴俊民先生提出(冬至后换年柱)理论的支持者，古今所有命学书籍中，针对此一问题研讨，最完善的资料是居士这篇专题讨论，他为命理学所付出的精神很值得敬佩，引用他的鸿文，在此致谢。

感谢书画大师李毂摩兄为本书题署墨宝，张建民、陈泱丞两位门人协助资料的收集、整理及校稿。书出版了，就像戏登场。演得好，请鼓掌。演不好，请指教。这样，我才知道下面的几出要怎样演，OK?