KIERKEGAARD AND THE CONCEPT OF REVELATI pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:SUNY PRESS

作者:EMMANUEL,STEVENM.

出品人:

頁數:190

译者:

出版時間:19951201

價格:NT$ 455

裝幀:

isbn號碼:9780791426982

叢書系列:

圖書標籤:

• Kierkegaard
• Revelation
• Philosophy
• Religion
• Existentialism
• Theology
• Christianity
• Danish Philosophy
• 19th Century Philosophy
• Faith

《 Kierkegaard and the Concept of Revelation》 這是一本深入探討丹麥哲學傢索倫·剋爾凱郭爾（Søren Kierkegaard）關於“啓示”（Revelation）概念的著作。本書並非對剋爾凱郭爾著作的簡單羅列或概括，而是力求追溯並解析這一概念在其思想體係中的核心地位，以及它如何塑造瞭剋爾凱郭爾對信仰、個體性、真理和存在問題的獨特理解。 本書首先將讀者引入剋爾凱郭爾所處的19世紀歐洲社會和思想背景，特彆是他所批判的黑格爾哲學體係。在黑格爾的宏大理性敘事中，曆史被視為絕對精神自我認識的必然過程，而啓示則往往被納入這種理性框架，成為曆史發展邏輯的一部分。剋爾凱郭爾則對此提齣瞭根本性的質疑，他認為啓示並非是理性可以完全把握或推演的，它本質上是一種“中斷”，一種超越曆史和理性既定軌道的力量。 本書的核心論證圍繞著剋爾凱郭爾對“神性啓示”的獨特詮釋展開。剋爾凱郭爾所強調的啓示，並非僅僅是文本的傳遞或曆史事件的記錄，而是一種直接的、非中介的、塑造個體存在的“臨在”。這種啓示，尤其體現在耶穌基督的生平中。耶穌基督的降臨，在剋爾凱郭爾看來，不是一個曆史進程的自然結果，而是時間中的“決斷”，是永恒進入時間，是神性對有限性的徹底介入。這種介入，要求個體做齣一種“信仰的飛躍”，去擁抱一個超越理性證據的、但又是決定個體終極價值的真理。 本書細緻地分析瞭剋爾凱郭爾筆下“信仰的飛躍”與“啓示”之間的內在關聯。啓示本身就是一種邀請，邀請個體以一種非理性、但卻是生命最深刻的方式去迴應。這種迴應不是簡單的接受知識，而是將自己全然地交托於啓示所揭示的那個神聖存在，並以此為基石來重塑自我。因此，啓示的接受者不是一個被動的聽眾，而是一個主動的、承擔風險的“信徒”。 本書還深入探討瞭剋爾凱郭爾關於“作為藝術傢”、“作為倫理學傢”和“作為宗教人”的三個生存階段。啓示的概念在這些階段中扮演著不同的角色，但其核心的變革力量始終存在。在“藝術傢”階段，啓示可能錶現為一種瞬間的靈感或對美的感知，但這種感知仍無法觸及存在的根本。在“倫理學傢”階段，啓示被納入瞭普遍的道德法則，但依然無法完全滿足個體對超越性真理的渴望。唯有在“宗教人”階段，當個體直麵啓示所揭示的那個“絕對者”時，纔真正實現瞭與啓示的完全契閤，並以此獲得瞭存在的根本意義。 本書進一步考察瞭剋爾凱郭爾對“信徒”形象的刻畫，尤其是他著名的“信仰的騎士”的比喻。這位騎士，麵對著與常人不同的“神聖委托”，他必須在世俗的邏輯和社會的評判之外，獨自承擔起與啓示的溝通和履行。這種“獨自性”和“承擔”正是理解剋爾凱郭爾啓示觀的關鍵。啓示並非是為瞭讓個體融入集體或滿足社會期待，而是為瞭將個體引嚮一種獨一無二的、與神聖直接關聯的存在狀態。 此外，本書還會分析剋爾凱郭爾如何處理啓示的“悖論性”。啓示之所以為啓示，恰恰在於它包含著超越人類理性的矛盾和不可思議。耶穌基督作為“神人”，即是永恒又是時間，是無限又是有限，這種“神聖的悖論”是啓示的本質特徵，也是信仰需要剋服的巨大障礙。剋爾凱郭爾認為，正是通過對這些悖論的直麵和接受，個體纔能真正實現對啓示的把握，並因此獲得真正的自由。 本書最後將剋爾凱郭爾關於啓示的思想置於更廣闊的哲學和神學對話中，考察其對後世思想，如存在主義、現象學以及某些神學流派的影響。通過對剋爾凱郭爾啓示概念的細緻梳理和深度解讀，本書旨在為讀者展現一個非凡的哲學視野，理解啓示如何在根本上定義瞭個體的存在，以及信仰如何成為個體與超越性真理建立聯係的唯一可能路徑。它不提供輕鬆的答案，而是邀請讀者一同進入剋爾凱郭爾那充滿挑戰但卻極具啓發性的思想世界。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值，在於它對曆史語境的細緻重構，這一點值得所有研究相關領域的人士深思。作者在論證過程中，對十九世紀中葉歐洲知識界微妙的心理氛圍把握得極為精準，那些潛藏在看似平靜的理性主義錶象之下的宗教焦慮和形而上學的動蕩，都被細膩地描繪瞭齣來。我能感受到作者付齣的巨大努力，去還原那個特定時代人們麵對“上帝之死”的震撼與迷茫。然而，它又奇妙地避免瞭成為一部純粹的曆史文獻。它通過對曆史背景的精妙運用，將這些古老的睏境投射到瞭當代人的心境之中，使得那些關於“有限性”和“超越性”的追問，在今天的數字化、世俗化環境中依然具有強烈的共鳴。這本書的論述就像一個迴音室，你投入一個提問，它會以一種更深刻、更復雜的方式返迴給你，迫使你以全新的視角去重新構造自己的哲學立足點。它不是一本易讀的“入門”讀物，而是一次對現有思想體係的“強力校準”。

评分☆☆☆☆☆

翻閱此書的過程，與其說是閱讀，不如說是一場與作者的“對話”，而且是那種需要不斷打斷、深呼吸、然後纔敢繼續的激烈對話。書中的論述風格變化莫測，前一頁還在用精準的邏輯解構某個傳統概念，後一頁卻突然轉入一種近乎詩歌的、充滿象徵意義的散文體，讓人措手不及。這種切換帶來的衝擊感非常強烈，它精準地模仿瞭作者所研究的這位思想傢的內在精神狀態——時而冷靜自持，時而情緒奔湧，充滿瞭內在的矛盾和張力。我喜歡這種不拘一格的錶達方式，因為它揭示瞭一個重要的真理：有些最深刻的體驗和認知，是無法被綫性的、工具性的語言完全捕捉的。試圖用最嚴謹的學術框架去框定這些體驗，本身就是一種限製。這本書的偉大之處可能就在於，它既提供瞭理解的工具，又在使用的過程中不斷提醒你，這些工具的局限性。它成功地將一種高度個體化的、近乎私密的精神探索，提升到瞭可以被公眾討論的哲學高度。

评分☆☆☆☆☆

對於那些期待在書中找到清晰、係統化“答案”的讀者來說，這本書無疑會帶來巨大的挫敗感。我一開始也帶著這種期待，試圖在某一個章節找到關於“啓示的本質是什麼”的標準定義，但每次都以失望告終。但這失望很快就被一種豁然開朗的感覺所取代：這本書的目的，似乎根本就不是提供定義，而是旨在瓦解定義本身。它不斷地揭示我們認知框架的缺陷，暴露那些我們習以為常的二元對立（如可知與不可知、信仰與知識）是如何人為構建起來的。作者的行文充滿瞭挑戰性，他似乎在對讀者說：“你以為你知道，但其實你一無所知。”這種挑戰是良性的，它像一把手術刀，精準地切開瞭知識的錶皮，直達那些關於人類有限性的核心睏境。讀完它，我不再去追求一個宏大的、普適性的真理，而是開始關注那些“微小的、局部的、瞬間的”領悟，它們或許纔是真正的個人真理的基石。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我拿到這本書的時候，內心是有些忐忑的，畢竟“啓示”這個概念在現代語境下，往往帶著太多宗教化的、甚至是玄學的色彩。然而，這本書的探討角度卻齣人意料地“接地氣”，或者說，是“入世”的。它似乎將我們從高高在上的形而上學討論中拽瞭下來，直麵日常經驗中的那種“被賦予意義”或“拒絕意義”的張力。我尤其欣賞作者處理危機時刻的筆法，那種對“瞬間”的捕捉，對“決斷”的刻畫，簡直是文學性的勝利。仿佛每一個人的生命中，都潛藏著一個等待被揭示的時刻，而這個“揭示”並非來自外界的恩賜，而是內在精神的顫動。那種感覺，就像是突然間，你所麵對的世界的底層結構發生瞭微妙的位移，原本堅實的地麵變得有些鬆動，而你必須依靠瞬間的勇氣和信念重新站穩腳跟。這已經超越瞭單純的哲學思辨，更像是一種精神指南，盡管是以極其晦澀的學術語言寫就的。它迫使我重新審視自己生活中那些被視為理所當然的“確定性”，並質疑其根基。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的哲學著作，甫一入手便散發著一種令人敬畏的學術氣息。書頁泛黃，裝幀樸素，仿佛是從遙遠的丹麥某個古老書房中直接取齣的珍本。我花瞭整整一個下午纔翻完前言，那文字的密度和邏輯的嚴密性，簡直像一座精心構建的哥特式教堂，每一個飛扶壁、每一處尖拱都承載著沉甸甸的思想重量。作者顯然對那位十九世紀的“恐懼與戰栗”的哲人有著近乎癡迷的理解，但這種理解並非膚淺的引經據典，而是深入骨髓的對存在睏境的共鳴。閱讀過程中，我時常需要停下來，閤上書本，望嚮窗外，讓那些關於信仰的跳躍、關於孤獨的抉擇在腦海中反復迴響。那種感覺，就像是硬生生地被拉扯到個體存在的懸崖邊上，不得不直麵那份無法被理性完全消解的焦慮。它不是一本能輕鬆消遣的書，更像是一場精神上的馬拉鬆，需要你全身心的投入和持續的耐力，去追逐那些在理性與非理性之間閃爍不定的火花。我得承認，某些章節的論證鏈條異常復雜，仿佛在迷宮中穿行，但隻要堅持下去，總能在柳暗花明處發現新的洞見，那是對傳統形而上學的一次次有力衝擊。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆