On Toleration

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出版者:Yale University Press
作者:Michael Walzer
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:1999-4-10
价格:USD 18.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780300076004
丛书系列:
图书标签:
  • 自由主义 
  • 沃尔泽 
  • 政治学 
  • 当代政治哲学 
  • 英文 
  • 社科 
  • 政治哲学 
  • 政治 
  •  
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What kinds of political arrangements enable people from different national, racial, religious, or ethnic groups to live together in peace? In this book one of the most influential political theorists of our time discusses the politics of toleration. Michael Walzer examines five "regimes of toleration" -- from multinational empires to immigrant societies -- and describes the strengths and weaknesses of each regime, as well as the varying forms of toleration and exclusion each fosters. Walzer shows how power, class, and gender interact with religion, race, and ethnicity in the different regimes and discusses how toleration works -- and how it should work -- in multicultural societies like the United States. Walzer offers an eloquent defense of toleration, group differences, and pluralism, moving quickly from theory to practical issues, concrete examples, and hard questions. His concluding argument is focused on the contemporary United States and represents an effort to join and advance the debates about "culture war", the "politics of difference", and the "disuniting of America". Although he takes a grim view of contemporary politics, he is optimistic about the possibility of coexistence: cultural pluralism and a common citizenship can go together, he suggests, in a strong and egalitarian democracy.

具体描述

读后感

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宽容,在我们的日常生活中应该可以算作是一个偏褒义的词汇,但是,与其他词汇一样,这个词汇也并非总能经得起推敲。谁是宽容的主体,应该宽容谁,应该宽容那些事那些行为,如何宽容,或者说宽容的程度或限度,以及,什么是宽容,它是一种心态,还是一种行为,抑或二者皆是...

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宽容,在我们的日常生活中应该可以算作是一个偏褒义的词汇,但是,与其他词汇一样,这个词汇也并非总能经得起推敲。谁是宽容的主体,应该宽容谁,应该宽容那些事那些行为,如何宽容,或者说宽容的程度或限度,以及,什么是宽容,它是一种心态,还是一种行为,抑或二者皆是...

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宽容,在我们的日常生活中应该可以算作是一个偏褒义的词汇,但是,与其他词汇一样,这个词汇也并非总能经得起推敲。谁是宽容的主体,应该宽容谁,应该宽容那些事那些行为,如何宽容,或者说宽容的程度或限度,以及,什么是宽容,它是一种心态,还是一种行为,抑或二者皆是...

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宽容,在我们的日常生活中应该可以算作是一个偏褒义的词汇,但是,与其他词汇一样,这个词汇也并非总能经得起推敲。谁是宽容的主体,应该宽容谁,应该宽容那些事那些行为,如何宽容,或者说宽容的程度或限度,以及,什么是宽容,它是一种心态,还是一种行为,抑或二者皆是...

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本文是迈克尔·沃尔泽来访时我所使用的评议稿。座谈分两部分,前半部分讨论《正义诸领域》(是由别人进行的评议)、后半部分讨论《论宽容》(即本书)。因此,以下文字在一定程度上具有书评性质,概括了全书的内容、突出了本书的优点、并提出了三个供沃尔泽回应的问题。文后附...  

用户评价

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五种政体。

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与其说Walzer讨论的是Toleration,不如说是“多民族共存”(coexistence)这一政治实践。他的核心观点在于,现代国家无论是nation-state还是immigrant society都要求(种族的或宗教的)族群中的个人首先以“公民”自处,其族群身份是第二位——只有在尽其公民义务之后,其族群文化习俗、宗教信仰等等才会得到其他公民的宽容。换言之,若少数裔族群的文化习俗等与某些现代价值(男女平权、不得私设公堂等等)想抵牾,那么,这些习俗绝不可能获得宽容。

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似乎一些原因导致Walzer对“宽容”本身的定义无法令人满意。他讨论的其实是“不同人之间的和平共存”,而非宽容。尽管如此,对于”共存“话题的关注还是展现了Walzer对现实政治的敏锐触觉和富有智慧的观察。因为这个话题不仅仅经常被眼中只存在原子化个体的自由主义者所忽视,更关乎着各种政体未来的稳定性。

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似乎一些原因导致Walzer对“宽容”本身的定义无法令人满意。他讨论的其实是“不同人之间的和平共存”,而非宽容。尽管如此,对于”共存“话题的关注还是展现了Walzer对现实政治的敏锐触觉和富有智慧的观察。因为这个话题不仅仅经常被眼中只存在原子化个体的自由主义者所忽视,更关乎着各种政体未来的稳定性。

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五种政体。

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