白居易集

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出版者:山西古籍出版社
作者:孙安邦/孙蓓解评
出品人:
页数:319
译者:
出版时间:2004-2
价格:10.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787805985916
丛书系列:中国家庭基本藏书·名家选集卷
图书标签:
  • 白居易
  • 乐府诗
  • 中国古典文学
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具体描述

白居易集,ISBN:9787805985916,作者:(唐)白居易著;孙安邦,孙蓓解评

《唐诗风骨:盛唐气象与晚唐余韵》 本书旨在深入剖析唐代诗歌的演变脉络,从初唐的清新到盛唐的恢弘,再到中晚唐的沉郁与变革,勾勒出一幅波澜壮阔的中国古典诗歌史画卷。 第一部分:风起云涌——初唐的酝酿与革新(约300字) 本书开篇追溯唐代诗歌的源头,重点梳理初唐时期(约618-712年)的诗歌面貌。这一阶段,诗坛承袭了南朝宫体诗的柔靡之风,但同时,一批富有远见的诗人开始自觉地寻求突破。我们详细考察了“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的贡献。他们以其清新俊逸的笔调和开阔的题材,为盛唐的磅礴气象奠定了坚实的语言基础和想象空间。 王勃的“海内存知己,天涯若比邻”展现了早期诗歌中蕴含的博大情怀;杨炯对边塞题材的关注,预示了盛唐边塞诗的勃兴;而卢照邻和骆宾王的精妙技艺,则标志着律诗格律的日益成熟。本章不仅分析了他们的艺术成就,更深入探讨了他们在宫廷与民间环境下的创作心态,揭示了唐诗从宫廷走向广阔天地的初始动力。我们认为,初唐是诗歌“蓄势”的阶段,为即将到来的黄金时代积蓄了能量和技巧。 第二部分:气象万千——盛唐的巅峰与多元探索(约500字) 盛唐(约713-765年)是中国古典诗歌的黄金时代,其标志是气象的雄浑、风格的多元和境界的宏大。本部分是全书的核心,我们将目光聚焦于“双子星”——李白与杜甫,并辅以对其他重要流派的细致考察。 李白:浪漫主义的极致 我们对李白的解读,侧重于其“谪仙”气质下对自由的终极追求。他的诗歌打破了格律的桎梏,以奔放的想象力、豪迈的口吻,描绘了盛世的恢弘与个体精神的飞扬。我们分析了其诗歌中融入的道家思想的洒脱,以及对古代神话和山川景物的浪漫化处理,如何共同铸就了“清水出芙蓉,天然去雕饰”的艺术风格。重点分析了《将进酒》中对生命无常的慨叹与及时行乐的哲思,《蜀道难》中对空间转换的魔幻处理。 杜甫:现实主义的丰碑 与李白的飘逸相对,杜甫的诗歌构建了一个忠实记录时代苦难的现实主义殿堂。本书将杜甫置于安史之乱前后,分析其诗风的“沉郁顿挫”如何与时代巨变紧密相关。我们探讨了“三吏”、“三别”的社会批判力量,认为杜甫开创了中国诗歌的“史诗”传统。他的伟大之处不仅在于对苦难的同情,更在于其“致君尧舜上,再使风俗淳”的儒家担当。我们将区分其早中晚期的风格变化,展现其艺术手法的日益精进,尤其是在格律运用上的炉火纯青。 边塞与山水诗派的并驾齐驱 盛唐的多元性还体现在边塞诗和山水田园诗的成熟。高适、岑参的边塞诗,不再是初唐的简单咏边,而是融入了对战争残酷性、异域风光的真切体验和对国家命运的深切关怀。王维的诗歌则以“诗中有画,画中有诗”的禅意美学,将山水写生成为一种精神寄托和生命观照,超越了单纯的景物描摹。 第三部分:转折与沉郁——中唐的探索与变奏(约400字) 安史之乱是唐诗的分水岭。中唐(约766-835年)的诗坛,面对的是一个破碎的、需要重建的社会结构和精神家园。本部分聚焦于中唐诗歌的“寻新”与“复古”两大潮流。 韩孟派的奇崛:意象的开拓 韩愈和孟郊代表了中唐诗歌在风格上最激烈的变革。他们反思了盛唐诗歌的流弊,主张“以文为诗”,致力于拓展诗歌的表现领域。韩愈的诗歌雄奇险怪,擅长说理入诗,其句法多变,追求“险怪”之美;孟郊则以其“郊寒杜瘦”的刻意雕琢,展现出一种极度强烈的个人情感外露。本书详细辨析了他们如何通过“奇崛”的表达,来承载一个知识分子在动荡时代寻求立场的焦虑与努力。 白体之外的另一极:元白诗派的平易 与韩孟的奇崛相对,白居易(此处不涉及其诗集内容,仅作为时代背景分析)倡导的“新乐府运动”则转向了通俗易懂的社会现实描写。但本书同时考察了其他重要的中唐诗人,如刘禹锡和柳宗元的诗风。刘禹锡的诗歌,尤其是在被贬谪后的作品中,展现了对民间疾苦的深刻理解和不屈的乐观精神;柳宗元则将山水描写提升到哲学思辨的高度,其山水诗带有浓厚的个体孤独感和生命反思。中唐是诗歌在不同精神方向上寻找出路的“实验期”。 第四部分:幽微与回响——晚唐的感伤与精致(约300字) 晚唐(约836-907年)的诗歌,是帝国黄昏的挽歌,其特征是风格的内敛、情感的精致化和对语言的极致打磨。 李商隐的朦胧美学 晚唐诗歌的代表人物李商隐,其诗歌达到了极高的艺术水准,但风格却转向了幽微、感伤和朦胧。本书分析了李商隐诗歌中对典故的繁复运用,以及其爱情诗、无题诗中蕴含的复杂隐喻。他的美学倾向于一种对逝去美好事物的追忆与咏叹,语言的色彩感和音乐性达到了一个高峰。 杜牧的俊逸与咏史 与李商隐的晦涩相对,杜牧的诗歌则展现出一种清朗、俊逸的风格。他擅长写咏史怀古,笔调洒脱,却不失对历史教训的深刻洞察。他的七言绝句,如《泊秦淮》,以极简的笔触描绘了晚唐的繁华背后的危机感,成为一个时代的缩影。 本书总结道,晚唐诗歌是唐诗体系在衰落背景下的自我完善,它在风格上趋于成熟与精巧,为后世宋诗的“以理入诗”提供了丰富的形式和情感资源。通过对这四个阶段的梳理,本书旨在呈现唐诗从初创到鼎盛,再到复杂转折的完整面貌,展现其强大的生命力和对后世文学的深远影响。

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读后感

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白居易在《与元九书》写道“故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。”书中所选诗篇也主要分为讽喻诗、闲适诗、杂律诗和感伤诗。他的诗也是他从“兼济天下”到“独善其身一个过程的表现。他诗歌的风格特点及他的主要思想就不多说了,诗选读完,只觉恍然...

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白居易在《与元九书》写道“故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。”书中所选诗篇也主要分为讽喻诗、闲适诗、杂律诗和感伤诗。他的诗也是他从“兼济天下”到“独善其身一个过程的表现。他诗歌的风格特点及他的主要思想就不多说了,诗选读完,只觉恍然...

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白居易在《与元九书》写道“故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。”书中所选诗篇也主要分为讽喻诗、闲适诗、杂律诗和感伤诗。他的诗也是他从“兼济天下”到“独善其身一个过程的表现。他诗歌的风格特点及他的主要思想就不多说了,诗选读完,只觉恍然...

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白居易在《与元九书》写道“故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。”书中所选诗篇也主要分为讽喻诗、闲适诗、杂律诗和感伤诗。他的诗也是他从“兼济天下”到“独善其身一个过程的表现。他诗歌的风格特点及他的主要思想就不多说了,诗选读完,只觉恍然...

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白居易在《与元九书》写道“故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。”书中所选诗篇也主要分为讽喻诗、闲适诗、杂律诗和感伤诗。他的诗也是他从“兼济天下”到“独善其身一个过程的表现。他诗歌的风格特点及他的主要思想就不多说了,诗选读完,只觉恍然...

用户评价

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哎呀,刚读完这本《诗仙遗风》,简直像是被拉进了一个瑰丽的梦境,作者对盛唐气象的描摹实在是太到位了!书里那些关于李白的传说、诗作的解析,还有他那些充满浪漫主义色彩的轶事,都写得活灵活现。特别是对李白饮酒赋诗的那几段描写,读起来仿佛能闻到酒香,看到月光洒在长安的宫殿上,让人不禁感叹“天子呼来不上船”的那种狂放不羁。这本书的结构安排也很有心思,不是简单的生平罗列,而是穿插了大量的文学评论,分析了李白诗歌中对自然景物的运用,以及他如何将道家思想融入笔端,形成那种超脱尘世的意境。我特别喜欢其中一章,探讨了李白与当时几位重要诗人的唱和之作,那种文人间的惺惺相惜和偶尔的暗流涌动,都被作者挖掘得入木三分。不过,对于一些晦涩的典故,如果能再增加一些注释就更好了,毕竟不是所有读者都对安史之乱前后的历史背景了如指掌。总的来说,这是一部让人读完后,会忍不住想重温李白原作的佳作,它成功地唤醒了沉睡在我心中对那个黄金时代的向往。书页装帧也很有古典韵味,拿在手里感觉沉甸甸的,很有分量感。

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拿到《三国演义人物谱系鉴》的时候,我心里是有些忐忑的,因为市面上讲三国的书实在太多了,很难有新意。但这本书的切入点非常独特,它几乎完全抛弃了宏大的战争场面叙述,而是聚焦于曹魏、蜀汉、东吴内部的核心人物的权力制衡、人际关系以及性格演变。作者采取了一种近乎“历史侦探”的视角,对一些关键事件中人物的动机进行了极其细致的剖析。比如,对于诸葛亮后期北伐的战略决策,书中不仅分析了军事部署,更深入探讨了其背后的政治考量和健康状况的影响,角度刁钻却又言之有物。我特别欣赏作者对“小人物”的关注,书中用专门的章节梳理了谋士集团内部的派系斗争,那些不常被提及的二流人物,他们的命运和选择,竟然也对历史产生了深远的影响。书中的图表和家谱做得非常清晰,帮助读者梳理了错综复杂的关系网,这一点对于初次接触三国复杂历史脉络的读者来说是极大的福音。这本书让我明白,历史的厚度,往往藏在那些看似不经意的细节和权力的博弈之中。

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读完《量子纠缠与宇宙隐秘》,我感觉自己的脑容量被强行拓展了不止一个维度。这本书的难度是毋庸置疑的,它试图用相对通俗易懂的方式来解释那些最前沿、最反直觉的物理学概念。作者的讲解逻辑非常严谨,每一步的推导都像是精心搭建的阶梯,虽然爬起来有些吃力,但每到达一个平台,都会对宇宙的运行法则有一次震撼性的理解。他对爱因斯坦和玻尔关于量子力学之争的梳理尤其精彩,那种科学思想的碰撞,比任何小说情节都更引人入胜。书中关于“多世界诠释”的探讨,更是让人陷入沉思,它挑战了我们对“真实”的传统定义。这本书的优秀之处在于,它没有回避数学公式,而是将必要的公式嵌入到叙述中,并解释其背后的物理意义,而不是单纯地展示符号。这对于想深入了解现代物理但又缺乏专业背景的读者来说,是极好的桥梁。唯一让我感到有些吃力的是,在讲解高维空间时,文字描述的局限性暴露了出来,如果能配上更直观的动态图示辅助理解,效果会更上一层楼。这本书,无疑是献给所有对宇宙奥秘抱有终极好奇心的人的一份厚礼。

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说实话,我原本对这类文学研究类的书籍兴趣不大,总觉得会枯燥乏味,但这本《宋词的婉约与豪放》完全颠覆了我的看法。这本书的叙述风格非常流畅,作者似乎是一位资深的词学大家,但行文却像一位和蔼的老师在娓娓道来。它没有陷入那种学院派的僵硬分析,而是用了很多生动的比喻来解释词牌格律的微妙之处,让人茅塞顿开。对于苏轼和李清照这两位巨匠的对比分析尤其精彩,作者没有简单地将一方归于“豪放”,另一方归于“婉约”,而是深入探讨了他们在不同的人生阶段,如何用词来表达对家国命运的关切与个人的哀愁。我印象最深的是对“黍离之悲”在宋词中的体现,那种亡国之痛和对故土的眷恋,通过作者的解读,变得无比厚重和真切。书中还收录了一些罕见的词学手稿影印件,虽然小小的,但对于研究者来说无疑是宝贵的资料。唯一的遗憾是,一些词作的白话翻译略显直白,少了些许原词的韵味,这或许是翻译上的难题,但读起来总觉得隔了一层纱。这本书绝对是宋词爱好者的进阶读物,能让人对宋词的艺术成就有一个全新的认识。

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这是一本关于明代中后期商业发展与市民文化的合集,名为《晚明烟火录》。阅读体验极其愉悦,仿佛穿越回了那个物质极大丰富、思想开始松动的时代。这本书没有宏大的叙事,而是聚焦于江南地区,通过对商业契约、戏曲剧本、民间小说以及地方志的引用,重建了一个鲜活的市井生活图景。作者的文字带着一种温润的历史感,尤其擅长描绘“雅”与“俗”的交融。比如,书中描述了徽商如何将他们的财富用于资助文人雅士,以及这些文人在娱乐场合如何反过来影响了商业精英的审美趣味,这种相互渗透的关系,被阐述得十分生动。我特别喜欢其中对当时茶馆和酒肆的描述,那些日常的议价声、市井的流言蜚语,都成了研究社会心理的绝佳材料。全书的学术性与可读性达到了一个完美的平衡点,它让你在了解历史的同时,也感受到了人性的光辉与局限。不过,如果能在视觉设计上多加入一些当时的版画或插图,想必能进一步增强代入感,让这本“烟火录”更加名副其实。

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平易近人的诗人

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平易近人的诗人

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对着一首诗可以观景,对着一部诗集可以观人。白居易关于穷通、兼济天下与独善其身的理想信念,是历经千年仍发光的精华。被贬时期的诗作与我现在形势颇有吻合,受之匪浅。

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高中图书馆看的

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高中图书馆看的

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