具体描述
纱阁戏人俗称纱阁人人，又简称纱阁，因最初常置放于有碧纱罩遮的阁内，故名。是以传统戏剧为题材，采用多种工艺和手法制作成戏剧人物，然后置于木阁内。一阁一戏，一戏一场，犹如小小舞台，供人欣赏。明清时流行于晋中一带。
清光绪三十二年(1906)，平遥城内六合斋纸活铺著名艺人许立廷（别号许老三）等人，专门为县城中心的市楼内制作了36阁戏人。据记载，每阁工价2000文。阁高70厘米，戏人高50厘米左右。形体优美，面目传神，装束逼真。道具精剔，妙趣横生，引人人胜。每年春节和元宵节期间，将纱阁陈列于市楼下通道两侧，供游人观赏。
纱阁戏人制作工艺复杂，以纸、泥、木头、谷草、绸缎、皮毛、棉布、麻绳等为原料，集雕塑、绘画、纸扎、立粉、描金、堆景等工艺于一体，根据传统戏曲内容，塑造各种不同角色于一阁。着色完全用石质颜料，色彩绚丽，不易退色。每阁3到4个人物造型，生黑净旦丑，样样皆有，个个脸谱性格鲜明，刻画细致。阁内戏人有文有武，有坐有立；有的张口高唱，有的刀枪对打。每阁就像小舞台一样，展现刹那间的精彩场面，脸谱、姿态、手势、表情、服饰等各异，样样活灵活现，栩栩如生。
许立廷等人当年制作的36阁戏人，至今有28阁保存完好，即：《八义图》、《赶龙船》、《五岳图》、《百花记》、《祥麟镜》、《借伞》、《佘塘关》、《困潼台》、《斩黄袍》、《鸿门宴》、《飞虎山》、《春秋笔》、《碧玉环》、《司马庄胭脂计》、《满床笏》、《大进宫》、《战洛阳》、《反棠邑》、《铁钉床》、《画春园》、《恶虎村》、《金台镜》、《溪黄庄》、《岳飞北征》、《狐狸缘》、《金马门》、《南阳关》、《邓家堡》。1979年收作馆藏文物。至今一阁一阁形象生动，光彩照人，犹如一幅幅工笔重彩画，给人以美的享受。
平遥纱阁戏人是全国独存的一种艺术珍品，已成为研究我国传统戏剧和民间美术难得的实物资料。
作者简介
目录信息
纱阁戏人1 《八义图》
纱阁戏人2 《反棠邑》
纱阁戏人3 《金台将》
纱阁戏人4 《大进宫》
纱阁戏人5 《鸿门宴》
纱阁戏人6 《赶龙船》
纱阁戏人7 《春秋笔》
……
二 纱阁戏人的构造与制作
……
三 纱阁戏人的收藏与展出
……
结语
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
拿到《平遥纱阁戏人》这本书，我的第一感觉是它的书名本身就蕴含着一种历史的厚重感和艺术的精致感。平遥，这座被誉为“活着的古城”的地方，本身就充满了故事，而“纱阁戏人”，更是将这古城的神秘与戏剧的灵魂融为一体。我设想，这书中描绘的“纱阁戏人”，定然是一种别具一格的戏剧表演形式，或许是某种古老的傀儡戏，亦或是结合了真人表演与皮影戏、木偶戏的综合艺术。那“纱阁”，想必是一种精巧的舞台装置，通过薄纱的遮挡与透映，营造出虚实结合、亦幻亦真的舞台效果，让观众在模糊的视觉感受中，更能体会到戏剧的情感张力。我迫切地想知道，这种“纱阁戏人”究竟是如何运作的？它的表演剧目有哪些？演员们的表演技艺达到了何种程度？又是什么样的历史契机，使得这种艺术形式在平遥这片土地上得以孕育、发展并流传至今？这本书，对我而言，不仅仅是一本关于戏剧的书，更像是一扇窗，透过这扇窗，我希望能窥见平遥古城深厚的文化底蕴，感受一种被岁月打磨得愈发醇厚的艺术之美。
评分《平遥纱阁戏人》这个名字，着实触动了我心中对于传统艺术的柔软之处。平遥，我脑海中立刻浮现出那个古老而宁静的城市，仿佛时间在这里都放慢了脚步。而“纱阁戏人”，更是给我一种极具画面感和艺术感的想象。我猜想，这“纱阁”定然不是简单的舞台布景，它可能是一种与表演者巧妙结合的装置，利用光影、薄纱的透视效果，营造出一种似真似幻、虚实相生的舞台美学。而“戏人”，我猜测可能并非简单的指代演员，或许包含了戏班的整体概念，亦或是某种独特的戏曲表演形式，比如傀儡戏，皮影戏，或是将真人表演与这些元素相结合的创新。我迫切地希望这本书能够深入挖掘这种“纱阁戏人”的艺术内涵。它是否会详细介绍其历史渊源，起源于何时，又经历了怎样的发展变迁？它又会如何解读其独特的表演程式和表现手法？例如，如何在有限的空间内，通过“纱阁”营造出丰富的舞台意境，如何通过“戏人”的表演传递深邃的情感？我更期待的是，这本书能让我感受到其中蕴含的文化传承的力量，让我在阅读过程中，仿佛置身于平遥古城的某个角落，亲眼目睹一场穿越时空的精彩表演。
评分当我第一眼看到《平遥纱阁戏人》的书名时，一股莫名的吸引力便扑面而来。平遥，一个本身就承载了无数历史记忆的古城，再配上“纱阁戏人”这样充满诗意与神秘感的词汇，立刻在我心中勾勒出了一幅幅生动的画面。我想象着，在平遥古城那幽深的巷陌深处，在某个古朴的戏院里，一盏昏黄的灯光打在一个半透明的纱幕之上，几个身着戏服的身影在纱幕后翩翩起舞，时而清晰，时而模糊，仿佛是来自另一个时空的灵魂在诉说。我迫切地想知道，这本书究竟会讲述什么样的故事？它会细致地解析“纱阁戏人”的表演技巧吗？例如，纱幕的材质、灯光的运用，以及演员如何通过肢体语言和表情来与这层薄纱互动，从而达到最佳的艺术效果。又或者，它会更侧重于人物的塑造，描绘那些在纱幕背后默默奉献的戏曲艺人，他们的生活，他们的梦想，他们的情感纠葛？我深信，一本真正优秀的书，一定能够将历史的厚重、艺术的精致以及人性的温暖融为一体，而《平遥纱阁戏人》，恰恰具备了这样的潜质，让我对它充满了无限的期待。
评分《平遥纱阁戏人》这个书名，瞬间勾起了我内心深处对中国传统戏曲艺术的浓厚兴趣。平遥，这座古朴而神秘的城市，本身就承载着深厚的历史文化底蕴，而“纱阁戏人”，更是将这种底蕴与戏剧表演的魅力完美结合。我脑海中立刻浮现出一种别样的舞台景象：或许是一个用精巧的木质框架搭起的“纱阁”，上面悬挂着薄如蝉翼的纱幕，灯光透过纱幕，投射出若隐若现的人物形象，仿佛是仙境中的舞者在翩翩起舞。而“戏人”，可能是指那些在纱幕后操纵的木偶，或是皮影，又或者是一种结合了真人表演与这些元素的创新形式。我非常好奇，这本书将以何种方式呈现“纱阁戏人”？它是否会深入剖析这种艺术形式的起源、发展脉络，以及其在平遥当地的独特传承？例如，它会详细介绍“纱阁”的制作工艺，灯光的运用技巧，以及“戏人”表演的程式化动作和表情吗？我更期待的是，这本书能够描绘出那些在“纱阁”背后默默耕耘的艺人们的生活，他们的喜怒哀乐，他们的艺术追求，以及他们在时代洪流中如何坚守与创新。我相信，一部优秀的文化作品，不仅能够展现艺术的魅力，更能触及人心的柔软，而《平遥纱阁戏人》，无疑具备了这样的潜力，让我迫不及待地想要翻阅。
评分《平遥纱阁戏人》的书名，如同打开了一扇通往古老韵味的大门，让我立刻对书中所蕴含的内容产生了浓厚的兴趣。平遥，这座饱经沧桑的古城，总是能唤起我对历史的无限遐想，而“纱阁戏人”这四个字，更是将这种联想推向了艺术的深处。我设想，这“纱阁”可能是一种别具一格的舞台设计，利用半透明的材质，在灯光的投射下，营造出一种朦胧而富有想象空间的视觉效果。而“戏人”，则代表了舞台上的表演者，他们或手持道具，或身着戏服，在“纱阁”的衬托下，上演着一幕幕精彩绝伦的戏剧。我非常好奇，这本书会以怎样的视角来解读“纱阁戏人”？是会像学术专著那样，严谨地考证其历史渊源，分析其表演程式和艺术特色？抑或是，它会以更为文学化的笔触，描绘那些在“纱阁”背后默默奉献的艺术家们，他们的辛勤付出，他们的艺术追求，以及他们在时代变迁中的命运沉浮？我更倾向于后者，因为我相信，最动人的故事，往往隐藏在普通人的生活细节之中，而艺术，更是承载着人类情感与智慧的结晶。我期待在这本书中，能够感受到平遥古城的独特魅力，体验到“纱阁戏人”所带来的视觉与心灵的双重震撼。
评分这本书的名字叫《平遥纱阁戏人》，光是听这个名字，就勾起了我浓浓的好奇心。我脑海里立刻浮现出那古老而神秘的平遥古城，青砖黛瓦，古朴的巷陌，以及在昏黄灯光下，随着戏子的动作忽明忽暗的纱幕。这“纱阁”二字，带着一种若隐若现的朦胧美，让人忍不住想探究它究竟承载了怎样的故事，怎样的表演形式。而“戏人”，更是直接点明了其与戏剧、与表演艺术的紧密联系。我猜想，这或许是一部关于平遥地区某种独特戏曲艺术的史料，也可能是一部描绘戏班生活、戏子命运的传奇。作者究竟会以怎样的笔触，去描绘这样一种充满韵味的艺术形式呢？是侧重于其历史渊源、表演程式的严谨梳理，还是更偏向于其背后的人文关怀，戏子们在时代变迁中的挣扎与坚守？抑或是将二者巧妙融合，勾勒出一幅幅生动鲜活的画面？我满怀期待，想要在这本书中找到答案，去感受那种古老艺术的独特魅力，去聆听那些被时光尘封的故事。
评分《平遥纱阁戏人》这个书名，像是一首古老的歌谣，低声吟唱着关于平遥的过去。平遥，这座古城，本身就是一个活着的博物馆，它的每一块砖，每一片瓦，都仿佛诉说着千年的故事。而“纱阁戏人”，这个词汇组合，更是让我产生了无限的遐想。我脑海中浮现出一个古色古香的舞台，舞台被一层轻纱笼罩，灯光透过薄纱，投射出若隐若现的身影，那是“戏人”在表演。我很好奇，这个“纱阁”究竟是怎样的一种舞台设计？它又是如何影响着“戏人”的表演？“戏人”又是何方神圣？是精雕细琢的木偶，栩栩如生的皮影，还是身着华丽戏服的伶人？这本书，是否会深入浅出地介绍这种独特的艺术形式的起源、发展、表演程式、剧目内容？亦或是，它会通过描绘戏班的生活，戏子们的喜怒哀乐，来展现这种艺术形式背后所蕴含的人文精神？我渴望在这本书中，找到关于“纱阁戏人”的脉络，去了解它在平遥这片土地上留下的印记，去感受它所承载的文化价值。
评分《平遥纱阁戏人》这个书名，像一股清冽的山泉，瞬间洗涤了我对传统文化的认知，让我对书中即将展开的世界充满了好奇和期待。平遥，一个充满了历史厚重感的词语，它本身就象征着一种文化的传承与沉淀。而“纱阁戏人”，更是将这种厚重感与艺术的灵动巧妙地结合在一起。我脑海中不禁浮现出一幅画面：在古老的平遥街头，一个用薄纱搭建的简易舞台，灯光透过纱幕，投射出模糊而富有张力的戏曲人物剪影，这些“戏人”，究竟是怎样的存在？是精巧的木偶，栩栩如生的皮影，还是身着华服的真人演员，在纱幕的衬托下，演绎着古老的传说？我迫切地想知道，作者是如何将这种独特的艺术形式呈现在读者面前的。它是否会详细地介绍“纱阁戏人”的起源、发展、表演技巧，以及其在平遥地区独特的文化意义？又或者，它会以更加感性的笔触，描绘那些与“纱阁戏人”结下不解之缘的人们，他们的生活，他们的情感，他们的坚持与传承？我渴望在这本书中，找到答案，去感受那种在古老韵味中孕育出的艺术生命力。
评分《平遥纱阁戏人》这个书名，瞬间抓住了我的注意力，仿佛一把钥匙，打开了我对一个充满古老韵味和艺术想象的世界的大门。平遥，这个名字本身就自带历史的厚重感，而“纱阁戏人”，更是为这座古城增添了一层神秘而又精致的面纱。我脑海中立刻涌现出各种可能的画面：或许是某个古老的戏院，舞台上悬挂着一层轻盈的薄纱，灯光透过纱幕，投射出几个模糊而充满动感的戏曲人物的剪影。这“纱阁”的设置，必定极具匠心，它如何影响着观者的视觉体验，如何营造出一种虚实相生、亦幻亦真的舞台效果？而“戏人”，又是指代什么？是那些在纱幕后操纵的精美木偶，还是如皮影一般，在光影下活动的扁平形象？抑或是，这是一种将真人表演与纱幕、光影巧妙结合的创新形式？我迫切地想知道，这本书会以怎样的角度来解读“纱阁戏人”？它是否会像学术研究那样，严谨地考证其历史渊源，深入分析其表演程式和艺术特色？还是会以更为文学化的笔触，描绘那些在“纱阁”背后默默奉献的艺人们的生活，他们的悲欢离合，他们的艺术追求，以及他们在时代变迁中的命运起伏？我更倾向于后者，因为我相信，最动人的故事，往往蕴含在鲜活的人物之中，而艺术，更是承载着人类最真挚的情感和最深刻的智慧。我期待在这本书中，能够品味到平遥古城的独特文化气息，体验到“纱阁戏人”所带来的视觉与心灵的双重震撼。
评分《平遥纱阁戏人》这个书名，就像是一粒饱满的种子，在我对传统文化的好奇心中悄然萌芽。平遥，自带一种时光静止的古老气息，而“纱阁戏人”这四个字，则为这古城增添了几分艺术的神秘色彩。我脑海里立刻勾勒出一个模糊的画面：也许是一个古色古香的戏台，台上笼罩着一层轻纱，灯光透过纱幕，映照出几个若隐若现的身影，他们便是“戏人”。这“纱阁”究竟是何种存在？它如何影响着舞台的视觉效果？是单纯的布景，还是与表演者巧妙互动的装置？而“戏人”又是指代何物？是精雕细琢的木偶，是灵动飘逸的皮影，还是身着华丽戏服的真人，在纱幕的衬托下，演绎着古老的故事？我非常渴望在这本书中找到答案。它是否会深入探讨“纱阁戏人”的历史渊源，追溯其在平遥地区的起源与发展？它是否会详细阐述其独特的表演技巧，例如如何运用光影、色彩以及纱幕的透视效果来营造出梦幻般的舞台氛围？我尤其期待，这本书能够描绘出那些在“纱阁”背后默默付出的戏曲艺人们的故事，他们的生活点滴，他们的艺术坚守，以及他们在时代变迁中所经历的种种。我相信，通过这些故事，我能更深刻地理解“纱阁戏人”的艺术价值和文化意义。
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