哈羅德J.伯爾曼,Emory大學法學院Robert W.Woodruff講座教授。曾任哈佛法學院James Barr Ames講座教授。精於比較法律史、法理學、俄國法及國際貿易法。
本書屬“法律文化研究文叢“係列之一,該書的英文原書齣版於1974年,H.J.伯爾曼這部《法律與宗教》是極富洞見的一本書。提齣這樣的問題:生活的意義何在,我們正去嚮何方?這是真正的哲學問題,宗教問題。《法律與宗教》一書所包含的豐富思想與深刻洞見會給我們留下長久的思考,他所討論的雖然是永恒問題,此書確隻求適時,不求不朽。讀者對象:法律愛好者,研究者及宗教研究,愛好者。
這是一部演講集,而非一部專論或專著。它意在論斷和詰難,而非詳細論證。雖然所討論的是永恒的問題,本書卻隻求適時,不求不朽。
本書的主要觀點是,法律與宗教是兩個不同然而彼此相關的方麵,是社會經驗的兩個嚮度——在所有社會,尤其是在西方社會,更特彆是在今天的美國社會,都是如此。盡管這兩方麵之間存在緊張,但任何一方的繁盛發達都離不開另外的一方。沒有(我所謂)宗教的法律,會退化成一種機械的法條主義。沒有(我所謂)法律的宗教,則會喪失其社會有效性。
發表於2024-05-10
法律與宗教 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
上學期看的書,一直沒寫書評,隻是在看時寫瞭些牢騷話,今日看其他的書,提到法律與宗教這個話題,便找瞭原先的牢騷話來看,迴憶起這本書的大概,又是一番眉頭緊鎖,權且就寫下罷瞭…… -------------------- 我這本書也隻讀到一半,感覺問題蠻多的,一是關於翻譯,其實這本...
評分法律與宗教的矛盾貫穿著整個西方文明發展史。 這種矛盾與其說是非物質領域的兩個方麵,不如說人們已經把它們看成——並且愈發地看成——是互不相乾、兩相分裂的獨立專屬領域:法律是“世俗的、理性的、功利的製度——一種達到某種目的的手段”;而宗教則是“社會關於...
評分注:本文原文於2008年7月27日發錶在本人博客,因原博客被封,隻能重發。本文現地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6707d64e0100h50o.html。網路間可能有對本文的轉載,皆是齣自本人原博客。 本文很多內容參閱瞭《法律與宗教》一書,故發文於此。 特此說明。 ...
評分一 最初萌發讀《法律與宗教》這本書源於其瑞老師的法理課堂上,老師在課堂上援引瞭這本書裏眾所周知的一句話“法律必須被信仰,否則它將被形同虛設”。帶著對這句話探究的初衷,閱讀瞭伯爾曼教授的《法律與宗教》這本書。看完之後,一直有種寫點什麼的想法,可是忙於各種俗事,...
圖書標籤: 法學 伯爾曼 法律與宗教 法律 宗教 法律,宗教,曆史 法理學 法社會學
最喜歡的一本法學著作。
評分讀瞭一年……
評分讀瞭一年……
評分最喜歡的一本法學著作。
評分讀得心潮澎湃!值得再讀數遍!直指實證主義法學之機械性,復興曆史主義法學,主張”綜閤“的一元道路。(有點靈修的意味)伯爾曼基於70年代美國各種激進運動的混亂,提到西方文明的衰落原因在於法律與信仰的截然分離,導緻無信仰根基的“非神聖”的法律,以及無法律規則性的虛弱的宗教。法律與宗教享有四大共同點:儀式、傳統、權威、普遍性。一旦法律被理解為積極的、活生生的人類活動,它就包含瞭——正好比宗教包含瞭——人的全部生命,包括他的夢想、激情和終極關懷。法律如果不被信仰則形同虛設。附錄二《韆禧年視角下的西方法律傳統》極好,甚至應該先讀,再讀正文,一是梳理瞭西方曆史上的數次革命對法律的影響,而後提齣綜閤法律的未來預言。基督教世界尚且能寫這樣的題目,換做我們,是否就該是《法律與世俗》瞭呢。。。
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