這些文字全部是與中西方文化差異有關的議論。但它們既非嚴肅學術的,亦非文學的,讓我自己總結其實也難,它們甚至不是一般的文章,找可以稱其為一些粗糙的話題,主題很多。一句話,想用社會學的眼光在曆史的長河中尋找文化形成與發展的根由。而這些觀點就散落在許多曆史的閱讀之中。
書中漫無目的的議論多過瞭嚴謹的考證,其“偏執”草率程度可能超過一般人的想像;假如有專業的學者對某些話題繼續演繹論證,則《偏執批判——在曆史的偶然與必然之間思索》拋磚引玉的目的就達到瞭。這是一部真正粗製濫造的“大闆磚”,成敗都在“偏執”。
在文章順序安排上,並沒有按照真正的寫作順序排列。實際上大傢可以隨意從任何一篇開始讀起,然後在任何地方釋捲。假如你一定要按照我原來的寫作順序閱讀的話,它們的原始寫作順序大緻是這樣的:
1.雲南一周遊;2.竹林“七玩”;3.節欲的甘地;4.靈與肉的結閤;5.平安夜看京戲瞭;6.純粹的女人;7.雜談紳土風度;8.曆史·傳統;9.放大一段坐標;10.武斷的泛讀;11.在不列顛群島漫步;12.在偶然與必然間思索;13.走近西班牙;14.讀《百年傢族——梁啓超、梁思成、梁從誡》;15.閱讀黃仁宇之一;16.讀《康有為傳》。
很好的一本書,以獨特的視角來看待歐洲史(前部分),同時又以橫嚮方法聯係中國史,無形中進行瞭中歐史對比。 文章極富邏輯性。 作者介紹:基督教及貴族傳統對歐洲領先進入現代化國傢起著重大的作用。這是個很獨特的視角,很值得喜歡曆史的朋友去看看。
評分很好的一本書,以獨特的視角來看待歐洲史(前部分),同時又以橫嚮方法聯係中國史,無形中進行瞭中歐史對比。 文章極富邏輯性。 作者介紹:基督教及貴族傳統對歐洲領先進入現代化國傢起著重大的作用。這是個很獨特的視角,很值得喜歡曆史的朋友去看看。
評分對西方的曆史成就與內涵過於誇大,對中國曆史與傳統的否定有失偏頗。本人雖不是憤青,但覺得讀來不夠客觀,降低瞭這本書的魅力。但是,這本書中的一些獨特的視角和思考方式的確可以幫助開拓文化批判思維。讀書本就是讀百傢之言,然後成一己之說,可以藉鑒。
評分對西方的曆史成就與內涵過於誇大,對中國曆史與傳統的否定有失偏頗。本人雖不是憤青,但覺得讀來不夠客觀,降低瞭這本書的魅力。但是,這本書中的一些獨特的視角和思考方式的確可以幫助開拓文化批判思維。讀書本就是讀百傢之言,然後成一己之說,可以藉鑒。
評分很好的一本書,以獨特的視角來看待歐洲史(前部分),同時又以橫嚮方法聯係中國史,無形中進行瞭中歐史對比。 文章極富邏輯性。 作者介紹:基督教及貴族傳統對歐洲領先進入現代化國傢起著重大的作用。這是個很獨特的視角,很值得喜歡曆史的朋友去看看。
一個對貴族和宗教有歸屬感的女人
评分喜歡曆史
评分這本書分兩個部分,前一部分在講曆史,後一部分在講生活和讀後感,可惜曆史隻適閤有基礎的人看,生活卻沒有什麼新意可言。書中的某些觀點和比喻很好,隻是大範圍的搬書本有點讓人厭倦,觀點不是很偏執,隻是事事辯證法而已。
评分在中西方曆史文化政治思想的差異對比中,可以看到一些獨特的觀點。
评分思想可彌補文字的不足,反過來卻不行。。。三顆星給的是前麵的部分
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