本书为《德国哲学与文化丛书》之一，作者在掌握大量第一手资料的基础上，围绕着西方形而上学的基本范畴——存在概念、对西方形而上学思想史进行了系统的梳理和考察，具有较高的学术价值。
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一个博士论文，梳理了很多的概念，读起来很受用，超验的必须，马列否定了超验，也否定了自己，因为没有人，没有美，因为美都是具体的，都是人的！ 没有新的观点，黑格尔的哲学史为其经纬
评分一个博士论文，梳理了很多的概念，读起来很受用，超验的必须，马列否定了超验，也否定了自己，因为没有人，没有美，因为美都是具体的，都是人的！ 没有新的观点，黑格尔的哲学史为其经纬
评分意料之外地不错，短小精干，对形而上学自古希腊立题起、至黑格尔止（总结里提到了一点海德格尔和赖欣巴哈）的整个发展脉络给出了清晰的交待。读完之后理清了一些之前读其它书时一知半解的问题。
评分意料之外地不错，短小精干，对形而上学自古希腊立题起、至黑格尔止（总结里提到了一点海德格尔和赖欣巴哈）的整个发展脉络给出了清晰的交待。读完之后理清了一些之前读其它书时一知半解的问题。
评分一个博士论文，梳理了很多的概念，读起来很受用，超验的必须，马列否定了超验，也否定了自己，因为没有人，没有美，因为美都是具体的，都是人的！ 没有新的观点，黑格尔的哲学史为其经纬
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