清代科举制度考辩

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出版者:沈阳出版社
作者:李世愉
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2005-06-01
价格:19.50元
装帧:平装
isbn号码:9787544126601
丛书系列:
图书标签:
  • 科举制
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具体描述

本书重点对一些具体制度(如审音制度、搜落卷制度、复试制度、明通榜、宗室科目、朝考制度等)、事件(如封邱生童罢考、清代两次增广学额等)及科举词汇(如廷试)进行考证及辨析,同时论述这些制度的建立及事件的发生与清朝政治、经济、文化的关系。

《近代中国社会思潮变迁录:从晚清到民国》 图书简介 本书旨在深入梳理和剖析自晚清“开眼看世界”以降,至民国初期,中国社会思潮经历的复杂而剧烈的变迁历程。我们聚焦于在西方列强冲击、传统权威崩塌的时代背景下,知识分子群体如何应对“千年未有之大变局”,并在传统与现代之间,在本土经验与外来学说之间,进行痛苦的探索、激烈的辩论与最终的抉择。全书以思想史为经,以社会变动为纬,力求展现近代中国思想领域的全景图。 第一部分:晚清的觉醒与危机的初探(约1840s - 1895) 本部分首先考察鸦片战争后,中国精英阶层如何从“天朝上国”的迷梦中被猛烈惊醒。初期的思想反应集中在对“器物”层面的认识与模仿上,体现为洋务运动的思想基础——“师夷长技以制夷”。我们细致分析了林则徐、魏源等早期开明士绅,是如何在儒家经世致用的框架内,艰难地为“学习西方”找到理论出口的。 重点论述了“中体西用”思想的形成及其内在的矛盾性。这一时期,思想的焦点在于如何保持“国之根本”(即儒家伦理和政治制度)不变,同时吸收西方的技术优势。通过对早期翻译作品、秘密结社文献以及地方官员奏折的梳理,本书揭示了这种思想框架下,改革的局限性与深层焦虑。我们探讨了太平天国运动作为一种激进的、具有本土特征的社会思潮,它对传统秩序的冲击及其最终被清政府镇压的过程,并分析了其思想资源与失败的必然性。 第二部分:康梁的制度变革呼吁与戊戌年的思想风暴(1895 - 1898) 甲午战争的惨败成为思想史上的一个重要分水岭。本书认为,这次失败彻底击碎了“中体西用”的理论基石,使得思想焦点从“器物”转向“制度”和“文化”层面。本部分集中研究康有为、梁启超等维新派知识分子的思想体系。 康有为的《孔子改制考》和《大同书》被置于其“托古改制”的理论策略下进行深入分析。我们着重探讨了梁启超在《时务报》上的论述,特别是其如何运用达尔文进化论、卢梭社会契约论等西方概念,来构建一套适应民族国家建设的政治哲学。戊戌变法虽然失败,但它标志着一场声势浩大的自上而下的思想启蒙运动的爆发。本书将分析变法失败后,维新思想如何转向“流亡文学”和“启蒙说教”,为后续的革命思潮埋下了伏笔。 第三部分:革命与改良的长期对峙:辛亥革命前夜的思想博弈(1899 - 1911) 本部分是全书论述最为详尽的部分之一,着重于孙中山领导的革命派与流亡海外的改良派(主要以梁启超为代表)在海外舆论场上的激烈交锋。 革命派的构建: 我们详细分析了孙中山“三民主义”的早期形态,探讨了其如何融合西方共和思想、中国传统“均田地”观念以及早期社会主义思潮。重点剖析了革命党人如何通过宣传册、秘密刊物,对传统观念进行颠覆性批判,特别是对君主制的彻底否定,以及对“民族”、“民权”、“民生”的系统阐释。 改良派的挣扎: 梁启超在流亡日本后,其思想重心从政治制度转向国民性改造。本书深入探讨了梁启超关于“新民”的系列论述,分析了他如何引入西方哲学、心理学概念,试图构建一种“国家伦理”来弥补政治变革可能带来的社会失序。我们比较了革命派的“疾风骤雨式变革”与改良派的“渐进改良论”在当时知识界和海外华侨中的传播力与影响力。 传统知识分子的应对: 此外,本部分也关注了在清末新政背景下,部分未被革命或维新思潮完全裹挟的旧式士大夫和新式官僚(如张之洞、袁世凯幕僚群)的思想立场,他们试图在维护清室权威的同时进行有限度的体制改革,其思想体现了旧体制内“保守的现代化”的困境。 第四部分:民国初期的多元化与思想重塑(1912 - 1920s初) 辛亥革命的爆发并未带来思想上的统一,反而开启了前所未有的思想“大爆炸”。本书探讨了民国初年,思潮如何从政治目标转向对文化和价值体系的深层反思。 共和理念的检验: 共和政体的脆弱性引发了对西方“民主”概念的再审视。我们分析了“二次革命”失败后,知识分子对“民德”与“民智”落后于“民权”的担忧。 文化与哲学的回归: 在政治理想受挫后,知识分子的目光转向了文化与人格的重建。本部分详细阐述了以陈独秀、胡适、李大钊为核心的新文化运动的兴起。胡适倡导的实用主义和对白话文的坚决拥护,被视为对僵化文言文化的根本性反叛。陈独秀则更加激进,主张“打倒孔家店”,彻底清除传统伦理对国民性的束缚。本书将考察自由主义、个人主义、马克思主义等西方思潮如何通过新文学运动的阵地,实现从精英学术圈向更广泛知识群体渗透的过程。 结论:承前启后的思想遗产 全书最后总结了从晚清至民国初期,中国社会思潮变迁的内在逻辑:即从“器物—制度—文化/国民性”的递进式探索路径。尽管每一次探索都伴随着巨大的社会动荡和理论的自我否定,但这一时期的思想交锋,为五四运动及其后中国革命的最终走向,奠定了不可磨灭的思想基础和理论准备。本书试图提供一个细致入微的观察窗口,理解中国如何在近代的剧烈阵痛中,重塑其精神世界与价值指南。

作者简介

李世愉 男,1949年2月出生,1982年毕业于北京大学历史系,获硕士学位,同年进入中国社科院历史所,历任助理研究员、副研究员、研究员。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的论述逻辑严密得仿佛一件精密的机械装置,每一个章节的推进都遵循着清晰的脉络和无可辩驳的因果关系。作者在构建其核心论点时,所采用的引证和推演过程,展现了极高的学术素养。我特别欣赏它在处理复杂史料时的那种抽丝剥茧的能力,不是简单地罗列事实,而是将看似零散的清代官方文书、地方志乃至私人笔记,巧妙地编织成一张证据之网,让读者能够清晰地看到论证的每一步是如何扎实地建立起来的。读到关键转折处,总有一种豁然开朗的畅快感,仿佛作者正引领着我,穿过历史的迷雾,直抵核心的真相。这种行文风格,对于追求深度和严谨性的读者来说,简直是一种享受,它要求读者必须全神贯注,但回报你的,却是知识结构上的极大提升,让你对整个历史框架的理解都得到了升华。

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这本书的装帧设计实在是令人耳目一新,尤其是封面那古朴典雅的色调和字体选择,初见之下便有一种穿越回那个时代的感觉。内页的纸张质地也相当考究,手感温润,阅读起来非常舒适,即便是长时间的沉浸其中,眼部也不会感到过于疲劳。装帧的精良不仅体现了对内容的尊重,也让这本书在众多学术著作中脱颖而出,成为书架上的一抹亮色。纸张的厚度适中,使得整本书既有足够的份量感,又方便携带和翻阅,这对于经常需要在不同场合阅读的读者来说,无疑是一个加分项。整体来看,从触感到视觉,这本书在物理形态上就为读者提供了一种高品质的阅读体验,让人对接下来的内容充满了期待。设计者对细节的把控,比如书脊的烫金工艺,都展现出一种对传统文化深沉的敬意与现代审美巧妙的融合,可以说,光是捧着它,就已经感受到了一种无形的仪式感。

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从阅读的感受上来说,这本书带给我的是一种深层次的满足感,它成功地构建了一个复杂而自洽的分析体系,让之前阅读过程中一些零散的、模糊的概念,都在读完后找到了清晰的归属。它没有停留在对既有结论的简单复述,而是勇于挑战和重新审视了一些长期以来被奉为圭臬的观点,这种批判性的思维方式非常鼓舞人心。读完之后,我感觉自己对那个时代的社会结构、文化心理的理解都获得了显著的提升,它提供的不仅仅是“是什么”的答案,更多的是“为什么会这样”的深刻洞察。这是一种经过深思熟虑、沉淀了作者多年心力的作品,它会让人合上书本后,仍然忍不住在脑海中进行二次消化和反刍,这种持续性的启发和思考,是衡量一本优秀学术书籍的关键标准,而这本书无疑做到了这一点。

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这本书的篇幅虽然可观,但其引用的注释和参考资料部分,却是我认为其价值的又一重要体现。它不仅仅是一本独立的论著,更像是一座通往更广阔学术领域的知识导航站。注释详尽到令人咋舌的地步,每一条引文的来源、版本、乃至页码都标注得清清楚楚,极大地便利了后续研究者的追溯和验证。翻阅这些密集的脚注,我仿佛看到了作者背后投入的巨大心血和对学术诚信的坚守。更重要的是,它所参考的书目涵盖了中外文、不同年代的多种史料,展现了一种开阔的国际视野和全面的史料搜集能力。对于有志于在相关领域继续深耕的读者来说,这本书的参考目录本身就是一份极其宝贵的资源清单,其价值几乎可以与正文比肩。

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语言风格的转换是这本书最让我感到惊喜的一点。在阐述那些深奥的制度细节时,文字是沉稳而专业的,用词精准,毫无拖泥带水之感,完全符合严肃学术著作的标准。然而,当作者引入具体的历史案例,比如某个进士的生平片段或某次乡试的轶闻时,文笔又瞬间变得生动活泼起来,充满了叙事张力,读起来引人入胜,仿佛那些遥远的人物又鲜活了起来,站在我们面前。这种在“冷峻的分析”与“温情的叙事”之间的流畅切换,极大地降低了学术门槛,让非专业出身的读者也能毫不费力地领会其精髓。它不像有些研究那样高高在上,而是通过恰到好处的故事性穿插,成功地将枯燥的制度分析转化为了富有生命力的历史画卷,让人在学习知识的同时,也获得了阅读文学作品般的愉悦感。

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对于清代科举的专题研究算很细致,但是很多结论下的还是太大或者草率了,史观有待更新~【大淘宝复印本】

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深入浅出,有助于对清代科举进行大体把握

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