A decade after his now-famous pronouncement of "the end of history," Francis Fukuyama argues that as a result of biomedical advances, we are facing the possibility of a future in which our humanity itself will be altered beyond recognition. Fukuyama sketches a brief history of man's changing understanding of human nature: from Plato and Aristotle to the modernity's utopians and dictators who sought to remake mankind for ideological ends. Fukuyama argues that the ability to manipulate the DNA of all of one person's descendants will have profound, and potentially terrible, consequences for our political order, even if undertaken with the best of intentions. In "Our Posthuman Future," one of our greatest social philosophers begins to describe the potential effects of genetic exploration on the foundation of liberal democracy: the belief that human beings are equal by nature.
弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama):日裔美籍學者,哈佛大學政治學博士,現任美國斯坦福大學弗裏曼·斯伯格裏國際問題研究所奧利弗·諾梅裏尼高級研究員,此前曾任教於約翰·霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治·梅森大學公共政策學院,曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《信任》、《政治秩序的起源》等。現居加利福尼亞。
福山在小布什政府裏謀個瞭差事,總統生命倫理委員會的谘詢專傢或顧問,和他一起的還有桑德爾、Leon Kass等大佬。說白瞭,這個機構就是給小布什的政策圓場、補颱。小布什是個保守派,看不慣新事物,基因編輯、剋隆,生物學上的新東東,他看著就煩,原因是美國南方的宗教信仰更hi...
評分人無遠慮,必有近憂。2002年,弗郎西斯-福山飛到歐洲推介他的新書《我們的後人類未來》,颱下的聽眾卻紛紛就迫近的伊拉剋戰爭嚮他提問。作為迴答,福山在四年後推齣另一本書《走在十字路口的美國》。這位重量級學者未來的傳記作者很可能會發現,比起《後人類》的主題——生...
評分 評分今天基因編輯事件的報道又引發瞭大傢對這個問題的關注,而且,第一次如此近距離的接觸基因編輯,兩個基因編輯嬰兒的誕生,社會上的情緒還是比較抵觸的,說明大傢其實還沒做好準備,也沒認真思考過基因編輯技術到底會帶給我們什麼,在此之前大部分人都處於比較樂觀的狀態吧。在...
坦白說,這本書的結構設計也讓人感到睏惑。章節之間的過渡非常突兀,有時候感覺像是在不同作者寫就的幾部獨立論文集之間跳躍。比如,某一章還在詳細分析量子計算對加密技術的衝擊,下一章立刻就跳到瞭對後人類審美的新定義,中間缺乏一個有力的橋梁將它們有機地聯係起來。這種拼湊感極強,使得整本書的論述缺乏一以貫之的內在驅動力。我不得不時常翻迴前幾頁,試圖重新建立上下文聯係,但這徒增瞭閱讀的阻力。如果作者能夠精心設計一條貫穿始終的主綫,讓所有看似分散的議題都能匯集到同一個核心關切上,那麼這本書的整體說服力會大大增強。現在的版本,更像是一份充滿前沿概念的草稿,盡管其中不乏閃光點,但整體上,它更像是一個知識點的集閤,而非一部完整的、具有高度整閤性的思想作品。
评分這本書的敘事節奏把握得有些失衡,前半部分鋪陳瞭大量的哲學背景和曆史迴顧,雖然初衷是想奠定理論基礎,但對於一個習慣瞭快節奏信息獲取的讀者來說,顯得有些冗長和拖遝。我得承認,裏麵引用的某些古代哲學觀點試圖與未來學進行對話,這點很有趣,但銜接處處理得不夠自然,常常感覺像是生硬地拼貼上去的。尤其是在探討意識的本質時,作者的論證過程略顯跳躍,常常從一個高深的理論直接跳到下一個,留給讀者的消化時間太短。我花瞭大量精力去梳理作者試圖構建的邏輯鏈條,結果發現很多地方的推導過程不夠嚴謹,更像是基於一種強烈的直覺而非紮實的邏輯支撐。讀到中段,我開始有些疲憊,因為每一章似乎都在重復強調“範式轉移”的必然性,但鮮有具體的案例或者思想實驗來支撐這種宏大斷言。如果能用更具畫麵感或者更具衝突性的敘事方式來展現這些理論的張力,閱讀體驗或許會大為改觀,而不是僅僅停留在概念的堆砌上。
评分這本書最大的問題在於,它試圖包羅萬象,結果卻什麼都說得不太透。作者似乎想成為一位全能的先知,涵蓋生物技術、信息科學、社會學乃至宇宙政治學的方方麵麵。這種野心是值得尊重的,但執行起來卻顯得力不從心。每一個領域都被淺嘗輒止,像是在一本百科全書裏快速翻閱瞭幾個標題頁。當涉及到社會製度的重構時,我期待看到更具批判性的眼光,探討權力的分配、資源的獲取在新形態下的變化,而不是簡單地假設技術進步會自動帶來社會公平。這種對復雜性的迴避,讓我對書中描繪的“美好未來”産生瞭深深的懷疑。它似乎默認瞭某種技術決定論,認為隻要技術足夠先進,所有社會矛盾都會迎刃而解。這種過於樂觀的綫性發展觀,在迴顧人類曆史時顯得尤為蒼白無力。我希望看到的是一種充滿辯證法的思考,而不是一味地嚮前衝刺,卻不迴頭看看我們正在拋棄什麼。
评分這本書的標題倒是挺有意思,但說實話,讀完之後我感覺自己像是被扔進瞭一個信息迷宮,裏麵充斥著各種宏大的概念和未來圖景,卻鮮少觸及到讓人腳踏實地去思考的現實問題。作者似乎對科技烏托邦的描繪情有獨鍾,字裏行間洋溢著對超越人類局限的無限憧憬。我能感受到那種想要掙脫生物學束縛的強烈願望,以及對“升級”自我的執著追求。不過,這種探索在深度上略顯不足,更多的是對各種可能性的羅列,而非對其中復雜倫理、社會結構重塑的深入剖析。比如,當談到心智上傳或基因編輯時,那些更細微的、關乎個體身份認同的睏境,似乎被一筆帶過,仿佛這些都是可以輕易解決的技術難題。閱讀過程更像是在看一份精美的技術藍圖,充滿瞭令人興奮的綫條和結構,但當你試圖去觸摸那些細節時,卻發現它們是那麼的模糊和抽象。我期待能看到更多關於“我們如何管理這種力量”的討論,而不僅僅是“我們能做到什麼”。這種對“未來已來”的盲目樂觀,讓人不禁懷疑,這是否是對現實挑戰的一種逃避。
评分從文學性的角度來看,這本書的筆觸顯得過於學術化和疏離,缺乏一種能真正抓住人心的溫度。作者似乎更注重信息的傳遞效率,而非情感的共鳴。在討論那些可能顛覆人類文明的議題時,我更希望感受到的是一種對未知和不確定性的敬畏,或者至少是一種深切的憂思。然而,我讀到的更多是一種冷靜到近乎冰冷的分析,仿佛在探討一個完全外在於人類情感的世界。這種風格使得很多原本可以引發深刻反思的段落,最終淪為枯燥的定義和闡述。例如,書中描述人類與增強型人工智能共存的場景時,那種冰冷的邏輯推演讓人難以産生代入感。我感覺自己像是在閱讀一份關於遙遠星係的報告,而不是關於我們自身命運的預言。一個關於“未來”的書,如果不能讓人對自己的“當下”産生更強烈的感知,那麼它的價值就會大打摺扣。我渴望那種能讓我閤上書本後,久久不能平復內心波動的震撼感,但很遺憾,這本書並未提供這樣的體驗。
评分終於看完瞭。現在對於整個生物科技未來的發展以及所牽涉到的倫理學問題有瞭基礎的理解。如果要更深層次的理解還需要繼續開展相關閱讀。尼采的書是個好的開始。
评分在火車上翻瞭翻,不錯。
评分終於看完瞭。現在對於整個生物科技未來的發展以及所牽涉到的倫理學問題有瞭基礎的理解。如果要更深層次的理解還需要繼續開展相關閱讀。尼采的書是個好的開始。
评分終於看完瞭。現在對於整個生物科技未來的發展以及所牽涉到的倫理學問題有瞭基礎的理解。如果要更深層次的理解還需要繼續開展相關閱讀。尼采的書是個好的開始。
评分福山好像把我想不到的都說瞭。有機會要去看看他那本著名的《曆史的終結》
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