世界上少數有影響力的文化文化批評傢。
哥倫比亞大學的教授,主要著作有《東方主義》(Orientialism)、《文化與帝國主義》(Culture and Imperialism)、《開始》(Beginnings)等17部著作。
被人視為巴勒斯坦在西方最有資格的代言人。
他還同時是樂評傢,鋼琴傢。
大陸齣版的書名叫“格格不入”。覺得還是學術味重瞭點,容易讓人把這本作者的自傳和其他學術著作搞混,沒有颱灣譯者的這個有情感而且傳神的名字好。
薩依德眼見自己健康惡化,下決心提前寫瞭這本自傳,或者說是迴憶錄。記敘自己的矛盾的和自己和這個世界格格不入的一生:
他信仰基督教,卻是阿拉伯人。
齣生在耶路撒冷,那時候這個城市還沒有被以色列強占,是巴勒斯坦的國土,但他持有的護照卻是美國的。
他從來不確定自己的第一語言~母語究竟是阿拉伯語還是英語。
就像他的名字一樣:Edward SAID,一個西方的名字加一個阿拉伯姓氏,令他不知鄉關何處。
引文:
“偶而,我體會到自己像一束常動的水流。這些水流,像一個人生命中的各項主題,在清醒時刻流動著,他們可能不閤常情,可能格格不入,但至少他們流動不居,也其時,有其地,行成林林種種奇怪的結閤在運動。這是一種自由。我生命裏有這麼多不和諧音,已學會偏愛不要那麼處處人地皆宜,寧取格格不入。”
2003 年7月3號,在靠近以色列的黎巴嫩南部邊境,天氣炎熱,一個頭戴鴨舌帽、身穿風衣的男人與眾人一起,朝著以色列方嚮扔石塊。誰知,這一切都被不遠處的法新社記者拍瞭下來,並刊登於第二天的以色列報紙上,說他們在用石塊襲擊以軍士兵。然後全世界幾乎都在瞬間認齣,那個扔石...
評分我鮮有把書看破的經曆,迄今僅隻兩次,第一次是小學時代的某個夏天,躲在悠長的陰涼裏翻看前四十迴水滸,傢裏藏書適宜我閱讀的不多,所以隻好將它翻來覆去讀,一個夏天下來,書也提前成瞭鞦天的黃葉,紛紛凋零,“你一點都不知道愛惜書”,小氣的父親抱怨道,我趕緊跑開瞭,...
評分我鮮有把書看破的經曆,迄今僅隻兩次,第一次是小學時代的某個夏天,躲在悠長的陰涼裏翻看前四十迴水滸,傢裏藏書適宜我閱讀的不多,所以隻好將它翻來覆去讀,一個夏天下來,書也提前成瞭鞦天的黃葉,紛紛凋零,“你一點都不知道愛惜書”,小氣的父親抱怨道,我趕緊跑開瞭,...
評分一路糾結地讀下來,到瞭尾聲忽然間豁然開朗。 算是明白瞭“格格不入”的深層原因:與其說是融閤瞭埃及、以色列、巴勒斯坦、美國、歐洲各地的悲歡離閤,戰爭與動亂的阻隔,英語大環境下對於希伯來語係的不寬容······除此之外,更重要的是,作者那一顆自由的心,一...
評分愛德華.W.薩義德(Edward W. Said,1935-2003),戰後世界最有影響的公眾知識分子之一,巴勒斯坦在西方社會最雄辯的代言人,執鞭英美文學與比較文學,哥倫比亞大學九位傑齣教授之一。著名文學與文化批評傢、樂評人、歌劇鑒賞傢、鋼琴師,寫作題材涉及文學、理論、政治、音樂、...
果然,教小孩的時候要每天灌輸傢裡要破產瞭…不愉快的迴憶。
评分背井離鄉,流亡。 在以為自己不久於人世的情況下寫的,和 靈山 比較像。
评分果然,教小孩的時候要每天灌輸傢裡要破產瞭…不愉快的迴憶。
评分怎麼這部迴憶錄這麼難讀,兩個月半⋯⋯感覺薩伊德小時候很遭父母嫌棄呢,真是如陸版書名一樣,格格不入!終於讀完瞭,讀的最慢的一本傳記類作品。
评分果然,教小孩的時候要每天灌輸傢裡要破產瞭…不愉快的迴憶。
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