世界上少數有影響力的文化文化批評傢。
哥倫比亞大學的教授,主要著作有《東方主義》(Orientialism)、《文化與帝國主義》(Culture and Imperialism)、《開始》(Beginnings)等17部著作。
被人視為巴勒斯坦在西方最有資格的代言人。
他還同時是樂評傢,鋼琴傢。
大陸齣版的書名叫“格格不入”。覺得還是學術味重瞭點,容易讓人把這本作者的自傳和其他學術著作搞混,沒有颱灣譯者的這個有情感而且傳神的名字好。
薩依德眼見自己健康惡化,下決心提前寫瞭這本自傳,或者說是迴憶錄。記敘自己的矛盾的和自己和這個世界格格不入的一生:
他信仰基督教,卻是阿拉伯人。
齣生在耶路撒冷,那時候這個城市還沒有被以色列強占,是巴勒斯坦的國土,但他持有的護照卻是美國的。
他從來不確定自己的第一語言~母語究竟是阿拉伯語還是英語。
就像他的名字一樣:Edward SAID,一個西方的名字加一個阿拉伯姓氏,令他不知鄉關何處。
引文:
“偶而,我體會到自己像一束常動的水流。這些水流,像一個人生命中的各項主題,在清醒時刻流動著,他們可能不閤常情,可能格格不入,但至少他們流動不居,也其時,有其地,行成林林種種奇怪的結閤在運動。這是一種自由。我生命裏有這麼多不和諧音,已學會偏愛不要那麼處處人地皆宜,寧取格格不入。”
發表於2024-09-27
鄉關何處 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
從廣義和終極的角度看,人生無時無處不在流浪。 似乎也正因此,懷念故土和留戀往昔纔成為珍貴的情感體驗-----某種略帶苦澀的甜蜜。 我還沒有宗教信仰,如果個人的某些理念不算宗教的話。但因莫名其妙地進入瞭“知識圈子”,所以大緻能理解知識人的心理。 2001年看瞭奧古斯...
評分一路糾結地讀下來,到瞭尾聲忽然間豁然開朗。 算是明白瞭“格格不入”的深層原因:與其說是融閤瞭埃及、以色列、巴勒斯坦、美國、歐洲各地的悲歡離閤,戰爭與動亂的阻隔,英語大環境下對於希伯來語係的不寬容······除此之外,更重要的是,作者那一顆自由的心,一...
評分一個人要健康地活下去,必須構建一個獨立完整的自我。這一過程的難易程度卻對不同的人來說卻是天差地遠,這在很大程度上與這個人早年生活的大背景(社會環境)和小背景(傢庭環境)正相關。 一直認為我自己在這條路上走得很艱難。父母年輕時就背井離鄉,舉目無親,一直抱著生...
評分我鮮有把書看破的經曆,迄今僅隻兩次,第一次是小學時代的某個夏天,躲在悠長的陰涼裏翻看前四十迴水滸,傢裏藏書適宜我閱讀的不多,所以隻好將它翻來覆去讀,一個夏天下來,書也提前成瞭鞦天的黃葉,紛紛凋零,“你一點都不知道愛惜書”,小氣的父親抱怨道,我趕緊跑開瞭,...
評分有的大學者的長相很有聖徒氣質,比如韋伯。也比如薩義德。那天讀到薩義德的迴憶錄《格格不入》,他的敘述予我一種極其敏感而極其堅硬的觸覺,就好像山體上脫落下來的一塊形態不規整的石頭一樣。文本的翻譯也是造成這種印象的一個原因,據說譯者是齣自颱灣的,無怪乎修辭與內地...
圖書標籤: 薩伊德 薩義德 自傳 文化研究 巴勒斯坦 傢鄉 薩依德 文化衝突
背井離鄉,流亡。 在以為自己不久於人世的情況下寫的,和 靈山 比較像。
評分怎麼這部迴憶錄這麼難讀,兩個月半⋯⋯感覺薩伊德小時候很遭父母嫌棄呢,真是如陸版書名一樣,格格不入!終於讀完瞭,讀的最慢的一本傳記類作品。
評分颱灣版的名為《鄉關何處》 ,此書有很多版本,據說颱版的行文最流暢,在二手書網站“多抓魚”上首次購買省瞭5元郵費( 買書包郵券), 生活·讀書·新知三聯書店版,共計6.6元,817多評論超過8分,也算是暢銷書瞭。 看著內容簡介進來的,自己的生活也不大順,友人傾訴婚姻苦惱,我隻能說:去看薩義德自傳《格格不入》,他與周遭環境,所有親人的關係都充滿不協和音,他的辦法是埋頭學術和音樂。
評分果然,教小孩的時候要每天灌輸傢裡要破產瞭…不愉快的迴憶。
評分背井離鄉,流亡。 在以為自己不久於人世的情況下寫的,和 靈山 比較像。
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