Gender Trouble

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出版者:Routledge
作者:Judith Butler
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1999-9-16
价格:GBP 19.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780415924993
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义
  • Judith_Butler
  • Gender
  • feminism
  • 文化研究
  • JudithButler
  • 朱迪斯·巴特勒
  • Sociology
  • 性别研究
  • 女性主义
  • 身份理论
  • 后现代主义
  • 语言哲学
  • 社会建构
  • 批判理论
  • 文化研究
  • 性别认同
  • 身体政治
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具体描述

"For the most part, feminist theory has assumed that there is some existing identity, understood through the category of women, who not only initiates feminist interests and goals within discourse, but constitutes the subject for whom political representation is pursued."

钢铁铸就的灵魂:一部关于工业革命早期技术革新与社会变迁的史诗 作者:伊莱亚斯·凡斯通 出版年份:1888年 类型:历史、社会学、技术史 字数:约1500字 --- 内容提要: 《钢铁铸就的灵魂》并非一部关于性别理论或后结构主义思潮的著作。它是一部深入探究十九世纪中叶至末期,大不列颠工业腹地——尤其是兰开夏郡和约克郡——在蒸汽动力、冶金技术和机械化浪潮冲击下,社会结构、家庭伦理以及个体身份如何被彻底重塑的宏大叙事。凡斯通以其标志性的严谨考据和近乎冷峻的叙事风格,带领读者穿梭于弥漫着煤烟的工厂车间、拥挤不堪的工人棚户区,以及新兴的、由资本驱动的工业城镇的阴影之中。 本书的核心论点在于:技术革新的速度远远超出了社会、法律和心理适应的能力,这种错位造成了“现代性的阵痛”。凡斯通认为,传统的手工艺人阶层、以土地为基础的乡村社会秩序,以及既有的家庭生产模式,在钢铁和蒸汽的铁蹄下迅速瓦解,取而代之的是一种基于时间规训、异化劳动和阶级对立的全新社会形态。 第一部分:机器的诞生与旧世界的崩塌(The Birth of the Machine and the Collapse of the Old Order) 本书伊始,凡斯通便以详尽的笔触描绘了蒸汽机、珍妮纺纱机以及贝塞麦转炉炼钢法等关键技术的“入侵”。他并未将这些视为单纯的进步,而是将其视为一股颠覆性的自然力量。作者花费了大量篇幅,通过分析曼彻斯特棉纺织业的档案和工人日记,细致考察了手织工(Handloom Weavers)阶层是如何在短短二十年间,从受人尊敬的匠人沦为赤贫的雇佣劳动力。 凡斯通特别关注“时间”概念的转变。在传统农业社会中,时间是流动的、与自然节律同步的;而在工厂纪律下,时间被切割成精确的、可量化的“工时”。这种对时间的绝对控制,被凡斯通视为工业资本主义最深刻的心理控制手段。他引用了大量早期工厂法案的辩论记录,揭示了政府和资本家如何将“效率”等同于“道德”,从而合理化对童工和女工的残酷剥削。 第二部分:铁与血中的家庭结构(Family Structures Amidst Iron and Blood) 本书的第二部分转向社会层面,探讨了工业化如何重塑了家庭的经济功能和情感纽带。在工业革命前的家庭大多是生产单位,夫妻和子女共同劳动。然而,随着生产活动从家庭内部转移到外部工厂,家庭结构出现了剧烈的断裂。 凡斯通描绘了城市中新兴的“工作家庭”(Working Family)模式:父亲在煤矿或钢铁厂做重体力活,母亲和年幼的孩子则被卷入纺织厂或作为“缝纫女工”在极度恶劣的条件下维持生计。作者通过对伯明翰和利物浦贫民窟的实地考察,揭示了家庭不再是经济保障的中心,而变成了仅存的避难所。这种结构性的压力,导致了亲代权威的削弱和童年概念的消亡——孩子被视为“微型工人”,而非需要被保护的个体。 一个引人深思的章节分析了“城市异化”。凡斯通对比了乡村生活的社群感和工业城市那种令人窒息的匿名性。他认为,工厂制度不仅剥夺了工人的劳动成果,更剥夺了他们的社会身份和归属感,使个体成为机器链条中可被轻易替换的零件。 第三部分:灰烬中的抵抗与新阶级的形成(Resistance in the Ashes and the Formation of the New Class) 第三部分聚焦于工人们对这种新秩序的反应。凡斯通系统地梳理了卢德运动(Luddism)的兴起与衰落。他挑战了将卢德分子简单视为反动或愚昧的传统叙事,而是将他们的破坏行为解读为对“技术伦理”的最后一次绝望的抗议——他们攻击的不是机器本身,而是机器所代表的、将人贬低为工具的社会关系。 随后,本书深入探讨了工会运动的早期萌芽。作者详尽记录了秘密结社、互助会(Friendly Societies)以及各种政治改革团体的形成过程。他强调,正是共同的工厂经验和对资本集中的恐惧,促成了历史上第一个真正意义上的“产业无产阶级”的自我意识觉醒。这个阶级的形成,是技术革命在社会层面投下的最深远的阴影,也是未来社会斗争的基石。 凡斯通的结论是审慎而悲观的:钢铁铸就的不仅仅是桥梁和铁路,更是新时代的社会框架。这种框架极其坚固,以牺牲了数代人的身体健康、家庭稳定和传统尊严为代价。他没有提供简单的解决方案,而是以历史学家的冷峻眼光,记录下这个伟大而残酷的转型期的全部代价。 --- 本书的价值: 《钢铁铸就的灵魂》因其详尽的统计数据、对工厂内部运作的微观描绘,以及对早期工人阶级心理状态的深刻洞察,被誉为十九世纪社会调查的里程碑式著作。它为理解现代社会中技术、劳动与阶级权力之间的复杂纠葛,提供了无可替代的、以经验事实为基础的分析框架。 ---

作者简介

1956年出生于美国,耶鲁大学哲学博士,加州大学伯克利分校修辞与比较文学系教授。巴特勒是当代最著名的后现代主义思想家之一,在女性主义批评、性别研究、当代政治哲学和伦理学等学术领域成就卓著,主要著作有《性别麻烦》、《身体之重》、《消解性别》、《欲望的主体》等。

译者简介:

文学博士,中山大学中文系副教授、硕士生导师。曾先后赴美国加州大学伯克利分校、伊利诺大学香槟分校做博士后研究和访问学者。曾任教于韩国梨花女子大学、国立安东大学。主要学术领域为妇女、性别与文化研究。著有《多重主体策略的自我命名:女性主义文学理论研究》,译有《噪音:音乐的政治经济学》(合译)、《激情的疏离:女性主义电影理论导论》(合译)。

目录信息

读后感

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社会规范是多数人或者是主要资源占有者他们适应的机制,那么那些不遵守社会规范的、被社会规范排除的、被社会规范忽视的群体就会产生不适应、被边缘化,亚文化不符合主流文化规范、同性恋不符合异性恋规范、追求崛起的女性不符合阳具逻格斯中心主义的规范。 以下正文: 我在选择...  

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终于读完了,这本可能是读之后回首来时路走得最远的一次,胜过万里路。翻开的时候没料到会远行,也没料到会精彩到烧脑。证据便是之前一知半解的理解已经被我删得只剩下这几行: 生理性别、社会性别与欲望 (sex, gender and desire)这三者之间,如果没有科学依据证明它们之间有...  

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这本书的主标题为“性别麻烦”,巴特勒在序言里对麻烦做了解释,她将自己的批评定义为找麻烦,并且提出,麻烦是避免不了的,挑战在于如何最好地制造麻烦,什么是身处麻烦最好的方式。在这本书里,她对“性别”提出了全新的观点,给男/女这个看似亘古不变的稳定二分法带来了动荡...  

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终于读完了,这本可能是读之后回首来时路走得最远的一次,胜过万里路。翻开的时候没料到会远行,也没料到会精彩到烧脑。证据便是之前一知半解的理解已经被我删得只剩下这几行: 生理性别、社会性别与欲望 (sex, gender and desire)这三者之间,如果没有科学依据证明它们之间有...  

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在看朱迪斯巴特勒《性别麻烦》里的时候,第一章开头提出两个术语:生理性别、社会性别。通常人们会说生理性别是人和人肢体之间生物学上的区别,他是社会性别得以建构的一个基础;社会性别是在生理性别之上对人的性别和身份的一种社会生产。生理性别是物质的、自然的。社会性别...  

用户评价

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阅读《性别麻烦》的过程中,我体验到了一种智识上的兴奋感与随之而来的沮丧感并存的状态。兴奋,在于它提供了全新的思维工具来拆解那些看似坚不可摧的社会现实;沮丧,则在于意识到我们所生活的世界,其构造之精巧与根深蒂固,远超想象。这本书的语言是精准而毫不妥协的,它拒绝一切温和的折衷方案,直接指向权力运作的核心机制。比如,书中对“模仿”与“原件”关系的探讨,彻底颠覆了那种认为存在一个“真实”性别模板的简单观念。我发现自己不得不放慢速度,反复咀嚼那些复杂的句子,生怕错过一个微妙的语义转折。这不像是一本书,更像是一套严密的哲学论证,旨在将读者从舒适区连根拔起。它不迎合大众口味,更像是一份写给严肃思想者的邀请函,要求我们不仅要思考,更要用一种全新的语法来重新构建我们的认知框架。

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这是一本让我深思良久的作品,它以一种近乎解构的姿态,挑战了我对“性别”这一概念根深蒂固的理解。作者的笔触极其犀利,毫不留情地剖析了社会建构的性别规范如何像一张无形的网,将个体束缚其中。我尤其欣赏作者对于“表演性”的探讨,那种将性别视为一种持续不断的、被社会注视下的“演出”的观点,让我开始重新审视自己日常行为中那些习以为常的举止。书中引用的案例和理论视角非常丰富,从后结构主义的思潮到具体的文化现象,作者都能游刃有余地穿梭其中,构建起一个复杂而又极具说服力的论述体系。读完之后,我感觉自己好像被授予了一副新的眼镜,去看待身边的人和事,那些原本清晰的界限变得模糊而富有张力。它不是一本轻松的读物,需要读者投入极大的专注力去跟随作者的逻辑链条,但这种智力上的挑战是完全值得的。它迫使你停下来问自己:我所认知的“男性气质”或“女性气质”,究竟有多少是天生的,又有多少是强加的?这种自我审视的过程,无疑是这本书带给我最宝贵的收获。

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这是一部需要反复品读的著作,初次阅读更像是被一股巨大的信息洪流裹挟向前,直到合上书本,才能开始真正消化其中蕴含的巨大能量。它没有提供任何轻松的慰藉,反而像一把冰冷的解剖刀,细致入微地展示了性别身份是如何被制度化、规范化,并最终内化为我们身体经验的过程。作者的写作风格严谨到近乎苛刻,每一个词汇的选择似乎都经过了深思熟虑,以确保其论证的纯粹性。我特别赞赏它对“真实性”概念的解构,那种对任何“本源”或“自然状态”的彻底不信任,为理解当代身份政治提供了至关重要的理论武器。这本书对于提升一个人的批判性思维维度有着不可估量的价值,它让你学会质疑那些你认为最不容置疑的事情,让你的世界观在既有的坚固之上,裂开了一条充满可能性的缝隙。

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这本书的论述结构如同一个迷宫,充满了回环往复的辩证推理,读起来需要极高的专注力。它并不试图提供一个简单、普适的解决方案或定义,反而致力于暴露所有声称拥有“最终定义权”的企图背后的权力运作逻辑。我尤其喜欢作者在处理那些边缘案例时的那种冷静而又充满穿透力的观察,那些看似微不足道的日常现象,在作者的显微镜下,都成为了揭示宏大结构运作的绝佳切口。它不只是关于“女性”或“男性”的讨论,而是对“何为人”这一基本范畴的系统性挑战。每一次阅读,都会产生新的领悟,它迫使我超越表面的标签,去探究支撑这些标签的社会契约是如何签订和维护的。这是一种智力上的“极限运动”,它把我们对稳定性的渴望,彻底抛在了脑后。

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老实说,这本书的阅读体验非常“颠覆”。我一开始以为会是一些社会学或心理学的常见论述,但很快就发现自己错了。作者的行文风格带着一种强烈的、近乎挑衅的学院派气息,大量使用理论术语,使得初读时会感到一定的门槛。然而,一旦适应了那种独特的节奏和密集的论证密度,你会发现其内在的逻辑张力极其强大。它不是简单地告诉你“性别是流动的”,而是深入挖掘了“流动性”本身是如何被权力结构所规训和生产的。我印象最深的是它对酷儿理论的梳理与推进,那种对二元对立的彻底瓦解,让人在思维上经历了一次彻底的“断裂”。这本书像一个高明的建筑师,不仅拆掉了旧的墙体,还设计了新的、更具不确定性的空间布局。对于那些渴望更深层次、更具批判性地理解身份政治的人来说,这无疑是一部里程碑式的著作,它提供的不是答案,而是更精妙的问题。

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从拉康出发的,然后开始讲道理的理论,即使是反对拉康,我都感到读的很痛苦,非常非常非常讨厌拉康,讨厌结构心理学,相信每一个真正读懂他的人都会有写一大本书批判他的冲动,就像Irigaray和Butler这样

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丫不是女权主义,绝对不是

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何必要用如此拗口的语言来表达自己的观点呢。。

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这本书是一小时只能读五页的鬼东西一个句子读三遍才能读通。把gender的biological basis都抹去了而且你能不能不要老提福柯啊就!! 可是还是好书啊好书。。。

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丫不是女权主义,绝对不是

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