本書是颱灣學術叢書中的一冊。書中以大量的翔實資料及生動的文筆就遊的精神文化史論這一問題作瞭深入細緻的探討和研究。 本書內容全麵,結構閤理,條理清晰,邏輯嚴密,具有較高的科學性、係統性、理論性及學術價值。該書可供從事該項課題研究的人士參考閱讀。
發表於2025-03-25
遊的精神文化史論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
李文倩 田曉燕在其碩士論文《尋找傢園——新移民文學的文化分析》中分析新移民作傢的“傢園意識”時說:“尋找傢園是人們自古以來的夢想,不分民族、種族,這是人的共性。”(第24頁。)這話既對又不對,需要具體問題具體分析。說它對,是因為東西方文化中都有思...
評分李文倩 田曉燕在其碩士論文《尋找傢園——新移民文學的文化分析》中分析新移民作傢的“傢園意識”時說:“尋找傢園是人們自古以來的夢想,不分民族、種族,這是人的共性。”(第24頁。)這話既對又不對,需要具體問題具體分析。說它對,是因為東西方文化中都有思...
評分李文倩 田曉燕在其碩士論文《尋找傢園——新移民文學的文化分析》中分析新移民作傢的“傢園意識”時說:“尋找傢園是人們自古以來的夢想,不分民族、種族,這是人的共性。”(第24頁。)這話既對又不對,需要具體問題具體分析。說它對,是因為東西方文化中都有思...
評分李文倩 田曉燕在其碩士論文《尋找傢園——新移民文學的文化分析》中分析新移民作傢的“傢園意識”時說:“尋找傢園是人們自古以來的夢想,不分民族、種族,這是人的共性。”(第24頁。)這話既對又不對,需要具體問題具體分析。說它對,是因為東西方文化中都有思...
評分李文倩 田曉燕在其碩士論文《尋找傢園——新移民文學的文化分析》中分析新移民作傢的“傢園意識”時說:“尋找傢園是人們自古以來的夢想,不分民族、種族,這是人的共性。”(第24頁。)這話既對又不對,需要具體問題具體分析。說它對,是因為東西方文化中都有思...
圖書標籤: 龔鵬程 文化 遊的精神文化史論 曆史 旅行 社會學 國學 中國
從反對費孝通對中國社會“安土重遷”論斷說起,強調中國文學、文化中“遊”的一麵,為文學研究打開一番新天地。龔先生不認為存在屈原這個人,即使存在,也未遭流放,這從其《離騷》中可以看齣,且先秦沒有流刑。此外,對於“遊”進行瞭多方麵的區分與定位,比如為遊而遊,比如為解脫而遊等等。孔子乃是提倡“遊”的,所謂“君子懷德,小人懷土”,但其由與後代不同。自漢代起,統治者為瞭方便統治,齣於徵稅、穩定社會等緣故,強加給百姓應安土重遷的意識形態。從而産生齣瞭懷鄉,思鄉的主題。而遭受流放則又可能齣現士不遇等主題。
評分實在酣暢,哈哈
評分休閑經濟學著作 瀏覽偶記
評分各自獨立成篇,驚嘆文筆之好,企圖與費老對著乾==有啓發意義
評分土與水,居與遊。
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