米歇尔·福柯,1926年10月15日出生在法国的普瓦利埃。1946—1949年,就读于巴黎高师和索邦大学,先后获得哲学和心理学文凭。1951年,通过哲学教师资格考试。1961年获国家博士学位。1970年被遴选为法兰西学院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚丰,闻名于世的有《癫狂与文明:古典时代的癫狂史》(1961年)、《诊所的诞生》(1963年)、《词与物》(1966年)、《知识考古学》(1969年)、《规训与惩罚》(1975年)和《性经验史》三卷(1976,1984,1984年)。
米歇尔·福柯是后结构主义主要代表人物。他不仅“谈玄论理”,而且还直接批评自启蒙运动以来的“现代性文化”。
发表于2024-11-24
性经验史 2024 pdf epub mobi 电子书
【按语:《性经验史》卷1“认知的意志or导论”论述了一种反形而上学的(生物/生命)权力(bio-power)概念,为尼采的有限性观念提供了一种具体的形态。这种生命权力是在攻击了传统的法律-君主制权力的基础上建立起来的,极大拓展了政治的领域,释放了为传统而粗糙的权力所抑制...
评分《性经验史》只从书名来看很容易让人联想到20世纪以来诸多“性学报告”的一种文本形式:从生理、心理、技术、医学,特别是两性关系等层面来分析性,以展现工业大革命及两次世界大战后,资本主义世界伴随着社会大变革和科技大爆发而到来的性学研究的蓬勃发展。但是《性经验史》...
评分福柯的问题是:“几个世纪以来西方人是如何被引导着将自身看成欲望主体的”,这个问题本身预设着,“人是欲望主体”这一点远远不是不言自明的真理,而只是一种在历史中逐渐成型的观念性倾向。为了探究这种观念的诞生和发展的历史,也就是“性史”,福柯带领我们进入这部历史的...
评分《性事的历史卷一:求知的意志》导读 -福柯的权力分析与对现代法学的权力批判 江玉林 政治大学法律学系教授 本文使用的版本是德文译本:MichelFoucault,Der Wille zum Wissen. Sexualität und Wahrheit 1. Ü bers. v. Ulrich Raulff u. Walter Seitter. 1. Aufl., suhrkam...
评分福柯总有办法让自己的理论站住脚。因为他是个档案历史学家。他可以通过分析大量的史实,得出一些结论。这些结论具有的原创性,源于它不是理论之上的理论,而是直接来自分析。前段日子我非常的喜欢他,很大程度上是因为他的理论和人比较平行。他自己也曾经说,他做理论研究的动...
图书标签: 福柯 社会学 哲学 性学 性 法国 西方哲学 系谱学(权力/知识)
本书为法国著名思想家米歇尔·福柯的代表作、作者生前完成了三卷,我社已于2000年3 月翻译出版,共印了两次,这次出版增补版的原因是我社获得法国伽里马赫出版社的授权,同意我社将《性经验史》第四卷已发表的内容《为负法而战斗》作为第四卷收入本书,趁此机会、译者又对以前的译文作 了修改和提高、因此,《性经验史》中文版将成为全球最完整的版本而面世,而且被收入《世纪文库》第二辑。
感觉福柯属于很会侃的人,但始终不知道他想表达什么。法国人写文章似乎都非常绕非常散,不光形散神也散,缺乏圆整的体系与结构,不容易让人读懂。
评分譯者問題。
评分翻译的实在不怎么样
评分真的不觉得有怎么样。我不喜欢,且觉得没什么道理。
评分读完最后收录的第四卷残章,忽然明白阿尔都塞对《资本论》的惋惜:第三卷后,是永远的沉默。假如福柯能最终完成第四卷,那么后来一系列的误读和曲解或许就不会存在。世人多强调福柯与尼采、海德格尔之间的联系,殊不知他心中的行动纲领是向古希腊归乡。福柯反启蒙么?与伏尔泰、卢梭、狄德罗政治、哲学纠缠不清相比,他更纯粹更倔强,更有温度。法国后学一派,拉康智而如妖,萨特矫揉造作,列维-斯特劳斯不食人间烟火,罗兰巴特进退维谷,德里达批判当中带着市侩般的媚俗,布迪厄终生不能摆脱异乡人的自卑。也只有福柯,一腔血肉,却让人亲近。 总有好事者回味他和乔姆斯基之间的所谓“世纪辩论”,窃以为乔氏的思想乃是借政治敌人之腹降生,与福柯所谓“道德”本就不在同一层次 “人”死了,人还活着
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