中国本身拥有力量

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出版者:江苏教育出版社
作者:钟叔河
出品人:
页数:163
译者:
出版时间:2005-9
价格:14.80元
装帧:平装
isbn号码:9787534368912
丛书系列:中国文化与中国人系列
图书标签:
  • 钟叔河
  • 历史
  • 文化
  • 晚清
  • 中国文化与中国人系列
  • 中国历史
  • 学术
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  • 国家实力
  • 自我发展
  • 独立思考
  • 智慧成长
  • 民族复兴
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具体描述

【重印题记】本书是我的史学论文集,在香港中华书局出版后,内地迄未刊行。此次重印,由我作了必要的修改,并且增加了插图。2005年8月28日钟叔河记。

《中国本身拥有力量》一书,并非一本关于国家军事实力或经济体量的简单罗列,而是深入剖析中国文化、历史、哲学,以及这些深层力量如何塑造其国民精神、社会结构和发展道路的宏大叙事。它旨在揭示一种内在的、深厚的、源远流长的力量,这种力量并非外在的强盛,而是根植于民族的韧性、智慧与传承之中。 本书的出发点,是对中国文明独特性的探索。作者从中华民族数千年的历史长河中,汲取了无数鲜活的例证。它将目光投向古代的智慧典籍,如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》等,但并非进行枯燥的学术梳理,而是提炼出其中蕴含的关于“和合”、“道法自然”、“以柔克刚”等核心思想,并追溯这些思想如何潜移默化地影响着中国人的思维方式、处事哲学乃至社会伦理。书中会详细探讨这些古老智慧在现代语境下的生命力,以及它们如何为应对当今世界的挑战提供独特的视角和解决方案。 在文化层面,《中国本身拥有力量》着重于描绘中华文化的丰富多样性和强大生命力。它将深入分析诗词歌赋、书法绘画、戏曲音乐等艺术形式,不仅仅是介绍其审美价值,更重要的是挖掘其中所承载的民族情感、审美情趣和价值观念。例如,宋词中的婉约与豪放,书法中的气韵生动,戏曲中的忠孝节义,这些都不仅仅是艺术的表达,更是民族性格和精神世界的折射。书中还会探讨传统节庆、民俗习惯等,如何将代代相传的文化基因传递下去,并与现代生活融为一体,形成一种独特的文化认同感和凝聚力。 在社会结构和人际关系方面,本书将探讨中国传统文化中“家国情怀”、“集体主义”以及“关系网络”等概念。它并非简单地赞美或批评,而是试图客观地分析这些社会特征在中国历史演进和现代发展中所扮演的角色。例如,中国人对家庭的重视,对集体荣誉的追求,以及在社会交往中形成的独特人情网络,这些在很大程度上塑造了中国社会的稳定性和发展模式。书中将通过大量的人物故事和历史事件,生动地展现这些力量的运作机制和实际影响。 《中国本身拥有力量》并非一部宏大的政治经济学著作,但它会触及这些领域,并将其置于更深层面的文化和历史背景下进行审视。作者会探讨中国人民在面对历史变迁、社会变革时的坚韧不拔和适应能力。从战乱频仍的年代到改革开放的浪潮,中国人民展现出的顽强生命力和强大的集体行动力,是如何与深厚的文化底蕴紧密相连的。书中会通过对普通人的故事的描绘,展现这种内在力量的具象化。 此外,本书还会探讨中国人在全球化浪潮中的自我认知和文化自信的建立过程。在与西方文明的碰撞与交流中,中国如何在保持自身文化特性的同时,吸收外来文化,并最终形成一种独特的、具有中国特色的现代化道路。这种“和而不同”的智慧,以及在国际舞台上日益增长的文化影响力,都将是本书深入探讨的重点。 总而言之,《中国本身拥有力量》是一本旨在唤醒读者对中华文明独特性的深刻认识的书籍。它不是在描绘一个遥不可及的理想国,而是在探究一种真实存在于中国历史、文化、社会和人民身上的、深邃而持久的力量。这种力量,是中华民族能够一次次克服困难、实现伟大复兴的内在支撑,也是其在未来世界中扮演重要角色的根本所在。本书将以引人入胜的笔触,带领读者穿越时空,感受这种强大而无形的力量,并从中获得深刻的启迪。

作者简介

目录信息

序言
中国本身拥有力量
论黄遵宪的日本研究
论郭嵩焘
技术专家徐建寅的教训
晚清旅西记述的价值和意义
图版
容闳在耶鲁,1854/原版《西学东渐记》
黄遵宪画像
《日本杂事诗》定本书影
郭嵩焘铜版画像
郭夫人(梁氏)在伦敦
郭氏记阿斯福(牛津)大学馆
徐建寅像
《欧游杂录》介绍早期的"机器人"
斌椿《乘槎笔记》/志刚《初使泰西记》
蒲安臣使团中的志刚和张德彝
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格有一种独特的韵味,我很难用单一的形容词来概括,它既有新闻报道般的敏锐和犀利,又兼具散文的细腻和优美。作者似乎是一位技艺高超的语言魔术师,他能用极其精炼的文字,勾勒出磅礴的时代图景。比如描述某个工业基地的建立,他没有用那些常见的“伟大成就”之类的套话,而是着墨于工人们汗水滴落的瞬间,以及机器轰鸣声中蕴含的希望与不安。这种侧重于微观细节的宏大叙事手法,极大地增强了文本的感染力。我个人对其中关于文化符号在现代化进程中如何被重塑和解读的部分尤为着迷。作者的分析角度非常新颖,他没有停留在表面的现象描述,而是深入挖掘了这些符号背后所承载的集体潜意识和民族情感的变迁。每次读到精彩的段落,我都会忍不住停下来,反反复复地咂摸其中的措辞和句式结构,那种文字带来的美学享受,几乎可以和最好的文学作品相媲美。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种带着历史厚重感的暗红色调,配上鎏金的字体,立刻就吸引了我的全部注意力。我记得我是在一个阳光明媚的午后,抱着它坐在窗边翻开的。刚开始读的时候,我以为这是一本晦涩难懂的学术著作,毕竟书名听起来就充满了宏大叙事的气息。但出乎意料的是,作者的叙事非常平易近人,他没有直接堆砌枯燥的史料,而是巧妙地穿插了一些非常鲜活的小故事和个人访谈。我特别喜欢其中关于某位早期工业先驱的心路历程的描写,那种在时代浪潮中摸索前行的孤独与坚定,读起来让人热血沸腾。尤其是作者对早期技术引进和本土化改造过程中遭遇的文化冲突的剖析,细致入微,让我对那个特定历史阶段的复杂性有了全新的认识。他似乎总能找到那个最恰当的比喻,将那些复杂的社会经济学概念,转化成普通人也能理解的生活场景。这本书的行文节奏掌握得极佳,时而紧凑有力,像疾风骤雨般冲击着读者的认知;时而又舒缓悠长,让人有时间沉淀和思考。

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这本书给予我的最大启发,在于它迫使我重新审视了许多既定的历史框架。在过去,我可能习惯于接受一些被简化和定型的历史叙事,但这本书像一把锋利的手术刀,精准地切开了那些僵硬的表层,露出了下面错综复杂的肌理。它没有提供简单的“好”与“坏”的二元对立答案,而是呈现了一个充满张力和内在矛盾的复杂系统。我特别欣赏作者在处理争议性历史事件时的那种克制和审慎,他没有急于下结论,而是耐心地梳理了各方立场及其历史背景,让读者自己去判断和感受其中的重量。这种尊重读者的智慧、引导其独立思考的态度,是很多当代非虚构作品所缺乏的。坦白说,阅读这本书的过程,与其说是在获取信息,不如说是在参与一场深刻的思想对话,它极大地拓展了我理解复杂问题的能力,让我对“发展”这个概念有了更辩证、更具人文关怀的理解。

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老实说,这本书的深度远超出了我最初的预期。我原本以为它会更侧重于宏观的政策分析或者经济数据的解读,但它真正吸引我的,是那种深入骨髓的“人”的维度。作者并没有将历史人物脸谱化,而是展现了他们作为个体的矛盾性与挣扎。比如,书中对某个时期知识分子群体在理想与现实之间的徘徊,描述得极其到位,那种“知其不可为而为之”的悲壮感,至今仍在我脑海中挥之不去。我甚至能想象出他们在昏黄的灯光下,面对着堆积如山的手稿和窗外沉寂的夜色时的那种心境。这本书的论证结构非常严谨,每当提出一个观点,作者总能拿出足够扎实的一手资料来支撑,这使得我对书中任何一个论断都充满了信任感。我感觉作者在写作过程中,一定付出了巨大的心血去查阅那些尘封的档案,去倾听那些被时间掩埋的声音。读完合上书本时,我感到一种充实的疲惫,仿佛自己也一同经历了一段漫长而艰辛的探索之旅。

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这本书的结构设计堪称教科书级别。它不是那种简单的线性时间叙事,而是采用了多维度的交叉对比和主题聚焦的方式。我注意到,作者经常在不同的时间节点之间进行跳跃式的对比,比如将某次关键性的技术决策与几十年前的相似困境进行对照分析,这种手法使得历史的因果链条清晰可见,同时又避免了叙事的单调乏味。书中配图的选择也十分考究,那些黑白照片,每一张似乎都自带故事,它们与文字形成了完美的互文关系,增强了现场感和真实感。我记得有一张关于早期工厂车间的照片,那种光影的对比,那种工人专注的神情,比任何文字描述都更有力量。阅读体验上,作者似乎非常懂得如何保持读者的好奇心,总是在关键的转折点设置悬念,或者抛出一个令人深思的问题,让你不得不放下手中的其他事情,专注于眼前的文字。这本书已经在我书架上待了一段时间了,但我相信,它的价值和回味空间,远不止一次阅读所能穷尽的。

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#1931.11.10-2015.11.10 钟叔河先生84岁生日快乐# 单独抽出黄遵宪、郭嵩焘和徐建寅的异域见闻加以分析,仍然精彩,还是那句话,钟先生当年主持编校这套“走向世界丛书”真是功德无量。

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中国本身拥有力量吗?钟叔和先生认为,因为有这群即使在最蒙昧的时代都能开眼看世界的中国人,中国本身就有力量。可我读完后反而有些悲观,黄遵宪、郭嵩焘、徐建寅三个人,分别代表了近代以详亲自到海外求索近代政治制度、思想和技术的三类人士。在保守封闭的古老国度,他们是异端,黄遵宪只是小小的吏从;郭嵩焘是其中官最大的人,可他从一开始便不走“正道”,最终也遭到万众唾弃,甚至差点落个被鞭尸的结局;徐建寅更不用提,士农工商,他只差一厘便是最末等人。也就是说,最能够突破主流的是那些最边缘的少数人,他们泯然于历史之中,然而把持国家大权和民族未来的中坚阶层、传统士大夫,总会出于对自身利益的维护,不愿求破,也不敢求破。中国人是抱团的,当最先进的人始终是少数,大多数人也只能少数服从多数,这样说来,中国本身真的有力量吗?

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