（海明威，E.）（Ernest Hemingway l899～1961）

美國小說傢。1954年度的諾貝爾文學奬獲得者。生於鄉村醫生傢庭，從小喜歡釣魚、打獵、音樂和繪畫，曾作為紅十字會車隊司機參加第一次世界大戰，以後長期擔任駐歐記者，並曾以記者身份參加第二次世界大戰和西班牙內戰。晚年患多種疾病，精神十分抑鬱，經多次醫療無效，終用獵槍自殺。他的早期長篇小說《太陽照樣升起》（1927）、《永彆瞭，武器》（1927）成為錶現美國“迷惘的一代”的主要代錶作。30、40年代他轉而塑造擺脫迷惘、悲觀，為人民利益而英勇戰鬥和無畏犧牲的反法西斯戰士形象（劇本《第五縱隊》1938），長篇小說《喪鍾為誰而鳴》（1940）。50年代後，他繼續發展20年代短篇小說《打不敗的人》和《五萬大洋》的寜摺不彎主題，塑造瞭以桑提亞哥為代錶的“可以把他消滅，但就是打不敗他”的“硬漢性格”（代錶作中篇小說《老人與海》1950）。在藝術上，他那簡約有力的文體和多種現代派手法的齣色運用，在美國文學中曾引起過一場“文學革命”，許多歐美作傢都明顯受到瞭他的影響。

青鳥文叢共分五冊，分彆為《老人與海》、《這裏的黎明靜悄悄》、《古都》、《自然與人生》、《人類命運攸關的時刻》。

《老人與海》是海明威生前發錶的最後一篇小說，1951年初完成初稿，前後用瞭八則，1952年9月首次刊於美國著名的《生活周刊》，這一期《生活》周刊共售齣五百三十多萬份，後來單行本也成為暢銷書，受到普遍好評。1954年，主要因為《老人與海》的成就，海明威獲得諾貝爾文學奬，瑞典皇傢科學院地授奬辭中說他“精通現代敘事藝術”。《老人與海》就是一個光輝的範例。它集中體現瞭海明威獨特的藝術風格。《老人與海》的故事很簡單，人物隻有老人桑地亞哥和小孩子曼諾林兩人，情節與不算復雜。從錶麵看老人雖然失敗上，但精神上他並不屈服，誠如他所說的：“一個人可以被毀滅，但不能打敗。”這部膾炙人口的中篇小說是一麯打不敗的失敗者的贊歌。小說開門見山地破題，一開始就用寥寥幾筆把整個故事點瞭齣來，接著介紹瞭老人的外貌和傢境以及他和曼諾林的情誼，然後把故事逐步鋪開。

《這裏的黎明靜悄悄》是前蘇聯當代著名作傢瓦西裏耶夫的代錶作。故事發生於1942年5月。準尉華斯科夫“無奈”接受瞭上級指派來兩個班的“兵力”——雖然是一些“不喝酒的”，卻一一是穿短裙的年輕女兵；他要指揮她們守衛171會讓站設施。一時間女兵們駐紮下來，就在尚未習慣這野戰生活的當口，齣乎意料地碰上一股德國法西斯偵察兵。她們本可以放過這些鬼子，守住陣地設施就可以瞭。然而正義和敏感要她們既守住瞭陣地設施，又以五個姑娘——戰士加指揮員的力量與敵人周鏇，進行殊死的戰鬥……作者以真實而生動的畫麵，亦莊亦諧的文筆，活潑風趣的藝術語言，再現瞭那些纔從和平歲月裏走齣來的天真歡快的年輕人，一旦迫使他們麵對殘酷的戰爭時，為保衛國土，可犧牲愛情，可彆傢離子，可以生命為代價的浪漫主義情懷和高昂的英雄主義精神。

《古都》是川端康成一九六八年榮獲諾貝爾文學奬的三部作品之一，描寫瞭一對孿生姐妹悲歡離閤的際遇。姐姐韆重子齣生後，由於傢境貧寒，無力撫養，即遭遺棄，幸而為一傢綢緞批發商所收養，成瞭一個養尊處優的小姐。而妹妹苗子，雖未見棄於父母，卻在繈褓中便成瞭孤兒，孑立伶仃，長大後自食其力，到山裏種植北山杉。姐姐韆重子優美，文雅，善於感受，賦有少女細膩的心理：春花鞦蟲，是她聯想到大自然的永恒，生命的無限；高聳的北山杉，使她感悟到為人正直之道而苗子，這仿佛是挺拔俊秀的北山杉，當雷雨襲來時，在杉林裏無可遮蔽的情況下，她便毫不顧惜自己，以身體庇護姐姐。為瞭不影響姐姐的幸福，她寜可遠遁深山僻壤，錶現齣動人的姐妹之情和美好的情操。作者以大楓樹上的兩株紫花地丁，來比喻孿生姐妹的命運：咫尺天涯，雖相見有期，卻終難聚閤。姐妹二人幾度相逢，卻因境遇不同，實難一起生活。苗子自感身世淒涼，韆重子也有人生孤寂之感。由於姐妹倆無力抗拒的命運，加之少女們多愁善感的情懷，是小說不僅具有濃厚的抒情氣息，還濛有一層詩意的感傷。小說的主題，雖說是寫兩姐妹的命運，但從全書的結構和作者的旨趣來看，作品刻意錶現的，顯然是京都的風物人情。京都曆史悠久，韆餘年來，常為建都之地。優美的自然景色和四時風物，足可代錶日本山河的嫵媚秀麗。各種節令和風俗，體現日本人民自古以來與大自然搏鬥的魄力與傳統。一處處的名勝古跡與佛捨浮屠，更反映瞭民族的智慧與情趣。所以，京都堪稱是日本傳統文化的薈萃之地，是日本人民“精神上的故鄉”。不論川端康成寫作《古都》的本意如何，就其藝術效果而論，確是錶現瞭京都的自然美和傳統美。作者讓讀者跟著韆重子去尋訪京都的名勝古跡，欣賞平安神宮的櫻花，嵯峨的竹林，北山的園杉，青蓮院的楠木，領略一年一度盛大的祇園會，時代祭，伐竹祭，鞍馬山的大字篝火……小說好似京都的風俗畫捲，使人能體味到日本民族的情趣，日本民族的美。所以，從這部作品，很能看齣川端康成的創作特色，即：以現代人的感受，用嘆惋的筆調，描寫日本民族的傳統美。 川端康成曾以繼承日本的美學傳統自詡。正像我國在藝術上曆來講究意境一樣，日本自古以來便注重“幽玄”之美，含蓄之趣，讀完覺得餘情綿綿，韻味深長。川端康成作品裏，簡約含蓄的語言，意在言外的象徵，自由飛動的聯想，的確繼承瞭日本古典文學中這一美學傳統。川端康成在立足於傳統文化的基礎上，吸收西方現代派文學中的某些錶現手法，藉助這種外來技巧，來抒寫日本民族所特有的縴細而敏銳地感受，從而創造齣川端康成獨特的，即是傳統的又是現代的藝術風采。

《自然與人生》在以文字點染大自然的山野林木、霜晨月夜、倒影炊煙的同時，並不忘人生的現實一麵。德富蘆花之所以成為人們永久記憶的文學傢，正在於他又能以清醒的頭腦，冷澈的目光，透過社會的錶象，洞察現實生活的底蘊，寫齣瞭不少的憤世嫉俗的作品，諸如《寫生帖》一輯裏的文字。完全在世外桃源裏的人生看來是不可能的，正如魯迅先生所雲：恬淡如陶潛者，也有金剛怒目的時候。德富蘆花的散文在文字上非常用心，譯者陳德文先生認為：“《自然與人生》裏的散文，篇什短小，構思新巧，筆墨靈秀，行文自然，語言曉暢而富音韻之美，精確描摹瞭大自然的韆變萬化；德富蘆花的散文對日本現代語言的形成和發展作齣過不可磨滅的貢獻。直到今天，這部作品連同島崎藤村的《韆麯川風情》、國木田獨步的《武藏野》等一起，依然被當作日本近代散文隨筆文學的典範。”

《人類命運攸關的時刻》一個影響至為深遠的決定係於惟一的一個日期，惟一的一個小時，常常還隻係於一分鍾，這樣一些戲劇性的時刻，命運攸關的時刻，在一個人的生活上，在曆史的演進中，都的極為罕見的。這裏我試圖描述極不同的時代、極不同的地域的若乾個這類星光璀璨的時辰，我之所以這樣稱呼它們，乃是因為它們有如星辰放射光芒，而且永恒不變，照亮空幻的暗夜。對書中描述的事件與人物心理的真實性，絕無一處企圖藉筆者的臆想予以衝淡或加強，因為曆史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無需乎他人輔助的。曆史作為詩人，作為戲劇傢在行事，任何詩人都不應企圖超越她。