馬塞爾·莫斯(Marcel Mauss, 1872-1950),猶太人,法國人類學傢。他是現代人類學理論的重要奠基者之一,有“20世紀法國民族學之父”之稱。莫斯以其淵博的民族學知識和卓越的洞見能力,對人類學的交換、巫術、身體等研究領域作齣瞭開創性的貢獻。
在莫斯對“禮物”的分析中,根本問題是要探究人是如何與物以及通過物而與他人彼此互相關聯的。通過對豐富的民族誌資料的旁徵博引,莫斯提齣瞭以“整體性呈贈”為特徵的“禮物經濟”的概念,並與現代的、非人格化的商品交換體係相比較,提齣瞭一個三階段式的演進圖式,並進而探討瞭物權與契約等經濟概念的源起及本質。
發表於2024-06-01
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你知道,如果你有一個 淩妮信賴的朋友, 而你又想有一個好的結局, 那就要讓你們的靈魂交融, 還要交換禮物, 並且要常來常往。 但如果你還有一個, 信不過的朋友, 而你也想有一個好的結局, 那就要嚮他多進美言, 同時也不可以報以真心, 而要用狡詐迴復謊言。 因此對於那...
評分——緻 Beth Liu。 我一直感性地認為,人類學是一門深具女性氣質的學問,因為她的浪漫情懷。我對田野調查有一種天真的想象,感覺做田野工作仿佛是一隻腳跨到瞭另一條平行的河流,盡管萬物皆流,但彼此的水速又不同,但流嚮可能是相同的。尤其是在研究先民社會的時候,人類學...
評分女人之間贈送禮物的習俗大概從小學就開始瞭,懂竅門的男人自然也會送女人禮物,好像很少聽到哪個男人說哎呀我哥們兒快過生日瞭我送什麼禮物好呢,男人之間可能今天釣到一條魚說你拿一條去吃,明天得瞭一瓶好酒說你拿去喝,便不像女人這麼程式化地互贈禮物。 但是人人...
評分——緻 Beth Liu。 我一直感性地認為,人類學是一門深具女性氣質的學問,因為她的浪漫情懷。我對田野調查有一種天真的想象,感覺做田野工作仿佛是一隻腳跨到瞭另一條平行的河流,盡管萬物皆流,但彼此的水速又不同,但流嚮可能是相同的。尤其是在研究先民社會的時候,人類學...
評分錢鍾書先生在《管錐編》中進行瞭一種融貫中西的嘗試:通過豐澹的徵引,並舉東西方文化的相近之處。且不論這樣的方法是否能得齣嚴謹的學術結論,至少,就資料性而言,《管錐編》是錢鍾書先生呈獻給後世學人的珍貴禮物。關於禮物這個話題,他在對《毛詩正義》“木瓜”篇的考察中...
圖書標籤: 人類學 社會學 馬塞爾·莫斯 莫斯 經濟學 社會學人類學 法國 社會理論
n個版本瞭
評分1、2章的人類學研究為的是證明3、4章的論點,對那些正在進化的民族在社會學和社會史上有助於我們對自身的社會做齣曆史的解釋。
評分每次讀感覺都不一樣
評分我靠怎麼前麵那麼磨嘰,不能像最後的結論那麼痛快嗎?不過結論部分確實很好,每次讀感覺都不一樣。
評分竟是這樣一個結語
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