魯迅齣現在二十世紀初的中國“文藝復興時期”,也即東西方文化大交匯的一個極其奇異的曆史時期。世界上很難找到像魯迅這樣對東西方文化都十分熟悉的作傢,襟懷博大,視野開闊,目光犀利,更難找到像他這樣以異質性的文化觀念,猛烈地抨擊自己的民族文化傳統的作傢。在這個意義上,他是一個天生的叛逆者,革新傢,一個與政治霸權和文化霸權誓不兩立、不妥協不屈服的鬥士。在社會中,他孤身奮戰,那麼勇敢而傲岸。同時,魯迅又是一個極富於同情心和道義感的平民作傢。他可以放棄學者教授的頭銜,放棄世俗社會所珍視的一切,但是決不放棄作為一個寫作者的責任。就像他筆下的那個復仇的黑色人那樣,他惟以兒子般的忠誠,和慷慨赴難的熱忱,始終不渝地護衛著苦難的大地、廣大的被侮辱被損害的人們。
在魯迅那裏,人格、思想、藝術,是一個極其全麵又充滿內在矛盾張力於一體。不但在中國他是唯一的;即使在世界範圍內,也是罕有的特異者。“語錄”一詞,對於經曆過上個世紀六十年代風雨的人們,會喚起怎樣的記憶,是不言而喻的。一個人的思想、人格,無論如何也無法通過簡單的“摘句”來體現。對於想要全麵瞭解的讀者來說,對原著的閱讀是惟一的途徑。隻是原著的閱讀實在不是一件輕而易舉的事,尤其在當下,尤其當我們麵對的是魯迅。從這一角度看,一本能夠基本客觀的“語錄”選摘,能夠為有需要的閱讀做一些有益的引導,總還是件不壞的事情。
作為選編者,林賢治先生自己也意識到瞭這一點,如他在前言中所言:“力求顯示魯迅思想和人格中的實質性和豐富性,確是著手的初衷。”
發表於2025-01-09
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我傢的那本就是這本,其實我不主張光讀語錄,語錄類似真理,但是迴歸到的文章內,聯係魯迅先生的文章的結構來看這段的話到底是什麼情況下意思,不然有點片麵的理解,甚至有囫圇吞棗的嫌疑。 這本書適閤來總結一些魯迅先生對各種現場的看法,作為一個歸類的總結。我還是主張,...
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評分魯迅,恐怕再也很久都無法迴避的一個名字,很可能即使我們作古之後,世界景象是改變瞭,然而社會景象卻居然絲毫未變——從個人角度,我們仍被迫依賴魯迅以常新(這也是他所被迫的);從社會角度,他所提及的國民性,更為變本加曆瞭吧。 然而,所有事都將無...
評分魯迅,恐怕再也很久都無法迴避的一個名字,很可能即使我們作古之後,世界景象是改變瞭,然而社會景象卻居然絲毫未變——從個人角度,我們仍被迫依賴魯迅以常新(這也是他所被迫的);從社會角度,他所提及的國民性,更為變本加曆瞭吧。 然而,所有事都將無...
評分我傢的那本就是這本,其實我不主張光讀語錄,語錄類似真理,但是迴歸到的文章內,聯係魯迅先生的文章的結構來看這段的話到底是什麼情況下意思,不然有點片麵的理解,甚至有囫圇吞棗的嫌疑。 這本書適閤來總結一些魯迅先生對各種現場的看法,作為一個歸類的總結。我還是主張,...
圖書標籤: 魯迅 語錄 文學 現實 犀利 批判 民國 林賢治
通讀一遍,有一種看完全集的錯覺!
評分始終很佩服這個老頭子,犀利
評分【2012.12.30】人生最苦痛的是夢醒瞭無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看齣可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
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評分【2012.12.30】人生最苦痛的是夢醒瞭無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看齣可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
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