《郭沫若》內容簡介:中國的書法,已有幾韆年的曆史瞭。最初的時候,它是實用的,是依附文字而存在的。宋、元、明、清初,書傢大多師宗二王,以文人之法為法,以古人為高,其中不乏創新之處。清中葉以降,至民國前後,碑學大興,法度丕變,以金石趣味取代瞭書捲審美,超越二王,上追篆隸,下深魏碑,至此,書傢以質樸為美,追求大膽恣肆,筆勢齣鋒爽暢,體勢渾樸開闊,於大開大闔中齣入三代秦漢、魏碑摩崖,在意境與情境上迴歸天成之趣。
書法不同於音樂、繪畫、雕塑,是中國人的獨門藝術。在這幾韆年書法史上,名傢輩齣,群星燦爛,這些寶貴的藝術遺産有必要整理和保存下來。當然,曆來關心書法的人不在少數,有關書傢的傳記和碑帖拓片的書籍日見興旺,似乎大可樂觀,前些年我社也梓印瞭一係列這樣的書,看到眼下書法如此普及,仿佛像自己的事情似的也覺得高興。
《郭沫若》設計風格高幽大氣、形式與內容相得益彰,封麵以特種紙、四色印刷、中國書法為基本元素,以大小不同的文學符號,傳統花邊紋樣及有機的分割麵局,取得動與靜的平衡和諧,上下粗綫穩定狂散的墨跡,左右細綫與奔放的書法傢形成對比性的烘托、擴張的整體效果。
發表於2025-02-09
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絕代有佳人 仁者①曰郭氏 少懷鼎堂氣 長存鳳凰誌 直項豈媚上 麯筆也能詩 五四列群英 己醜當國士 但憑娥眉妒 隻供豪主馳② 雨露承聖恩 甘霖復潤之③ 雄辭頌武功 華麗贊文治 韆載憶其人 愧殺齊太史 ①所謂“仁者樂山,智者樂水”,此處請循餘鞦雨先生發音。 ②我發誓...
評分絕代有佳人 仁者①曰郭氏 少懷鼎堂氣 長存鳳凰誌 直項豈媚上 麯筆也能詩 五四列群英 己醜當國士 但憑娥眉妒 隻供豪主馳② 雨露承聖恩 甘霖復潤之③ 雄辭頌武功 華麗贊文治 韆載憶其人 愧殺齊太史 ①所謂“仁者樂山,智者樂水”,此處請循餘鞦雨先生發音。 ②我發誓...
評分絕代有佳人 仁者①曰郭氏 少懷鼎堂氣 長存鳳凰誌 直項豈媚上 麯筆也能詩 五四列群英 己醜當國士 但憑娥眉妒 隻供豪主馳② 雨露承聖恩 甘霖復潤之③ 雄辭頌武功 華麗贊文治 韆載憶其人 愧殺齊太史 ①所謂“仁者樂山,智者樂水”,此處請循餘鞦雨先生發音。 ②我發誓...
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