漢斯-格奧爾格·加達默爾(1900-2002),德國著名哲學傢、現代哲學詮釋學的代錶人物。《真理與方法》這部巨著是加達默爾的代錶作,被稱為現代詮釋學的經典。
《真理與方法》不是很好讀,尤其是剛開始讀它的時候,幾乎就不能夠辨彆它究竟想說些什麼,盡管之前已經受到瞭二手資料的充分熏陶,還是會有不得其門而入的感覺。我想,這首先要歸結到洪漢鼎先生的翻譯上來,其次就是加達默爾行文本身的“散漫”和“隨意”。不過要是能夠硬著頭...
評分原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/4778.html] 遊戲的真正主體並不是遊戲者,而是遊戲本身。遊戲就是具有魅力吸引遊戲者的東西,就是使遊戲者捲入到遊戲中的東西,就是束縛遊戲者於遊戲中的東西。 ——《藝術作品[的本體論及其詮釋學的意義》] 當帕西法爾通過綫索在“...
評分《真理與方法》不是很好讀,尤其是剛開始讀它的時候,幾乎就不能夠辨彆它究竟想說些什麼,盡管之前已經受到瞭二手資料的充分熏陶,還是會有不得其門而入的感覺。我想,這首先要歸結到洪漢鼎先生的翻譯上來,其次就是加達默爾行文本身的“散漫”和“隨意”。不過要是能夠硬著頭...
評分哲學詮釋學潮流的奠基巨作,其標題的含義是“追尋真理,反對方法”。伽達默爾從浪漫主義時期前後的審美經驗觀念說起,論述遍及美學、曆史學和語言學領域,目標是建立精神科學自身的真理標準,以反對從自然科學中沿用的對於固定現成的方法論的依賴。在伽達默爾這裏,個體的意識...
評分每個人都是一個宇宙,每個人的天性中都蘊藏著大自然賦予的創造力。把這個觀點運用到讀書上,愛默生提倡一種“創造性的閱讀”。這就是:把自己的生活當作正文,把書籍當作注解;聽彆人發言是為瞭使自己能說話;以一顆活躍的靈魂,為獲得靈感而讀書。 幾乎一切創造欲強烈的思想傢...
with interesting points but rather garrulous
评分人文學科(當時還喜歡叫human sciences,貌似是穆勒提齣的)一方麵試圖像科學方法靠攏,一方麵要標榜自身的獨特性,強調memory and authority。本書極其博大精深,主要淵源在康德和黑格爾的藝術觀。不過不完全贊同自然科學是"self-conscious work of drawing ironclad conclusions",自然科學也是需要長期經驗積纍的。這本書旁證博引,把西方傳統幾乎梳理一遍瞭,可惜纔疏學淺的人讀起來,就是不知道怎麼操作啊。。
评分人文學科(當時還喜歡叫human sciences,貌似是穆勒提齣的)一方麵試圖像科學方法靠攏,一方麵要標榜自身的獨特性,強調memory and authority。本書極其博大精深,主要淵源在康德和黑格爾的藝術觀。不過不完全贊同自然科學是"self-conscious work of drawing ironclad conclusions",自然科學也是需要長期經驗積纍的。這本書旁證博引,把西方傳統幾乎梳理一遍瞭,可惜纔疏學淺的人讀起來,就是不知道怎麼操作啊。。
评分with interesting points but rather garrulous
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