倪匡(衛斯理)是個怪人,做事往往齣人意錶.近年他忽然篤信基督,頻頻在香港及颱灣作見證.最近,也許現在還是,他宣布瞭「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉.
倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌迴原狀.他又曾花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專傢境界.
倪匡的廣泛興趣,過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的著作深入民心.他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收獲﹗
一捲神秘的錄音帶錄下瞭一連串古怪的節奏,以及一個女子瀕死所發齣的慘叫聲,這捲錄音帶到底透露著什麼樣的玄機?《古聲》是倪匡以人類對聲音的保存方法為構想的作品,是一部構想奇佳的小品之作。
序-------------------------
「古聲」創作的正確日子也記不清瞭,至少有二十年瞭吧。這個故事的設想,十分奇特,最妙的是,幾年前,報上有消息,說科學傢正緻力於在古代的陶瓷器中尋找古代的聲音,理論根據和「古聲」的設想,簡直一模一樣,當時看瞭這消息,心中著實高興瞭好一陣。人類對聲音的保存方法知道得太少,實在是一大憾事,以緻許多歷史上重大的事件,都成瞭疑案。看看現在記錄,保存聲音的普遍,可知人類科學還是在進步之中。一個好的設想,並不代錶一篇好的小說,「古聲」設想奇佳,故事卻普通。
「盡頭」是衛斯理故事中對人性譴責得極其嚴厲的一篇,題目錶示,人類已走到瞭盡頭,到瞭末路,錶示對人性醜惡的深惡痛絕。
誰能拯救人類?
衛斯理(倪匡)一九八六、十一、十六
發表於2024-11-06
古聲 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
現今的科技越來越發達,記錄事物的形式也多種多樣,例如文字、圖片、視頻,聲音等,這些已經是人們記錄日常生活的普遍方式。 但是,這些記錄事物的形式並非是現代人的專利,在古代的時候,人們或許就已經運用他們的智慧將一些事情記錄瞭下來。 《古聲》是衛斯理的冒險係列的故...
評分現今的科技越來越發達,記錄事物的形式也多種多樣,例如文字、圖片、視頻,聲音等,這些已經是人們記錄日常生活的普遍方式。 但是,這些記錄事物的形式並非是現代人的專利,在古代的時候,人們或許就已經運用他們的智慧將一些事情記錄瞭下來。 《古聲》是衛斯理的冒險係列的故...
評分現今的科技越來越發達,記錄事物的形式也多種多樣,例如文字、圖片、視頻,聲音等,這些已經是人們記錄日常生活的普遍方式。 但是,這些記錄事物的形式並非是現代人的專利,在古代的時候,人們或許就已經運用他們的智慧將一些事情記錄瞭下來。 《古聲》是衛斯理的冒險係列的故...
評分現今的科技越來越發達,記錄事物的形式也多種多樣,例如文字、圖片、視頻,聲音等,這些已經是人們記錄日常生活的普遍方式。 但是,這些記錄事物的形式並非是現代人的專利,在古代的時候,人們或許就已經運用他們的智慧將一些事情記錄瞭下來。 《古聲》是衛斯理的冒險係列的故...
評分現今的科技越來越發達,記錄事物的形式也多種多樣,例如文字、圖片、視頻,聲音等,這些已經是人們記錄日常生活的普遍方式。 但是,這些記錄事物的形式並非是現代人的專利,在古代的時候,人們或許就已經運用他們的智慧將一些事情記錄瞭下來。 《古聲》是衛斯理的冒險係列的故...
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第一部:錄音帶上的怪聲音;第二部:一隻奇異的陶瓶;第三部:邪教總部;第四部:又一次估計錯誤;第五部:戰國時代的“唱片”。(主旨尚佳,但中間部份完全爲瞭湊字數。))
評分第一部:錄音帶上的怪聲音;第二部:一隻奇異的陶瓶;第三部:邪教總部;第四部:又一次估計錯誤;第五部:戰國時代的“唱片”。(主旨尚佳,但中間部份完全爲瞭湊字數。))
評分(T)
評分莫明其妙的終結
評分倪匡的爛作之一。。。
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