Jiddu Krishnamurti (12 May 1895 – 17 February 1986) was a writer and speaker on philosophical and spiritual issues. His subject matter included psychological revolution, the nature of the mind, meditation, human relationships, and bringing about positive change in society. Maintaining that society is ultimately the product of the interactions of individuals, he held that fundamental societal change can emerge only through freely undertaken radical change in the individual. He constantly stressed the need for a revolution in the psyche of every human being and emphasized that such revolution cannot be brought about by any external entity, be it religious, political, or social.
Krishnamurti is a leading spiritual teacher of our century. In The First and Last Freedom he cuts away symbols and false associations in the search for pure truth and perfect freedom. Through discussions on suffering, fear, gossip, sex and other topics, Krishnamurti’s quest becomes the readers, an undertaking of tremendous significance.
我是一个瑜伽的练习者,练习瑜伽已经有5年的时间了,开始的时候只是为了减肥而接近瑜伽,但是随着练习时间的延长,瑜伽带给我的不仅仅是身体上的变化,更是心灵上的变化,浮躁的我安静下来。瑜伽以身体为觉知,更加以心灵为皈依。由于工作性质的关系,读书也是日常生活...
评分也许你能找到满足感,但你一定无法找到快乐。快乐是派生物,是某个别东西的副产品。 我们的困难是,我们是如此地没有耐心;我们想要进展,我们想要达到目标,所以我们既没有给自己时间也没有给自己机会研究和观察自己。取而代之的是我们把自己交托给各种各样的活动:赚钱谋生,...
评分也许你能找到满足感,但你一定无法找到快乐。快乐是派生物,是某个别东西的副产品。 我们的困难是,我们是如此地没有耐心;我们想要进展,我们想要达到目标,所以我们既没有给自己时间也没有给自己机会研究和观察自己。取而代之的是我们把自己交托给各种各样的活动:赚钱谋生,...
评分我是一个瑜伽的练习者,练习瑜伽已经有5年的时间了,开始的时候只是为了减肥而接近瑜伽,但是随着练习时间的延长,瑜伽带给我的不仅仅是身体上的变化,更是心灵上的变化,浮躁的我安静下来。瑜伽以身体为觉知,更加以心灵为皈依。由于工作性质的关系,读书也是日常生活...
评分这是一本无法评说只能在生命中感受的书,给了我在为质问意义所苦的虚无主义和为质问真实所痛的存在主义之外一条可以让自我和生命和平共处的新道路。 只有在恰到好处的时机和一本书相遇才会有相见恨晚之感。虽然并非拨云见日,但是至少天空已经向我展示了它本来的颜色,我的心看...
very insightful, but who can really do it?
评分狭隘的心,去读克里希那穆提,是很危险的。只破不立的中道,在我们还没断除贪嗔痴的时候,很容易被“我”所挟持。他说不需要外在的老师,每个人都是自己的光,你就以为当真不需要了。从根本上来讲,对啊,佛性从来就在那儿,你根本不需要做什么。但是你仍然在受苦,被业力的风刮来刮去,还在嘲笑业力。
评分他的书核心永远是自由,不管是苦难、恐惧、闲话、两性或者其他,总会围绕自由而言。 这使我想到昨晚谈及的思想自由。每个人都是独立的个体,自由也就不言而喻了。
评分“人心若是没有自由的空间,就会因压抑和不忠于自己的真相。”
评分讀上去很簡單也很難。還是結合他的講話一起理解比較好。他的道理看上去特別正確也特別難實現,而且他自己也沒說他說的就是對的。而且我很懷疑是否可以把心理和生理上的需求和安全感區別來看。但就像他強調的的,如果內心一開始就說“I can't”就已經禁錮了自己,只有在每一刻都沒有偏見的前提下experiment才有機會看到真理。雖然我不知道能否看到真理,但我也不知道還是否有除了他說的前提之外的前提。而他點出fear和belief的這種依存關係,情緒問題是由於自己創造了“觀察者”,也是很多人盲目而逃避理解的。能感悟到這一些也都很好了。
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