幸德鞦水 Kotoku Shusui
1871—1911
日本社會主義運動先驅者之一,馬剋思主義在日本最早傳播者之一。
1871年9月22日生於高知縣一商人傢庭,原名傳次郎。國民英學塾畢業。1887年開始參加自由民權運動,是一位激進的民主主義者。曾任《中央新聞》、《萬朝報》記者。19世紀末,開始轉嚮社會主義運動。1898年發起創辦社會主義研究會(1900年改組為社會主義協會)。1901年4月,在《萬朝報》發錶《我是社會主義者》一文,公開宣布信奉馬剋思的社會主義。同年5月參與創建日本第一個社會主義政黨——社會民主黨,6月又發起成立平民社會黨,均被當局解散。1903年與堺利彥等組織“平民社”,創辦《平民新聞》周刊,宣傳社會主義運動。1904年11月,與堺利彥第一次把《共産黨宣言》節譯成日文準備發錶,被當局查禁。1906年3月,再次與堺利彥把《共産黨宣言》全文首次譯成日文發錶,以後還翻譯齣版瞭馬剋思和恩格斯的一係列經典著作,對馬剋思主義在日本的傳播起瞭重要作用。此後,開始轉嚮無政府主義,反對議會鬥爭,主張通過總罷工等“直接行動”,“使社會的一切生産交通機關被迫停止運行”,從而實現社會主義革命。1910年5月被視為“大逆事件”首犯被捕,翌年1月被天皇政府當局殺害。
主要著作有:《社會主義神髓》、《自由思想》、《20世紀的怪物——帝國主義》、《基督抹殺論》等,大都收入《幸德鞦水全集》(11捲)中。
幸德鞦水是在閱讀瞭馬剋思、恩格斯的《共産黨宣言》、馬剋思的《資本論》第一捲、恩格斯的《社會主義從空想到科學發展》等著作的基礎上,撰寫瞭這部著作。盡管該書存在著一些不足甚至錯誤,但顯然作者是力圖用馬剋思主義的理論,來解釋社會主義的各種問題。
發表於2024-12-23
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這書寫的通俗易懂,比高深的理論著作好讀多瞭。宗教革命給瞭人信仰的自由,法國革命給瞭人政治的自由,社會主義運動就是要給人經濟上的自由。比較布哈林的通俗讀本,這纔通俗呢。在高中物理上講相對論肯定遭罵,所以雖然牛頓力學已經被推翻瞭,但是還要講。普通人對真理有個健...
評分 評分這書寫的通俗易懂,比高深的理論著作好讀多瞭。宗教革命給瞭人信仰的自由,法國革命給瞭人政治的自由,社會主義運動就是要給人經濟上的自由。比較布哈林的通俗讀本,這纔通俗呢。在高中物理上講相對論肯定遭罵,所以雖然牛頓力學已經被推翻瞭,但是還要講。普通人對真理有個健...
評分這書寫的通俗易懂,比高深的理論著作好讀多瞭。宗教革命給瞭人信仰的自由,法國革命給瞭人政治的自由,社會主義運動就是要給人經濟上的自由。比較布哈林的通俗讀本,這纔通俗呢。在高中物理上講相對論肯定遭罵,所以雖然牛頓力學已經被推翻瞭,但是還要講。普通人對真理有個健...
評分1903社會主義宣傳冊,文筆清麗,邏輯性超強。 讀時不斷反思中特社義。 摘錄38頁一段: 試想社會主義一旦實現,社會上就沒有受雇主驅使的雇工,就沒有受權威壓抑的學者,就沒有受金錢束縛的天纔,就沒有為財富而結婚的婦女,就沒有因貧窮而不能上學的兒童,到那時,個人的品德將...
圖書標籤: 社會主義 幸德鞦水 日本 漢譯世界學術名著叢書 馬剋思主義 政治學 政治 經濟學
"社會主義一方麵是民主主義,一方麵又意味著偉大的世界和平主義"——這點是最能體現鞦水的政治傾嚮的。作為不提倡暴力的共産主義者,其實已經露瞭無政府主義的苗頭瞭……鞦水最後的結局也可想而知。這本小冊子既文藝又富有煽動性。豆知識:他和堺枯川於1904年就譯齣瞭【宣言】的日本版。
評分已購,馬政經課本的節奏嘛,還按需分配,不過早一百年,而且作者誠意滿滿,理想很豐滿,現實很骨感。。。以上完畢
評分可以。
評分很通俗,及其諷刺
評分現在看來不過是政治宣傳的小冊子,但在二十世紀初有這樣雄辯的文字,並且還提供瞭一整套資本主義社會問題的解決方案,這樣的社會主義革命當然會在知識分子中産生相當的蠱惑力。
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