中国建筑艺术全集(23)宅第建筑(四)(南方少数民族)

出版者:中国建筑工业出版社

作者:王翠兰 编

页数:258

出版时间:1999-1

价格:350.00元

装帧:精裝本

isbn号码:9787112038053

具体描述

《中国建筑艺术全集23》讲述了：中国古代建筑在世界建筑的发展史上始终保持着独特的体系，具有鲜明的特点。而宅第建筑在中国建筑中又估有重要的地位。宅第建筑形式深受其所在地区地形、气候等自然环境的影响、同时也受到各民族的文化传统和生涯、生活方式的制约。南方少数民族民居，空间分布广，各族村形态各异民居类型丰富多样，具有浓厚的乡土气息和民族特色。

用户评价

如果说有什么地方让我感到意犹未尽，那可能就是对于这些建筑的“再利用”和“当代语境”的讨论略显不足。诚然，这本书的使命是记录和保存“原真性”，但站在今天的角度来看，如何将这些古老的智慧融入到可持续发展和新农村建设中去，是每一个关注中国建筑的人都会思考的问题。书中对传统木构件的榫卯连接技术的图解极为清晰，我甚至可以想象，如果能结合现代的材料科学，对这些结构进行优化和加固，是否能让这些宝贵的建筑形式得以在新的时代背景下延续生命？这本书的价值在于提供了完美的“母版”，但未来的“迭代”和“创新”之路，似乎还需要我们基于这些坚实的基础去探索。它留下的空间，是供后学者继续耕耘的肥沃土壤。

阅读这本关于南方少数民族宅第的篇章，我最大的体会是，它彻底颠覆了我对“传统”的刻板印象。我原以为这些建筑会是千篇一律的土坯房或吊脚楼，但书中展示的丰富多样性简直令人咋舌。有的聚落依水而建，水流直接穿过房屋下方，成为生活的背景音；有的则像堡垒一样，高墙深院，防御性极强，反映了特定的历史环境。书中对光影的处理尤为精彩，尤其是在描述室内空间时，那些狭窄的天窗如何将一束束光线精准地引入昏暗的厅堂，照亮神龛或祖宗牌位，那种宗教与日常交织的氛围，被文字捕捉得入木三分。我仿佛能闻到柴火燃烧的烟气，听到少数民族语言的低语，这种沉浸式的体验，远非一般的文化旅游指南所能比拟。它让我们明白，地域文化是如何将生存的智慧，转化为令人叹为观止的建筑形态。

拿到这本书时，我本抱着“查阅资料”的目的，但很快就被其叙事的节奏所吸引。作者并非用冰冷的学术腔调进行干巴巴的描述，而是融入了一种对生活的热爱和深深的敬意。书中对建筑使用者的生活片段描写，虽是点到为止，却极其传神。比如描述某地妇女在通风的晒台上编织竹器时的场景，或者老人在廊下讲述古老传说的画面，这些瞬间让冰冷的砖石结构瞬间有了温度和生命力。这让我反思，我们现在追求的所谓“智能家居”、“极简设计”，是不是在无形中抽离了建筑与居住者之间最本质的情感联结？这本书就像一面镜子，映照出一种失落的美好——那种建筑与自然、与人情世故深度融合的状态，是现代建筑语汇中难以再现的诗意所在。

这本书的学术价值和史料价值，在我看来，是毋庸置疑的。它不仅仅是罗列了不同族群的建筑样本，更深入地挖掘了这些建筑背后的社会结构和伦理关系。比如，书中对不同族群内部的居住空间如何体现父权、母权，或者家族内部的等级划分，有着非常细致的分析。从正房的朝向到偏房的使用权限，每一步都暗藏着社会规范的逻辑。更让我感兴趣的是，书中穿插了一些关于建筑装饰中图腾符号的解读，那些抽象的几何图形和动物形象，其实都是活着的历史课本。我特别喜欢那种对细节的极致关注，比如某一个角落的排水系统是如何巧妙地结合了当地的气候特点，既解决了雨水问题，又未破坏地貌的平衡。这是一种“不知有汉，无论魏晋”的纯粹技艺传承，不含任何矫饰。

这本《中国建筑艺术全集》中的宅第建筑卷目，虽然聚焦于南方的少数民族民居，但它给我的直观感受远不止于此。我拿起这本厚重的册子时，首先被其印刷的精美程度所震撼。那些用传统木刻技术呈现的屋顶飞檐、雕花的门楣，那种细腻的肌理感，仿佛能穿透纸张，让我触摸到实实在在的木料和石材。书中对于建筑的选址考量，比如如何顺应山势、如何利用自然水源，描述得极其精炼而富有诗意。我尤其欣赏其中对于材料本色的尊重，那些夯土墙的色彩、青石板的纹理，在摄影师的镜头下，被赋予了一种近乎哲学的深度。它不仅仅是一部建筑图录，更像是一部关于人与自然和谐共处的田园牧歌。每一个平面图和剖面图的绘制都严谨到令人发指，每一个节点构造的处理都体现了代代相传的工匠智慧，让人不禁思考，在现代化的浪潮中，我们究竟遗失了多少这份朴素而坚韧的建造哲学。

风景如画。漫长的时间里，人的生活和自然的生长仿佛达成了共识，浑然一体。只是大多还是很明显的农耕模式，而且是个体户农耕模式。这应该不会很长久。如果不改变，这些地方的生活就会被逐渐忘记。可是不眠城市里的上班族的生活呢？并不是所有人都是香车豪宅，很多人都像是马路上的灰尘，一遍遍的被碾压，抑或是雨夜里一闪即逝的霓虹光彩。这些老建筑的意义之一，不是给现代建筑提供新的模式，也许是在提醒世人当下的生活应该怎么过。目前我觉得少不了的一项是自然。无论水泥铺得有多深多广，人本质上是自然的一部分，一定需要一个和自然和解的过程。数学和机械，也是自然的一部分，它们是规律中的规律。

风景如画。漫长的时间里，人的生活和自然的生长仿佛达成了共识，浑然一体。只是大多还是很明显的农耕模式，而且是个体户农耕模式。这应该不会很长久。如果不改变，这些地方的生活就会被逐渐忘记。可是不眠城市里的上班族的生活呢？并不是所有人都是香车豪宅，很多人都像是马路上的灰尘，一遍遍的被碾压，抑或是雨夜里一闪即逝的霓虹光彩。这些老建筑的意义之一，不是给现代建筑提供新的模式，也许是在提醒世人当下的生活应该怎么过。目前我觉得少不了的一项是自然。无论水泥铺得有多深多广，人本质上是自然的一部分，一定需要一个和自然和解的过程。数学和机械，也是自然的一部分，它们是规律中的规律。

风景如画。漫长的时间里，人的生活和自然的生长仿佛达成了共识，浑然一体。只是大多还是很明显的农耕模式，而且是个体户农耕模式。这应该不会很长久。如果不改变，这些地方的生活就会被逐渐忘记。可是不眠城市里的上班族的生活呢？并不是所有人都是香车豪宅，很多人都像是马路上的灰尘，一遍遍的被碾压，抑或是雨夜里一闪即逝的霓虹光彩。这些老建筑的意义之一，不是给现代建筑提供新的模式，也许是在提醒世人当下的生活应该怎么过。目前我觉得少不了的一项是自然。无论水泥铺得有多深多广，人本质上是自然的一部分，一定需要一个和自然和解的过程。数学和机械，也是自然的一部分，它们是规律中的规律。

风景如画。漫长的时间里，人的生活和自然的生长仿佛达成了共识，浑然一体。只是大多还是很明显的农耕模式，而且是个体户农耕模式。这应该不会很长久。如果不改变，这些地方的生活就会被逐渐忘记。可是不眠城市里的上班族的生活呢？并不是所有人都是香车豪宅，很多人都像是马路上的灰尘，一遍遍的被碾压，抑或是雨夜里一闪即逝的霓虹光彩。这些老建筑的意义之一，不是给现代建筑提供新的模式，也许是在提醒世人当下的生活应该怎么过。目前我觉得少不了的一项是自然。无论水泥铺得有多深多广，人本质上是自然的一部分，一定需要一个和自然和解的过程。数学和机械，也是自然的一部分，它们是规律中的规律。

风景如画。漫长的时间里，人的生活和自然的生长仿佛达成了共识，浑然一体。只是大多还是很明显的农耕模式，而且是个体户农耕模式。这应该不会很长久。如果不改变，这些地方的生活就会被逐渐忘记。可是不眠城市里的上班族的生活呢？并不是所有人都是香车豪宅，很多人都像是马路上的灰尘，一遍遍的被碾压，抑或是雨夜里一闪即逝的霓虹光彩。这些老建筑的意义之一，不是给现代建筑提供新的模式，也许是在提醒世人当下的生活应该怎么过。目前我觉得少不了的一项是自然。无论水泥铺得有多深多广，人本质上是自然的一部分，一定需要一个和自然和解的过程。数学和机械，也是自然的一部分，它们是规律中的规律。