中国逻辑史教程

出版者:第1版 (2001年2月1日)

作者:温公颐

页数:389

出版时间:2001-2

价格:21.0

装帧:平装

isbn号码:9787310014606

具体描述

温公颐晚年完成的中国逻辑史系列专著，在国内中国逻辑史研究领域产生了广泛而深刻的影响，书中提出的许多理论问题，引起了学术界的热烈讨论和进一步地探索。他的这些著作，不仅在国内为众多学者所关注，被用作专题学术理论研究的参考书和逻辑专业研究生的教材，而且被中国图书进出口总公司推介到海外。本书就是其中之一部，本书在1992年获全国高校优秀教材奖。

用户评价

这本书的语言风格令我印象深刻，它并非那种晦涩难懂的学术论文，而是以一种清晰、流畅、易于理解的方式来阐述复杂的逻辑概念。作者在行文中，善于运用恰当的比喻和生动的例证，将抽象的逻辑原理具象化，让像我这样的非专业读者也能够轻松入门。我在阅读过程中，能够感受到作者的匠心独运，他仿佛是一位经验丰富的导游，带领我在这片逻辑的海洋中遨游。每一次的章节过渡都显得自然而流畅，仿佛在讲述一个完整的故事，而不是生硬地堆砌知识点。我尤其欣赏作者在处理历史事件和人物时，那种客观而又深入的叙述方式，既保留了历史的原貌，又挖掘出了其中蕴含的逻辑思想。即使是对于那些古老而复杂的逻辑流派，作者也能用现代的语言和视角去解读，让它们焕发出新的生命力。这种通俗易懂的语言，使得阅读过程充满了愉悦感，让我愿意主动去探索书中更深层次的奥秘。我曾尝试阅读过一些关于逻辑学的专业书籍，常常因为术语过多、概念抽象而感到望而却步，但这本书完全打破了我的这种顾虑。它就像一本逻辑的“百科全书”，却又以散文的笔触来展现，让我既能学到知识，又能享受到阅读的乐趣。这种平衡的掌握，无疑体现了作者深厚的学术功底和出色的写作能力。

这本书的叙事方式非常引人入胜，作者并非生硬地罗列事实和理论，而是将中国逻辑史的发展过程，描绘成了一幅幅生动而富有张力的历史画卷。在叙述某个时期或某个学派的逻辑思想时，作者会巧妙地融入当时的历史背景、社会思潮，以及代表人物的生平事迹，使得读者仿佛置身于那个时代，亲身感受逻辑思想的孕育和发展。我猜想，书中在介绍名家辩论时，一定充满了机锋和趣味，让读者能够体会到古代智者们舌剑唇枪的智慧。在讲述佛教因明学传入中国时，作者可能还会描绘出不同文化交流碰撞的场景，展现出逻辑思想的传播和演变过程。这种富有故事性的叙事，让枯燥的逻辑理论变得生动有趣，也更容易被读者理解和记住。它打破了传统教科书的刻板印象，更像是一部引人入胜的学术小说，让我在享受阅读的同时，也能够深刻地理解中国逻辑史的演变。我喜欢这种将学术性与文学性相结合的写作风格，它能够极大地提升阅读的体验。

我非常喜欢这本书的案例分析部分，作者在讲解逻辑原理时，并没有仅仅停留在理论层面，而是通过大量生动、贴切的案例，将抽象的逻辑概念变得具象化、可感化。这些案例的选取，我想一定是经过精心挑选的，它们可能来自于中国古代的文学作品、历史事件、辩论场景，甚至是一些日常的对话。通过对这些案例的解读，我能够更清晰地理解书中提出的各种逻辑规则、谬误以及推理方法。例如，在讲解“偷换概念”的逻辑谬误时，作者可能引用了一个古代辩论中常见的例子，将这个谬误的危害性以及如何识别它，展示得淋漓尽致。又或者，在阐述“类比推理”时，书中可能通过一些生活中的类比，来展示这种推理方式的有效性和局限性。这种通过具体案例来理解抽象理论的方法，大大降低了阅读门槛，让即使是对逻辑学不太熟悉的读者，也能够轻松地掌握其中的要义。我个人特别喜欢那些来自于古代经典的小故事，它们不仅能够帮助我理解逻辑，还能让我领略中国古代文化的魅力。这种寓教于乐的学习方式，让我觉得学习逻辑不再是一件枯燥乏味的事情，而是充满乐趣和启发性的探索。

我对本书的启发性非常赞赏，它不仅仅是在传授知识，更是在引导读者进行独立思考，激发读者对逻辑学及其在中国文化中的地位进行更深入的探索。作者在写作过程中，一定不仅仅满足于对历史的陈述，而是会引导读者去思考这些逻辑思想的现代意义，以及它们对于我们今天认识世界、解决问题有哪些启示。例如，在分析古代辩论时，作者可能会引导读者思考，如何在现代社会中运用有效的辩论技巧，避免逻辑谬误。或者，在探讨古代的推理方法时，作者可能会启发读者，如何在科学研究和日常生活中，更加理性地进行判断和决策。这种启发式的写作方式，让我觉得阅读这本书不仅仅是一种知识的获取，更是一种思维的提升。它让我开始重新审视自己平时的思考方式，是否足够严谨，是否容易陷入逻辑误区。本书就像一位智者，在娓娓道来，却又时刻点拨我，让我能够不断地跳出思维的定势，看到更广阔的图景。

这本书的理论深度和广度都令我赞叹，它不仅仅停留在对中国古代逻辑思想的简单罗列，而是深入挖掘了其背后的思想根源、发展脉络以及与其他哲学思想的联系。作者在论述过程中，一定引用了大量的原始文献和学者的研究成果，但又能够提炼出精华，用自己的语言进行阐释，形成独到的见解。我猜想，书中对诸子百家逻辑思想的分析，必然是细致入微的，例如对辩论技巧、因果关系、概念界定等方面的深入剖析。对于佛教逻辑的介绍，我想也会涉及到因明学等重要理论，并探讨其在中国本土化的过程。在探讨中国逻辑与西方逻辑的异同之处时，作者的观点一定非常独到，能够引发读者深入的思考。我特别期待书中关于“非形式逻辑”在中国传统思维中的体现，以及中国古代的“类比推理”和“归纳推理”是如何发展的。本书的理论深度，体现在它能够揭示中国逻辑思想的精髓，以及它在认识世界、认识自身方面的独特价值。而其广度，则体现在它能够将中国逻辑史置于更广阔的哲学、文化、历史背景下进行考察，从而展现出其丰富的内涵。这本书的阅读体验，更像是一场思维的盛宴，让我得以在逻辑的殿堂中，领略中国古代先贤的智慧光芒。

我对这本书的逻辑结构安排感到非常惊喜，作者似乎非常有条理地梳理了中国逻辑史的发展脉络，从古至今，层层递进，让我能够清晰地把握住这条历史的长河。开篇的部分，我想应该是对早期逻辑思想的溯源，可能涉及到一些先秦时期的重要思想家和他们的学说，例如名家辩论中的一些思想萌芽，亦或是诸子百家在论证和说理方面所展现出的独特智慧。接着，书中应该会深入探讨佛教传入中国后，对中国逻辑思维带来的影响，特别是印度逻辑学的一些理论是如何被本土化并与之融合的。我非常期待看到书中对墨家逻辑和名家逻辑的详细论述，这两家学派在中国逻辑史上具有举足轻重的地位，他们的逻辑方法和思想遗产至今仍有研究价值。作者是如何处理不同学派之间的思想碰撞和相互借鉴的，这一点很值得关注。此外，书中对亚里士多德逻辑传入中国后的介绍，以及中国学者如何理解和消化这一外来体系，也是我非常期待的内容。我猜想，本书会详细介绍中国学者在逻辑领域所取得的重要成就，比如在论证方法、推理规则、概念分析等方面，是否形成了一些具有中国特色的逻辑理论。最后，作者可能还会对近现代中国逻辑学的发展进行梳理，包括逻辑学在科学、哲学、语言学等领域的应用和发展。总而言之，这本书的逻辑安排，让我看到的是一个系统性、全面性、并且具有深度研究价值的学术著作，它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的引导和历史的梳理。

本书的学术严谨性给我留下了深刻的印象，作者在论述过程中，一定查阅了大量的史料和文献，并且对这些资料进行了细致的研究和考证。每一个观点、每一个论断，都似乎有扎实的史实作为支撑，让人信服。在引用古代文献时，作者的处理方式也非常规范，既保证了原文的准确性，又避免了生搬硬套，而是能够结合当代的语言进行解读。对于一些具有争议的观点，作者也能够给出不同的学者的看法，并进行客观的分析，这体现了他严谨的学术态度。我尤其欣赏书中对于逻辑概念的界定，每一个概念的提出，都经过了周密的思考和严密的论证，避免了模糊和混淆。这种对学术的极致追求，使得这本书具有很高的学术价值，是研究中国逻辑史的不可多得的参考书籍。即使是一些非常古老的逻辑理论，在作者的笔下，也显得清晰明了，脉络分明。这种严谨的学术风格，让我对接下来的阅读充满了期待，我相信，在这本书的引导下，我能够更深入地理解中国逻辑学的精髓。

这本书的装帧设计给我留下了非常深刻的印象，封面采用了一种沉静而富有质感的色调，上面印着书名“中国逻辑史教程”的字体，古朴而不失现代感。当我第一次拿到这本书时，就能感受到它厚重而扎实的品质，纸张的触感是那种柔和的，翻阅起来没有刺耳的沙沙声，而是带着一种书卷气，让人忍不住想要沉浸其中。书的排版也非常舒适，字体大小适中，行距合理，即使长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。章节的划分清晰明了，每个章节的标题都直观地概括了其内容，让我能够快速找到自己感兴趣的部分。而且，本书在引用原文时，也做得非常规范，注释详尽，这对于需要深入研究的读者来说，无疑提供了极大的便利。我特别欣赏的是，作者在章节开头或结尾处，常常会插入一些引人深思的提问，或者对本章内容的简要总结，这不仅能够帮助我巩固所学知识，还能激发我进一步思考的兴趣。在一些关键概念的解释部分，作者还配以图表或者案例，使得抽象的理论变得生动形象，易于理解。例如，在讲解某个逻辑悖论时，书中不仅仅给出了文字描述，还用一个生动的日常场景来比喻，让我瞬间豁然开朗。此外，本书的整体风格是严谨而又学术的，但又不乏亲和力，读起来并不会让人觉得枯燥乏味，反而充满了探索的乐趣。对于想要系统了解中国逻辑发展脉络的读者来说，这本书无疑是一份宝藏，它不仅提供了丰富的信息，更重要的是，它以一种引人入胜的方式，引导读者走进中国逻辑的殿堂。

这本书的资料收集之丰富，让我感到非常震撼。作者为了撰写这部“中国逻辑史教程”，一定花费了大量的心血去搜集和整理相关的原始文献、学术著作以及研究资料。从书中引用的各种史料来看，其涵盖的范围之广，内容之详实，都足以说明作者在资料搜集方面所付出的巨大努力。我猜想，其中必然包括了大量的先秦诸子经典、佛经文献、以及后世重要的哲学和逻辑学著作。对于一些稀见或难以获得的文献，作者可能还采用了更为精细的研究方法来加以考证和引用。这种扎实的资料基础，是本书学术可信度的重要保证。在阅读过程中，我能够感受到作者对每一个史料都进行了审慎的辨析和解读，确保其准确性和可靠性。这种对资料的尊重和深入挖掘，使得本书的内容既有深度，又有广度，能够为读者提供一个全面而真实的中国逻辑史图景。我非常期待书中能够提及一些具体的古籍名称，让我能够进一步去追溯这些思想的源头。

本书对中国逻辑思想发展史的梳理，让我对中国古代的智慧有了更深刻的认识，它不仅仅是哲学的辅助工具，更是中华民族思维方式的重要组成部分。作者在梳理过程中，一定付出了巨大的努力，将那些零散的思想碎片，整合成一条清晰的逻辑发展脉络。我看到了中国古代学者们是如何在认识世界、认识社会的过程中，不断探索和完善他们的逻辑思维方式。从先秦诸子百家的辩论，到佛教因明学的传入与融合，再到后世学者们在逻辑领域的不断探索，这一过程本身就充满了智慧的光芒。本书让我了解到，中国古代的逻辑思想，并非是僵化的教条，而是与当时的社会现实、哲学思想紧密相连，并随着时代的发展而不断演进。我特别欣赏作者在分析不同学派的逻辑思想时，所展现出的那种批判性思维，既肯定了他们的贡献，也指出了其局限性。这种客观公正的态度，让我能够更全面地认识中国逻辑史的全貌。这本书让我感受到，中国古代的逻辑思想，在认识论、方法论、辩论技巧等方面，都为后世留下了宝贵的遗产，值得我们深入研究和传承。

仍可见上世纪推崇西学的流毒贻害不浅。

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