冯时行及其《缙云文集》研究

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出版者:巴蜀书社
作者:胡问涛 罗琴
出品人:
页数:378
译者:
出版时间:2002-4
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787806593523
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 南宋人文集
  • 辽宋夏金元
  • 文学史/文学研究/文学理论/文学批评
  • 古典文学
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  • 宋元明清
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具体描述

本书“上编缙云文集校注”,包括五卷,收有五言古诗四十八首;七言古诗三十五首;五言律诗七十五首;七言律诗九十九首;文章四十四篇;“下编冯时行评传”,包括《历任县官,为民请命》、《勤奋写作,诗文长存》等八章内容。

《明代学者冯时行及其〈缙云文集〉研究》 本书深入探究明代中叶重要学者冯时行(1528-1593)的思想生平,并对其遗著《缙云文集》进行系统性研究。通过梳理冯时行的人生轨迹,钩沉其交游往来,揭示其在哲学、政治、文学等领域的贡献与影响,从而展现一位明代士人的立体画卷。 第一部分:冯时行的生平与思想 本部分旨在全面展现冯时行的个人面貌及其所处的时代背景。 家世与早年经历: 追溯冯时行的家族渊源,分析其成长环境对个人性格与学问取向的影响。其祖父冯恕,嘉靖年间进士,曾任工部尚书,对时行早年读书应有启蒙作用。他的父亲冯廷翰,亦为读书人,虽仕途不顺,但其家庭对冯时行的熏陶不容忽视。冯时行本人则于嘉靖三十一年(1552)考中举人,次年(1553)中进士,踏入仕途。 仕途坎坷与人生转折: 详细考述冯时行在明朝官场上的升迁与贬谪。从初入朝堂担任的官职,到因直言进谏、坚持原则而遭遇的政治排挤。例如,他在隆庆年间曾因触怒权贵而一度被外放,后又得以复职。这些经历不仅塑造了他的政治操守,也深刻影响了他的思想发展,使其更加注重内心的修养与学问的探求。 学术思想体系: 剖析冯时行在哲学、政治、伦理等方面的核心思想。 哲学层面: 冯时行深受王阳明心学影响,但他并非墨守成规,而是有所发展与创新。他强调“致良知”的实践性,注重“事上磨练”,认为良知要在具体的事务中得到体认和发挥。他尤其关注“未发之中”的体悟,主张在未动念头之时,体察人心本然之善,并将其作为道德修养的关键。他对“意念”的关注,也体现了对心学细致入微的探索。 政治思想: 冯时行在政治上主张“劝课农桑,重民生计”,关注民瘼,反对奢靡浪费。他秉持“责在君相”的理念,认为君主和大臣应承担起治理国家的责任,而不能推卸。在处理具体政务时,他注重实际,反对空谈,力求切中肯綮。 伦理道德: 冯时行推崇儒家传统伦理,强调孝悌忠信,但他更注重将这些道德原则落实到日常生活中,强调“诚意”与“正心”的相辅相成。他对“人欲”与“天理”的关系有自己独到的见解,认为在“格物致知”的过程中,需要辨明事理,才能去除私欲,契合天理。 交游与朋友圈: 梳理冯时行与当时众多著名士大夫的交往情况。他与高攀龙、李贽(但李贽晚年思想激进,两人交往亦有时间限制)、王肯堂等人的过从,对理解其思想的传播与交流至关重要。这些交往不仅体现在书信往来,更可能在切磋学问、共议时政中得以体现,为我们认识其思想的活力与开放性提供了线索。 第二部分:《缙云文集》的整理与研究 本部分侧重于《缙云文集》这部著作本身,对其进行文献学与内容学的双重考察。 《缙云文集》的文献渊源与版本考辨: 追溯《缙云文集》的成书过程,考证其不同版本。分析不同版本之间的异同,厘清其传世的脉络,为深入研究奠定坚实的文献基础。例如,收录其诗文的序言、跋语、目录等,都是研究的重要线索。 《缙云文集》的内容结构分析: 细致分析文集包含的各类体裁,如散文、诗歌、奏疏、书信、语录等。 散文部分: 重点研究其议论文、记叙文等,从中提炼其政治、哲学、史学等方面的观点。例如,他对历史事件的评论,对国家制度的建言,都反映了他的真知灼见。 诗歌部分: 赏析其诗歌的艺术风格、创作意境,探讨其诗歌与人生际遇、思想情感的关联。冯时行的诗歌可能包含对自然景物的描绘,对友人情谊的抒发,以及对世事变迁的感慨。 奏疏与书信: 这是理解冯时行政治实践与人际交往的重要材料。奏疏直陈时弊,书信则多是思想交流与人情往来。通过这些文本,可以更直接地感受到其政治抱负与人格魅力。 语录类文本(若有): 分析其语录的形成,可能与弟子或友人记录其言行有关,是理解其思想精髓的直接途径。 《缙云文集》的思想精髓解读: 心学思想的体现: 深入挖掘文集中对心学观点的阐述,特别是其对“致良知”、“事上磨练”、“未发之中”等概念的独特理解和实践。 政治抱负与实践: 分析其奏疏、策论等文本,揭示其在治理国家、改革弊政方面的具体主张,以及这些主张与其人生经历的联系。 人生哲学与处世之道: 探讨其在文集中流露的人生观、价值观,以及他在面对困境时所展现出的坚韧与达观。 文学价值与艺术特色: 评价其诗文的文学成就,分析其写作风格、语言特色,以及在明代文学史上的地位。 《缙云文集》的流传与影响: 考究《缙云文集》自问世以来的传播情况,分析其在后世士人中的接受程度,以及对相关学术流派的影响。 结论 本书通过对冯时行生平及其《缙云文集》的全面梳理与深入研究,旨在重新认识这位被历史长河部分淹没的明代学者。我们相信,深入挖掘冯时行的思想,不仅有助于我们理解明代学术史的复杂面貌,更能从中汲取宝贵的精神财富,对于理解中国传统文化和士人精神具有重要的现实意义。本书力求以严谨的考证,清晰的论述,展现冯时行作为一个鲜活的个体,及其思想遗产的独特价值。

作者简介

胡嗣坤(1936~2012),男,汉族,笔名胡问涛,重庆市金紫门人,西华师范大学研究员,古代文学专家。1949年参加中国人民解放军,在北京海军卫生部工作。1962年毕业于北京大学中文系,任教于南充师范学院中文系。长期从事古籍整理、辞书编纂、古典文学教学与研究工作。曾参编国家大型科研项目《汉语大字典》,为编审之一;为《四川历代文化名人辞典》(四川文艺出版社1992年出版)编委之一;另参编文学鉴赏辞典多种。在大陆及台湾发表论文二十余篇。1986年获中华人民共和国新闻出版署荣誉证书,1992年获第二届(1988-1991)全国古籍优秀图书二等奖,1992年获四川省第五次哲学社会科学优秀科研成果二等奖。

著有《苏舜钦集编年校注》《杜甫评传》《文同全集编年校注》《王昌龄集编年校注》《缙云文集》《王昌龄评传》《李颀及其诗歌研究》《杜荀鹤及其< 唐风集>研究》等专著,另有《王昌龄年谱系诗》《论苏舜钦及其创作》《唐代王昌龄妇女诗析赏》《陇蜀道上》等论文。

目录信息

读后感

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用户评价

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读完合上书本的那一刻,我感受到的是一种充实的知识盈余感,它不仅仅是信息量的积累,更是一种思维方式上的拓宽。这本书似乎在我脑海中打开了一扇新的窗户,让我得以用更细致、更具批判性的眼光去审视那些看似早已尘埃落定的历史片段。它成功地激发了我对相关领域更深层次探索的欲望,让我开始思考“如果是我来做这个研究,我会从哪里入手?”这种自我设问。优秀的学术著作的价值就在于此,它们不仅提供了答案,更重要的是,它们教会了我们如何提出更好的问题。这本书的结论部分没有做简单的总结陈词,而是提出了未来研究的若干展望,这种开放性的收尾,显示出作者深知学术研究的永无止境,为后来者铺设了清晰的进阶路径,让人深感受益匪浅。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳中透着雅致的风格,一下子就抓住了我的眼球。打开扉页,纸张的质感也相当不错,微微泛黄的色调,让人感觉仿佛真的在触摸历史的痕迹。拿到手里,分量感十足,那种厚重感不仅仅是纸张堆叠的物理重量,更像是作者多年心血的沉淀,让人对即将展开的阅读旅程充满了期待。尤其是封面题字的排版,简约又不失力量,字体选择也颇有讲究,体现出一种对传统文化审美的尊重。在如今这个追求快餐式阅读的时代,能有一本书在硬件上如此用心,已经非常难得了。我甚至会花一些时间去研究一下它的印刷工艺和装订方式,这本身就是一种对知识载体的珍视。这种对细节的打磨,让人感觉作者和出版方都深知,阅读体验不仅仅是信息的获取,更是一种仪式感。这本书的实体呈现,已经为后续的阅读定下了一个高雅的基调,让人愿意沉下心来,细细品味其中的文字内容。

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这本书的引言部分写得极为精炼,开篇便直指研究的核心问题,没有丝毫的拖泥带水,直接将读者带入了研究者所处的时代背景之中。作者的笔触非常老练,在寥寥数语间,便勾勒出了那个特定历史时期知识分子群体的精神面貌与学术困境。读着读着,我仿佛能感受到字里行间那种强烈的学术使命感。最让我印象深刻的是,作者在设定研究范围和方法时,所展现出的那种严谨的学术规范和开阔的国际视野。他不仅梳理了前人已有的研究成果,还巧妙地指出了现有研究的盲区,并提出了自己独到的切入角度。这种“知己知彼,方能百战不殆”的治学态度,着实令人敬佩。相比于一些故作高深的学术著作,这本书的开篇反而有一种清晰的逻辑导向性,使得非专业读者也能迅速把握住全书的学术脉络,这对于提升学术普及度来说,无疑是一大优点。这种“学问有来处,研究有去向”的写作方式,极大地增强了阅读的代入感和信任度。

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语言风格方面,这本书的叙述保持了一种高度的克制与沉稳,没有过多华丽的辞藻堆砌,专注于信息的准确传达和观点的清晰表达。行文间流露出的,是一种学者特有的冷静和客观,即便是讨论那些充满争议性或情感色彩浓厚的历史人物或事件时,作者也能将个人的情感倾向控制在最低限度,确保论述的科学性。不过,这种沉稳并非枯燥乏味,在关键的转折点,作者会适当地使用一些精妙的比喻或者富有洞察力的概括,让原本复杂深奥的概念变得形象易懂。这种平衡感把握得极好——既保持了学术的严肃性,又不至于让读者在阅读过程中感到疲劳。整体而言,文字的节奏感把握得很有韵律,读起来有一种顺畅的推力,让人心甘情愿地跟着作者的思路向前推进,享受这种智力上的对话过程。

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全书的论证过程展现出一种近乎于手术刀般的精确性,每一个论点都由扎实的史料支撑,逻辑链条环环相扣,几乎不给人留下可以质疑的空隙。我特别留意了作者引用原始文献的部分,那份详尽和审慎,简直令人叹服。很多引文的考证工作想必花费了巨大的精力,甚至有些细节的辨析,可能只有领域内的专家才能体会到其难度和重要性。特别是在对某一特定历史事件的解读上,作者似乎另辟蹊径,挑战了传统上流行的观点,并且用无可辩驳的证据链条,构建了一个全新的、更具说服力的解释框架。这种“敢于发难,勇于革新”的学术精神,是推动历史研究进步的动力。阅读时,我常常需要停下来,反复咀嚼那些关键的论据,才能完全消化作者的推导过程。这种阅读的“阻力”并非坏事,它恰恰证明了思想的深度和研究的扎实程度,绝非肤浅的二手资料拼凑。

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上编为冯时行著《缙云文集》校注,横排简体,注释略少,且偏文学而少史学方面的积淀引申,稍嫌单薄;下编为冯时行传记+年谱,质量较高。思路清晰析评到位,文笔也很出色,不亏作者P大中文系的出身。惜乎鉴别力还是稍差,导致对张浚评价过高。另所附史料中的冯时行事迹中有经界法黑料,史料价值较高~

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上编为冯时行著《缙云文集》校注,横排简体,注释略少,且偏文学而少史学方面的积淀引申,稍嫌单薄;下编为冯时行传记+年谱,质量较高。思路清晰析评到位,文笔也很出色,不亏作者P大中文系的出身。惜乎鉴别力还是稍差,导致对张浚评价过高。另所附史料中的冯时行事迹中有经界法黑料,史料价值较高~

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