庄子鬳斋口义校注

庄子鬳斋口义校注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中华书局
作者:(宋)林希逸著
出品人:
页数:564
译者:周啓成 注解
出版时间:1997-3
价格:46.00元
装帧:
isbn号码:9787101014396
丛书系列:中國思想史資料叢刊
图书标签:
  • 庄子
  • 林希逸
  • 诸子
  • 道家
  • 莊子
  • 国学
  • 中国思想史资料丛刊
  • 诸子集成
  • 庄子
  • 鬳斋口义
  • 校注
  • 哲学
  • 道家
  • 经典
  • 注释
  • 古代思想
  • 中国哲学
  • 散文
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具体描述

此书是一部独具特色的《庄子》注本,著者林希逸是南宋理学家,他熔佛、儒、庄于一炉,先从考订概念入手,把《庄子》前后的论述加以对照,说明其中的相通之处,以佛学解释《庄子》,并且注重赏析《庄子》一书的文学特色,释文通俗易懂,较为口语化。校注者对《口义》所引用的典故、诗文,特别是佛学名词、概念都作了注释。此书约在十四世纪传入日本,曾经风靡一时,在日本思想界产生过较大影响。

好的,这是一份关于《庄子鬳斋口义校注》之外的图书的详细简介。 --- 《中国古代文学批评史论:从先秦至清末》 作者: 王立群 出版社: 中州古籍出版社 出版年份: 2019年 页数: 980页 定价: 128.00元 --- 内容简介: 《中国古代文学批评史论:从先秦至清末》是一部全面而深入地梳理和研究中国古代文学批评思想演变历程的权威著作。本书以宏大的历史视野,细致的文本解读和精辟的理论分析,构建起一部完整勾勒中国古典文论发展脉络的学术图谱。作者王立群教授以其深厚的国学功底和独到的见解,贯穿了自先秦时期文学观念萌芽,经魏晋风骨、唐代复古、宋代尚理、元明戏曲理论的兴盛,直至清代乾嘉朴学与晚清文体革新思潮的整个历史阶段。 本书结构严谨,分为十二章,脉络清晰。开篇追溯了先秦时期文学批评的源头,重点探讨了《诗经》的“温柔敦厚”之旨和诸子百家对文学功用性的论述,尤其对孔子、孟子、荀子关于“文”与“道”关系的早期思考进行了细致的辨析。 进入魏晋南北朝,本书深入剖析了“文学自觉”的时代背景下,文人阶层对文学本体价值的探索。着重阐释了曹丕《典论·论文》在中国文学史上划时代的意义,以及陆机《文赋》对创作规律的系统总结。特别值得一提的是,作者对“玄学”思潮如何影响文学批评,特别是对“言不尽意”观念的提出,进行了富有洞察力的论述。 隋唐五代时期,本书详述了“文道之争”的白热化阶段。对“初盛唐诗歌理论”的分析,凸显了陈子昂“汉魏风骨”的复兴主张,以及沈佺期、宋之问等对格律的实践与理论化尝试。唐代文学批评的巅峰,无疑集中在韩愈、柳宗元对古文运动的理论建构,以及李翱、皮日休等人对诗歌创作的精微论道。作者特别将唐传奇的兴盛与当时的叙事理论发展并置考察,揭示了小说批评的萌芽与困境。 宋代,文学批评进入“尚理”与“尚情”的交锋期。本书详尽阐述了以欧阳修、苏轼为代表的北宋文人对“文统”的重塑,以及苏轼“论诗以文论”的独特视角。对宋代理学对文学批评的影响,特别是朱熹对诗歌“理”的强调,做了深入的辨析。本书亦花费大量笔墨讨论了宋代词的兴盛与词论的独立建构,如姜夔、周邦彦等对词体特殊性的认识。 元明两代,戏曲与小说理论的勃兴是核心内容。本书对元曲四大家(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖)的创作理念,与杂剧理论家(如钟嗣成、贾仲明)的评论进行了对比研究。明代中后期,商业文化的繁荣催生了对小说叙事技巧的关注,作者对李贽“童心说”在文学批评中的革命性地位,以及对《水浒传》《西游记》等作品评论的梳理,展现了晚期文人对“真情实感”的回归。 清代的部分,作者将其分为“承古”与“创新”两个阶段。乾嘉时期的朴学思潮对文学批评产生了深远影响,乾嘉学派对文字训诂的回归,促使对早期经典(如《诗经》《楚辞》)的批评方法发生重大转变。对王士祯“神韵说”的继承与发展,以及对“性灵说”(袁枚)的激赏,构成了清初中期的主要学术景观。 晚清时期,在西学东渐和内忧外患的背景下,文学批评开始触及社会改革的议题。本书详细考察了龚自珍、魏源等人对文学社会功能的新认识,以及梁启超在戊戌变法前后,借用西方文学理论对中国文体改革所作的理论探索,这为中国古代文学批评画上了富有张力的句号,也为现代文学批评的转型奠定了思想基础。 《中国古代文学批评史论》的突出特点在于其融通性和贯穿性。它不仅是对历代文论家的观点罗列,更是对这些思想如何在特定历史语境下产生、发展、相互影响,并最终沉淀为中国文论传统的动态过程的深刻揭示。全书引文考证严谨,注释详尽,兼具高度的学术价值和可读性,是文史研究者、文学专业学生及对中国古典美学有浓厚兴趣的普通读者的重要参考读物。全书的论述逻辑清晰,语言凝练,体现了学者深厚的学养和对传统文化的敬畏之心。本书的问世,填补了当前学界在这一领域内缺乏一部全面、深入且具有现代视野的通史著作的空白。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

林希逸将一篇《秋水》注得随缘放旷、潇洒自如,熔佛、儒、庄于一炉,全无一点理学家的呆气。其《溪上吟》自言:“每应人语识山声,却向溪光见人性。”,足见其禅理机趣。又语:“人生何必学臞仙,我行自乐如散圣。”,正是这样了无挂碍的人生态度以及相对独立的学术条件,才使...

评分☆☆☆☆☆

内容十分简明易懂,初学者和文言不太熟的首选,这套书算是中华书局印得好的了。。。我看了下,97年出版,现在才印了6000多册。。。总之。。。有钱的就应该速速入手。。。  

评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

说实话,我原本以为阅读一本专注于某一特定注疏学派的文本解读会略显枯燥,但这本书完全颠覆了我的预期。它的行文流畅,逻辑推进层层递进,即便是不熟悉“鬳斋口义”背景的普通读者也能很快跟上作者的思路。最让我感到惊喜的是,作者在注释中穿插了许多生动的历史故事和文化背景知识,极大地丰富了庄子文本的立体感。比如,对某个词义的解释,他会追溯到当时的社会风俗乃至官制,使得那些抽象的哲学概念瞬间变得有血有肉。这不像有些学术著作那样高悬于上,而是将经典的智慧“落地”,让它们与真实的历史生活产生共鸣。读完后,我对庄子的“逍遥游”不再是空中楼阁般的想象,而是能体会到其中蕴含的对当时士人困境的深刻回应。这使得阅读过程变成了一种愉快的探索之旅,而不是一项艰巨的学术任务。

评分☆☆☆☆☆

我从一个对古典哲学抱有浓厚兴趣的爱好者角度来看,这本书最大的魅力在于其“还原”了历史上的“声音”。“口义”本身就意味着口耳相传的鲜活解读,而校注者通过细致的考证,仿佛将我们带回到了当年师徒对坐,逐字逐句推敲的场景。作者对“鬳斋”一派特有的解释习惯和思维模式的捕捉,可谓是入木三分。他没有用现代哲学的框架去生硬地套用和裁剪,而是尊重了那个时代士人的认知结构。这种“同情式的理解”使得庄子的思想不再是僵死的教条,而是具有生命力的历史思想流派的一个真实侧影。每一次读到关键的解释对比,我都会忍不住停下来,对比一下自己之前通过其他译本建立起来的理解,这种对比的过程,极大地深化了我对庄子思想复杂性的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本《庄子鬳斋口义校注》无疑是近年来学术界对先秦思想研究的一大贡献。初读之下,便被其严谨的考据和精到的笺注所折服。它并非仅仅停留在对文本的表面解读上,而是深入挖掘了庄子思想在不同历史阶段的流变与阐释,特别是对“鬳斋”这一特定学派的口义进行了系统梳理和比对。我尤其欣赏作者在处理那些历来众说纷纭的难点时所展现出的审慎态度,没有轻易下定论,而是详尽地罗列各家观点,辅以扎实的文献支持,让读者得以在多重视角中自行判断。阅读过程中,我仿佛跟随一位博学的向导,穿梭于浩瀚的文献丛林之中,每一次对疑难句的豁然开朗,都得益于作者精准的点拨。对于任何想要深入理解《庄子》精髓,尤其是关注历代注疏史的学人来说,这本书的价值是无可替代的。它不仅是一部校注本,更是一部兼具史学和哲学深度的导读手册,让人对中国古代思想的生命力有了更直观的认识。

评分☆☆☆☆☆

与其他注重宏大叙事或对全书进行概括性评述的专著不同,《庄子鬳斋口义校注》展现出一种“微观”的极致。它专注于细节的打磨,对每一个词语、每一个句法的推敲,都达到了近乎偏执的程度。正是这种对基础文本的精雕细琢,才使得整部著作的基石无比牢固。这种治学态度,让人联想到传统士大夫那种“板凳要坐十年冷”的坚韧精神。对于那些渴望在自己的专业领域达到精深境界的人来说,这本书本身就是一种最好的示范——真正的深度,来源于对最细微处的执着和尊重。它教导我们,理解任何深刻的思想,都必须从扎实的文本校勘和精微的义理辨析开始,任何捷径都是通往肤浅的坦途。这本书的价值,早已超越了单纯的学术成果,它更像是一部关于如何治学、如何求真的“方法论”典范。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版设计也值得称赞,这对于长时间阅读古籍注疏本而言,简直是福音。清晰的字体和合理的版心布局,使得在校注文字和原文之间切换自如,极大地减轻了阅读疲劳。更重要的是,它在保持学术严谨性的同时,做到了极高的可读性。作者在处理异文和校勘记时,采用了非常直观的标记方式,即便是需要频繁比对底本和引文的读者,也能迅速定位所需信息,而不会被大段的脚注或括号打断阅读的连贯性。这种对阅读体验的细致考量,体现出出版方和作者对知识传播的认真态度。它不仅仅是一部供图书馆珍藏的孤本,更是一本鼓励读者反复研读、随时翻阅的实用工具书,真正做到了雅俗共赏,让古奥的学问也能以舒适的方式进入大众视野。

评分☆☆☆☆☆

儒道释一体

评分☆☆☆☆☆

淫生导湿之一!!!

评分☆☆☆☆☆

附录有点惊喜

评分☆☆☆☆☆

一般,远不如期待精彩

评分☆☆☆☆☆

儒道释一体

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