90年代,大众文化无疑成了中国文化舞台上的主角。在流光溢彩,盛世繁华的表象下,是远为深刻的隐形书写。凸现这隐形字样,并在新的坐标中勾勒一幅文化的地形图,是一个文化研究者的选择。
作者简介:
戴锦华,1959年生于北京,1982年毕业于北京大学中文系。曾任教于北京电影学院电影文学系。现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师和美国俄亥俄州立大学东亚系教授。从事电影史论、女性文学及大众文化领域的研究。著有《浮出历史地表——现代中国妇女文学研究》(合著)、《电影理论与批评手册》、《镜城突围》(论文集)、《隐形书写——90年代中国文化研究》、《犹在镜中——戴锦华访谈录》、《拼图游戏》(随笔集)、《雾中风景:中国电影文化1978——1998》,以及 Cinema and Dsire:A Feminist Maxism and Cultural Politics in Dai Jinhua's Works.主编、撰写有《书写文化英雄:世纪之交的文化研究》等。
这本书是我目前读到的书中使用““””最多的,没有参考文献,尾注也甚少。 戴老师每年比较所新生面试会问一个问题就是“大众文化到底怎么翻译?popular cultrue 还是mass cultrue?”答案就在这本书里。 毫无疑问本书是至诚之作,前言里作者就说明“文化研究”这个命名是自己...
评分当胡同、大院、街区的意象渐行渐远,逐渐模糊成公寓房的墙壁上,一副陌生的风景,“知识分子群体大多在话语的禁忌与失效(其知识谱系相对于现实的失效)之间辗转”,“关于‘进步’的信念支撑与对于‘现代化’乌托邦的冲动,使中国知识分子无法亦不愿反身去推动...
评分读了戴锦华女士《挪用与遮蔽》一文,深有感触。 89年之后,经济浪潮不可一世地席卷而来,娱乐大众化欣欣向荣势不可挡,传统意识落花流水体无完肤,所有的神圣都被颠覆,崇高都被打败,正统都被调侃,曾经大一统的社会形态迅速地分崩离析灰飞烟灭。 是的,眼下是一个滑稽的时代...
评分如果说戴老师不用“如果说...那么...”这个句式造句,那么这篇文章还剩什么?哈哈哈哈哈哈! 这是一本关于九十年代文化现象研究与批判的书 ,作者以“文化镜像”命名九十年代纷繁复杂的乱像。以知识分子、官方和大众三者之间的角力互动为主线,并深挖三者背后的推动力:知识分...
评分《隐形书写》是戴锦华90年代末写的文化回顾与文艺综述,既有材料的堆叠与呈现,亦有批判性的省思,更有提纲挈领的时代研判甚至未来预测。更多的,也是下一个展览的打底书籍,将以此为基。 90年代的中国,是大众文化出现的时期;换言之,今天的眼花缭乱皆能溯源到彼时。在戴锦华...
镜城格局。文革,缺席的在场者。“社会主义现代化”的话语霸权与全能救赎。理想主义到实用主义。精英知识分子到大众文化。禁忌、救赎、怀旧与消费主义。西方渴求与民族主义。对阶级分化的有意遮蔽。
评分“道德义愤超过了学术思辨”,但批判的姿态或许正是戴老师最明显的品质与最强烈的呼唤—马克思和福柯的奇妙结合。戴老师绘出了一幅文化地形图,稍显遗憾的是,似乎存在一定的空缺,例如农村问题。但戴深刻尖锐的(集体无)意识(形态)分析是令人叹服的。在她熟悉的影像研究内容上也比其他内容的讨论显得更流畅。(难能可贵的是,在那个似是而非的后现代时代,该书语言绝不卖弄“后现代”,而是优美的散文化的。)icongraphical writing和媒介研究也正是今日大有作为的研究领域。原本我试图借本书体认和怀旧我的童年,实际上读到的更多的是一种无所适从—我第一次真正置身于当年的镜城之中,并把当下一并失落了。而我更应该在这份事后追溯的迷惘之外重走一次21世纪。
评分90年代真是一個美妙的時代,至少在我這個完全沒有經歷過的人看來。包括10年以前的年份,都是千禧年節點前後的痛苦成長。一樣絢爛又光輝迷人,一樣奮力又矛盾地尋找某種自我闡釋。但現在,一切都不同了,現在的我們,是被動的。
评分很不错,值得一看
评分问题早已提出,至今仍在思考。
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