《后汉书》除体例上的创新外,最显著的是观点鲜明,褒贬一语见的。如,他不为那些无所作为的大官僚立传,而为许多“操行俱绝”的“一介之夫”写了《独行列传》,充分地表明了他爱憎分明的态度;《党锢传》则正面歌颂了张俭、范滂和李膺等人刚强正直的风尚;在《杨震传》中,多处歌颂了杨震及其子孙廉洁奉公的家风;《宦者传》赞扬了蔡伦等“一心王室”的忠介之士,对于侯览等人则直书其“凶家害国”。特别是《后汉书》的“论”“赞”,以犀利的笔锋评判是非,表彰刚正,贬斥奸恶而嘲笑昏庸,更是一大优点。清代乾隆年间的邵晋涵评价《后汉书》创新之功说:“范氏所增《文苑》、《列女》诸传,诸史相沿,莫能刊削。盖时风众势日趋于文,而闺门为风教所系,当备书于简策,故有创而不废也。”进而又评价其论赞的影响说:“《旧唐书·经籍志》又有范氏《后汉书论赞》五卷,殆以范氏文体高于六朝诸人,而爱其文辞者,遂摘取其论赞,别为一书欤!”这是赞誉范晔《后汉书》史论对后世史学的影响。他还指出“司马彪《志》详述制度,较《史》、《汉》诸《志》为稍变其体,后来《晋》、《隋》诸《志》,实仿其例。”(《后汉书提要》)揭示出司马彪《续汉书》志对后世史学的影响。
《后汉书》虽然只有本纪、列传和志,而没有表,但范晔文笔较好,善于剪裁,叙事连贯而不重复,在一定程度上弥补了无表的缺陷。另外,因为记载东汉史实的其他史书多数已不存在,所以,《后汉书》的史料价值就更为珍贵。
《后汉书》的最大局限就是丢掉了《史记》重视农民起义的传统,对黄巾起义持否定态度。黄巾起义为东汉末的大事,其中的主要人物如张角弟兄,竟不为立传。他们的事迹,只附在了镇压农民起义的官僚皇甫嵩的传中。
范晔(公元398年-公元445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川南)人。官至左卫将军,太子詹事。宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445年)以谋反罪被杀止,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材,《强项令》选入中学教材。
范晔失意之际,删众家后汉书,乃成一家之言。其母如厕产之,头触砖而伤,故小名曰砖,笑死了。可惜阴谋谋反被诛,书中缺志,后用司马彪的志补上,结果天文礼仪五行舆服等讲得很详细,而无食货等志。 帝系,从公元25年光武中兴到公元220年汉献帝禅位于曹丕,后汉历十二...
评分《后汉书》是前四史之一,记叙了整个东汉王朝的历史,作者是南朝刘宋史学家范晔。我历时约一年时间读完这部巨著,感受颇多,在此分享些许的感悟。 首先,我要大力推荐喜欢历史的朋友读这本书,原因有以下两点。 文字简单,内容详实,文辞优美 阅读原文古史,文字障碍是很大...
评分作为“前四史”之一它的历史价值自然是毋庸质疑的,主要记载了东汉历史的纪传体史书,是继《史记》《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍,写了东汉光武帝到汉献帝共196年的史事,叙述的比较详细,非常生动,令人眼前一亮的是作者范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的的史...
评分作为“前四史”之一它的历史价值自然是毋庸质疑的,主要记载了东汉历史的纪传体史书,是继《史记》《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍,写了东汉光武帝到汉献帝共196年的史事,叙述的比较详细,非常生动,令人眼前一亮的是作者范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的的史...
评分阿克顿勋爵曾转引一位英国女作家的话,指出自由是古老的,专制反而是新兴事物。之后他补充道,对西欧来说是如此,对中国就不尽然。他说这句话的目的,是为了扭转当时人们形成的认为自由端赖文艺复兴与启蒙运动铸造的错误认知,批驳启蒙作家对中世纪天主教会的不实之辞。 他在《...
这套书真是让人爱不释手,尤其是对历史细节的考据,简直到了令人发指的地步。我记得有一次,我为了搞清楚某个小官职的品级,翻阅了足足五六处不同的记载,才最终确定下来。这本书的作者显然是下了苦功的,他没有满足于流于表面的叙述,而是深入到那个时代的肌理之中,去挖掘那些被主流史书忽略的、琐碎却又至关重要的信息。比如关于地方豪强势力如何一步步蚕食中央权威的描写,不像其他作品那样只是简单地归咎于“奸臣当道”,而是细致地剖析了土地兼并、门阀崛起、以及州郡长官与地方士族的复杂关系网。读起来就像是在拆解一个精密的古代钟表,每一个齿轮的咬合、每一个发条的松紧,都体现着那个时代权力运作的微妙和无奈。我尤其欣赏它对人物复杂性的刻画,好人未必全好,坏人也非一无是处,这种多维度的审视,让那些历史上的风云人物瞬间变得鲜活起来,不再是教科书上扁平化的符号。那种沉浸式的阅读体验,仿佛能闻到汉末洛阳城里那股子腐朽与躁动混合在一起的气息。
评分我发现这本书的语言风格在不同部分展现出惊人的适应性和变化性。在记载重大战役和朝堂纷争时,它用词精准、句式紧凑,充满了权谋交锋的冷峻感,每一个动词的选择都仿佛带着刀锋。然而,当叙述到一些地方风俗、文化遗产的消亡,或是某个文人墨客的生平时,语言又会转为一种典雅、略带哀婉的笔调,仿佛一位饱经沧桑的老者在娓娓道来。这种游刃有余的文字驾驭能力,使得冗长的历史叙述也变得引人入胜,绝无半分拖泥带水之感。我特别留意了它对官僚体系中“察举制”和“九品中正制”演变的论述,作者没有用过于学究气的术语去解释,而是通过一系列鲜活的案例,展示了制度是如何在实际操作中被扭曲、被异化,最终走向其反面的过程。这才是真正的高级史学写作:将复杂的制度变迁,融入到生动的人事冲突之中。
评分从阅读体验来说,我必须赞扬这本书的编排逻辑。它不仅仅是将史料按时间顺序排列,而是在叙述的间隙中,穿插了大量的“志”和“表”,这些附录或章节,如同高空俯瞰的航拍镜头,为读者提供了宏观的背景支撑。例如,当你在阅读某次农民起义的始末时,如果对当时的经济数据和人口迁徙情况感到困惑,可以立即查阅相关的“地理志”或“职官表”,两者相互印证,构建出一个立体的历史场景。这种设计极大地提升了阅读的效率和深度,它鼓励读者主动去探索历史事件背后的结构性因素,而不是仅仅被动接受既定的叙事结论。它成功地搭建了一个完善的知识体系框架,让读者在阅读过程中,如同在迷宫中获得了一张清晰的地图,每走一步,都能清晰地知道自己处于历史的哪个坐标点上,这对于想要深入研究这个朝代的人来说,是无价之宝。
评分坦白讲,初拿到这厚厚的一叠时,我内心是有些抗拒的,毕竟传统的史书阅读总是伴随着枯燥和晦涩。然而,这本书的叙事节奏却出乎我的意料。它并非那种平铺直叙、按时间线索堆砌事件的流水账,而是在关键的历史转折点上,采用了近乎戏剧化的手法来展开叙事。比如描述光武中兴的那些篇章,作者巧妙地将军事部署、政治手腕和个人魅力熔于一炉,使得读者在跟随刘秀颠沛流离的过程中,能真切地感受到那种“于无声处听惊雷”的紧张感和最终定鼎中原的酣畅淋漓。它不是冷冰冰的史料堆砌,而是充满了生命力的故事讲述。更难得的是,作者在处理那些史料空白或存在争议的地方时,表现出了极高的学术自觉性,他会明确指出哪些是确凿的记载,哪些是后人的推测,而不是妄加臆断,这极大地增强了文本的可信度。每次读完一个章节,我都会合上书,花上几分钟在脑中重新构建那个时空场景,这是一种非常高质量的智力参与。
评分这本书对社会生态的描绘,是其最让我震撼的部分之一。它超越了单纯的帝王将相更迭史,深入到了那个时代普通百姓的生存状态。我被那些关于灾荒、流民、以及地方恶霸横行的片段深深触动。那些记载,与其说是历史记录,不如说是那个时代社会矛盾的总爆发记录。作者没有回避魏晋门阀制度萌芽期所带来的阶层固化和残酷性,他详细描述了士族如何通过婚姻和占田来巩固自己的特权,以及寒门出身的知识分子在面对这种体制性压迫时的挣扎与悲剧命运。这种对“底层社会”的关注,让这部历史著作拥有了超越纯粹政治史的厚度和人文关怀。它让我意识到,历史的洪流,最终是由无数微小个体的命运汇聚而成的,而这本书,恰好为我们保留了这些微小命运的清晰回响。读到某些地方,我甚至会产生一种跨越时空的共情,为那些身不由己的人叹息。
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