史记

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出版者:内蒙古远方出版社
作者:司马迁
出品人:
页数:494
译者:元秀
出版时间:2005
价格:39.80
装帧:胡艺
isbn号码:9787805959634
丛书系列:
图书标签:
  • 史书 
  •  
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具体描述

读后感

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读《史记》,时时都有司马迁。哪怕他并非是这个世界的创造者。你跟着他,他叫你,看这个,看那个,他叫你大概看看,他叫你仔细听好,你都亦步亦趋地跟着。篇章终了,你会期待听到他的解读,你会深深回味他的一点感想——太史公曰。 后世史官觉得这个格式很好用,于是依样画葫芦...  

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序 常常有人对我说,中国人的大弊端是缺乏信仰——一是没有个具形的神;一是没有一部《圣经》。我想,这未免有些过于自谦了。从文明史的角度来看,世界各个民族,无论其文化发育早晚,都有着自己相对独特的文明特征。换言之,每个民族都有自己的信仰,都有属于本民族、由来于民...  

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【校讎拾得】史記(第一册) 冀州旣載【集解一】【正義一】壺口治梁及岐【集解二】【正義二】 (司馬遷著.裴駰集解.司馬貞索隱.張守節正義.史記(據黃善夫本影印)[M].臺6版.臺北:臺灣商務印書館,民國77.上冊20上) 冀州.旣載【正義一】壺口.治梁及岐【集解二...  

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□ 韦芈 在战国时人才分成几级,最高级的人才称为子,就是先生的意思,能称为子的都是国士,国士当然就比较牛比,魏惠王有次问孟子,国王和儒士谁轻谁重,孟子马上回答,儒士牛比于国王,然后搬出大堆理由,驳得魏王哑口无言,子们自持身份,不太愿意当国家公务员,譬如说庄...  

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就像塔西陀苦心孤诣撰写《编年史》,是为了找出罗马从共和沦落为帝制的原因一样,司马迁自比叔季之世的贤哲,在斯文垂灭的末法年代承担人世背后无形的神秘法则——用儒家的术语讲即是天命——赋予他的重任,发奋著书,梳理清楚自尧舜文武以降华夏多国体系缘何被赤裸暴力横扫一...  

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