《道教斋醮科仪研究》是国内外第一部系统研究道教斋醮科仪的力作。作者以丰富的资料和精当的分析,论述道教斋醮科仪源流、坛仪法式、符咒词文、科仪思想等问题。认为道教完备的科仪格式,丰富的科仪经典,是其发展为神学宗教的重要标志。《道教斋醮科仪研究》重点探讨道教斋醮常行的黄箓斋仪、施食炼度、投龙简仪、礼灯科仪,以揭示道教斋醮科仪蕴涵的文化意义。通过对斋醮济度思想、祈禳功能的阐述,说明斋醮科仪是道教思想的仪式化演绎,是道教之“道”的生动体现。
国内学界第一本道教斋醮科仪的学术论著,首倡之功不容小觑。虽然所引史料以道藏为主,但是系统梳理了道教斋醮科仪的源流及影响、类型与方法、思想与功能,宏观概括了道教斋醮科仪的形式与内容,具有奠基性价值。
评分三星半。概述比较全面,但所引经典时代比较混乱;和作者同年出版的《道教斋醮符咒研究》基本上是同一本书。这位学者看来经常一稿多用?
评分应该算是国内开创性的研究道教斋醮仪式的一本著作了。但是基本是基于单一文献(基本上是《道藏》)的研究,没有突出仪式的地方性传统。很多很好的仪式分析议题被简约化概括了。只能说是资料收集性很好的一本书,但是没有论点和核心议题。其中“三元斋会”对我有用,但对上元的记录也比较简陋。。。
评分国内学界第一本道教斋醮科仪的学术论著,首倡之功不容小觑。虽然所引史料以道藏为主,但是系统梳理了道教斋醮科仪的源流及影响、类型与方法、思想与功能,宏观概括了道教斋醮科仪的形式与内容,具有奠基性价值。
评分应该算是国内开创性的研究道教斋醮仪式的一本著作了。但是基本是基于单一文献(基本上是《道藏》)的研究,没有突出仪式的地方性传统。很多很好的仪式分析议题被简约化概括了。只能说是资料收集性很好的一本书,但是没有论点和核心议题。其中“三元斋会”对我有用,但对上元的记录也比较简陋。。。
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