張之洞(1837-1909),字孝達,號香濤,又號香嚴,晚年號抱冰老人,直隸南皮人。光緒十五年(1889)任湖廣總督,1895年至1896年代理兩江總督,1902年至1903年入京參加“新政”,參與厘定新學製。1907年任軍機大臣,主管學部。1909年病卒,謚文襄。
本書是我國晚清流派代錶張之洞的名著。他麵臨當時西學東漸的新變局,主張有限度地采西學、變舊法,而以舊學為體、西學為用為取捨標準;他支持維新派的某些改良運動,但反對變革政體,堅決維護傳統倫理道德及社會等級秩序。1894年4月他撰寫的《勸學篇》全麵闡述其觀點,劃清瞭與康有為、梁啓超等維新派激進一翼的界限。本書的齣現反映當時社會危機不斷加深,社會普遍産生改革願望,本書的主張則代錶瞭當時希望穩健變革士紳的願望,也切閤瞭朝廷的意誌,因此被朝廷廣為傳布,産生瞭廣泛而深遠的影響。
發表於2025-01-11
勸學篇 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
張之洞是晚清的棟梁,那一輩人飽受列強欺淩,一心想要使自己的祖國強大,可惜多種嘗試都失敗瞭,張之洞提齣的方案還是很好的,不過她好像反對政治改革,而側重於學習外國的先進技術。難道這就是傳說種的階級局限性?他僅僅是為瞭保住大清王朝的統治,我感覺不是,他不認為民主...
評分晚上看瞭一遍張之洞《勸學篇》的內篇。猜想《勸學篇》就好像是1900年版的“中國人,你要自信”,隻不過在今日這是一欄電視綜藝節目,兩個甲子之前的《勸學篇》則基本上是用整齊的四六文寫成。 第一篇“同心”:所謂“同心”,張之洞言“保國”、“保教”、“保種”三者“閤為一...
評分讀瞭這本書,讓我對當時的中國有瞭更深的理解。變法總是易惹來非議,有人支持,有人發對,有人支持變法但認為方法不對。這讓我想起王安石變法,就怕最後變成黨爭,敵人發對的我就支持,敵人支持的我就發對。也有一些地方不知啥意思,如知類第四,本書P29頁,有一句:“法、意、...
評分讀中國近代史,晚請是個饒不開的心結,那裏有著太多令人嘆息的悲劇——一而再的戰敗、一而再的割地、一而再的賠款,所謂自通商以來,似乎唯有喪權辱國。對於如此不堪的國是,當時作為晚請一代重臣的張南皮,給重病中的帝國開齣瞭什麼藥方呢?那就不能不讀南皮先生的《勸學篇》...
評分張之洞是晚清的棟梁,那一輩人飽受列強欺淩,一心想要使自己的祖國強大,可惜多種嘗試都失敗瞭,張之洞提齣的方案還是很好的,不過她好像反對政治改革,而側重於學習外國的先進技術。難道這就是傳說種的階級局限性?他僅僅是為瞭保住大清王朝的統治,我感覺不是,他不認為民主...
圖書標籤: 張之洞 曆史 勸學篇 中國曆史 近代史 哲學 儒教 中國近代史
集前人之大成者,光說不做,做又大錯。喏。
評分“竊惟古來世運之明晦,人纔之盛衰,其錶在政,其裏在學”。
評分張南皮力推學習日本,到最後這些日本迴來的人成為反清的革命馬前卒。
評分集前人之大成者,光說不做,做又大錯。喏。
評分“竊惟古來世運之明晦,人纔之盛衰,其錶在政,其裏在學”。
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