满族舞蹈寻觅

庞志阳，满族，辽宁省沈阳市人。东北鲁迅文艺学院毕业。多年来从事部队文艺工作，历任舞蹈编导、舞蹈艺术指导等职。国家一级编剧。先后担任中国舞蹈家协会理事，民间舞蹈学术委员会学术委员，中国少数民族舞蹈学会理事，中国满学文化研究会理事，辽宁舞蹈家协会副主席、顾问，沈阳满族联谊会理事、顾问。自20世纪80年代初起，开始研究满族舞蹈文化，为向广大群众普及满族舞蹈，先后创作《都音佛尔衮》等广场满族舞蹈，多次在国际、国内民族民间舞蹈大赛中获奖。撰写论文多篇，在各类满族文化专题会议和相关刊物上发表。

出版者:辽宁民族出版社

作者:庞志阳

页数:225

出版时间:2004-6

价格:28.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787806448182

图书标签:萨满舞社会学舞蹈古代史历史manju

20世纪80年代中期，灿烂的阳光普照神州大地。伟大的社会主义祖国百业俱兴，到处都呈现出一派欣欣向荣的景象。中国舞蹈家协会适时召开了第四届全国会员代表大会。会议期间，来自全国各地、各少数民族的代表齐聚一堂，酝酿建立全国少数民族舞蹈学会，会上各兄弟民族代表满怀激情地畅谈新中国诞生以来，本民族舞蹈事业突飞猛进的发展历史，虽受到十年动乱的干扰，但都已自成体系，日趋成熟。唯有我们几名满族代表，心情沉重，难道我们是贫舞民族？不!不是。据史料记载，我们满族本是个能歌善舞的民族。由于历史原因和本民族的特殊命运，至今人口近千万、占全国少数民族人口第二位的满族，其民族舞蹈却刚刚起步。满族的故乡辽宁省。满族人口占全国满族人口的一半，但也只有一部舞剧、几个小型舞蹈作品，作为一个满族舞蹈工作者，深感愧对自己的民族，同时也明确时代赋予我们这一代人的重任。我们不怨天尤人、不自卑自弃，要凭着满族自强不息的民族精神，为满族舞蹈事业去奋斗、去拼搏。

这时舞蹈史学家、中国艺术研究院舞蹈研究所研究员王克芬先生将她从图书馆抄录的《柳边纪略》善本书中有关“满族舞蹈”、“秧歌”两则史料赠送给我，我十分感谢，十分欣喜，同时也十分惭愧。作为一个满族后裔，对本民族的传统舞蹈却一无所知，接触秧歌已有多年，这段记载秧歌的史料早已看到，但却不知道这是记载满族故乡的事。面对今天的现实生活，满族舞蹈在哪里？满族的秧歌在哪里？后来又听到吉林省发现满族有本民族的“舞蹈之神”，那这舞蹈之神又在哪里？这一连串的问号深深嵌入我的脑海，它们时而并列浮出。时而交替闪现。我难以摆脱，也不想摆脱。真是“都来此事，眉间心上，无计相回避。”有时我想把自己全部时间、精力都投向满族舞蹈，但繁重的创作任务压在肩上，又不得脱身。于是先用一切可以利用的时间读古籍，翻文献，查找历史记载，时逢《中国民族民间舞蹈集成·辽宁卷》编辑部邀我参加编辑工作，于是经领导同意，兼职“舞蹈集成”工作，趁机到满族群众中去搜寻保存在群众生活中的传统舞蹈。哪怕是只言片语，蛛丝马迹，总是可以集腋成裘的。有时我对脑海中浮现的“？”说：“？”啊“？”，总有一天要把你们扳直，让你们成个“!”。

岁月如流，屈指，十年过去了，“？”没扳成“!”只扳成个小小的“。”那就将这“。”前的点滴所得，汇集成册奉献给我们英雄的满族，奉献给我们伟大的社会主义祖国。

记得一位科学家曾说过：“一个不求发展的民族，是愚蠢的民族；同样，一个不了解自己过去的民族，也是一个没有前途的民族。”温故而知新，让历史告诉未来，是编写本书的目的，不知是否能达到？还望得到专家、同行、读者的批评指正。

用户评价

大秧歌，既非插秧，也非歌曲，而是满语“祷仰科”的音译。全书作为资料，还比较翔实。

大秧歌，既非插秧，也非歌曲，而是满语“祷仰科”的音译。全书作为资料，还比较翔实。

大秧歌，既非插秧，也非歌曲，而是满语“祷仰科”的音译。全书作为资料，还比较翔实。

大秧歌，既非插秧，也非歌曲，而是满语“祷仰科”的音译。全书作为资料，还比较翔实。

大秧歌，既非插秧，也非歌曲，而是满语“祷仰科”的音译。全书作为资料，还比较翔实。