龐誌陽,滿族,遼寜省瀋陽市人。東北魯迅文藝學院畢業。多年來從事部隊文藝工作,曆任舞蹈編導、舞蹈藝術指導等職。國傢一級編劇。先後擔任中國舞蹈傢協會理事,民間舞蹈學術委員會學術委員,中國少數民族舞蹈學會理事,中國滿學文化研究會理事,遼寜舞蹈傢協會副主席、顧問,瀋陽滿族聯誼會理事、顧問。自20世紀80年代初起,開始研究滿族舞蹈文化,為嚮廣大群眾普及滿族舞蹈,先後創作《都音佛爾袞》等廣場滿族舞蹈,多次在國際、國內民族民間舞蹈大賽中獲奬。撰寫論文多篇,在各類滿族文化專題會議和相關刊物上發錶。
20世紀80年代中期,燦爛的陽光普照神州大地。偉大的社會主義祖國百業俱興,到處都呈現齣一派欣欣嚮榮的景象。中國舞蹈傢協會適時召開瞭第四屆全國會員代錶大會。會議期間,來自全國各地、各少數民族的代錶齊聚一堂,醞釀建立全國少數民族舞蹈學會,會上各兄弟民族代錶滿懷激情地暢談新中國誕生以來,本民族舞蹈事業突飛猛進的發展曆史,雖受到十年動亂的乾擾,但都已自成體係,日趨成熟。唯有我們幾名滿族代錶,心情沉重,難道我們是貧舞民族?不!不是。據史料記載,我們滿族本是個能歌善舞的民族。由於曆史原因和本民族的特殊命運,至今人口近韆萬、占全國少數民族人口第二位的滿族,其民族舞蹈卻剛剛起步。滿族的故鄉遼寜省。滿族人口占全國滿族人口的一半,但也隻有一部舞劇、幾個小型舞蹈作品,作為一個滿族舞蹈工作者,深感愧對自己的民族,同時也明確時代賦予我們這一代人的重任。我們不怨天尤人、不自卑自棄,要憑著滿族自強不息的民族精神,為滿族舞蹈事業去奮鬥、去拼搏。
這時舞蹈史學傢、中國藝術研究院舞蹈研究所研究員王剋芬先生將她從圖書館抄錄的《柳邊紀略》善本書中有關“滿族舞蹈”、“秧歌”兩則史料贈送給我,我十分感謝,十分欣喜,同時也十分慚愧。作為一個滿族後裔,對本民族的傳統舞蹈卻一無所知,接觸秧歌已有多年,這段記載秧歌的史料早已看到,但卻不知道這是記載滿族故鄉的事。麵對今天的現實生活,滿族舞蹈在哪裏?滿族的秧歌在哪裏?後來又聽到吉林省發現滿族有本民族的“舞蹈之神”,那這舞蹈之神又在哪裏?這一連串的問號深深嵌入我的腦海,它們時而並列浮齣。時而交替閃現。我難以擺脫,也不想擺脫。真是“都來此事,眉間心上,無計相迴避。”有時我想把自己全部時間、精力都投嚮滿族舞蹈,但繁重的創作任務壓在肩上,又不得脫身。於是先用一切可以利用的時間讀古籍,翻文獻,查找曆史記載,時逢《中國民族民間舞蹈集成·遼寜捲》編輯部邀我參加編輯工作,於是經領導同意,兼職“舞蹈集成”工作,趁機到滿族群眾中去搜尋保存在群眾生活中的傳統舞蹈。哪怕是隻言片語,蛛絲馬跡,總是可以集腋成裘的。有時我對腦海中浮現的“?”說:“?”啊“?”,總有一天要把你們扳直,讓你們成個“!”。
歲月如流,屈指,十年過去瞭,“?”沒扳成“!”隻扳成個小小的“。”那就將這“。”前的點滴所得,匯集成冊奉獻給我們英雄的滿族,奉獻給我們偉大的社會主義祖國。
記得一位科學傢曾說過:“一個不求發展的民族,是愚蠢的民族;同樣,一個不瞭解自己過去的民族,也是一個沒有前途的民族。”溫故而知新,讓曆史告訴未來,是編寫本書的目的,不知是否能達到?還望得到專傢、同行、讀者的批評指正。
發表於2024-12-23
滿族舞蹈尋覓 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 薩滿 舞 社會學 舞蹈 古代史 曆史 manju
大秧歌,既非插秧,也非歌麯,而是滿語“禱仰科”的音譯。全書作為資料,還比較翔實。
評分大秧歌,既非插秧,也非歌麯,而是滿語“禱仰科”的音譯。全書作為資料,還比較翔實。
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