浮士德博士

出版者:中国对外翻译出版公司

作者:(英)Marlowe

页数:140 页

译者:侯健

出版时间:1994年12月1日

价格:4.2

装帧:平装

isbn号码:9787500102991

丛书系列:英美文学精品详注丛书

具体描述

本书特点如下：所选均为名家精品，未作任何删节用英文详加注释，对同一生词不惜重复注释，以方便读者注释编排方式与众不同，排在原作对页，且与原作平行，使读者不致分散注意力，又可免去翻查之苦，宛然读简易英文一般注释可作单词表使用，检验、巩固读者的记忆，从而迅速扩大词汇量

作者简介

克里斯托弗·马洛(或 克利斯朵夫·马洛 Christopher Marlowe，1564年3月6日—— 1593年5月30日），英国诗人，剧作家。，是戏剧版的浮士德传说最早的作者。他于1564年2月出生在坎特伯雷，生于坎特伯雷一富有鞋匠之家，大约比莎士比亚早出生了两个月。1587年他从剑桥大学毕业，获文学硕士学位，此后他在伦敦定居了下来，这期间结交了一群无神论者，或曾为英国政府完成过一项秘密使命。不久留下了《浮士德博士的悲剧》等六部戏剧和一些诗歌作品。悲剧《帖木儿大帝》被普遍地认为最迟创作于该年。该剧被视为创立了以无韵诗为标准的英国戏剧的典范。《浮士德》可能是他在接下来的1588年创作的，此前他写有《马耳他的犹太人》和《爱德华二世》。马洛与人合写了几部作品，创作了《英雄与林德尔》的前两部分，并翻译了奥维德和卢肯的作品。1593年6月1日，他因在酒店与人口角、斗殴，当场被刺身亡。

马洛被称为一个浪漫奇才，塑造了很多异乎寻常的征服者和追求者，他那丰富的想象力和壮丽的文字都使得马洛的不幸离世成为伊丽莎白时期文学大憾事。

对于马洛本人的情况，我们知之甚少。文献中记载的他的无神论的信仰和放荡的生活方式可能夸大其词。最近的研究使我们有理由相信他的异端行为可能不过只是一种单一的生活方式。一些对于他性格的攻击性言论只不过是来源于一些社会名声经不起查证的人的评判，然而，他的朋友们的文字描述以及他们提及的马洛的方式却与那些言论截然相反且极具说服力。

马洛的戏剧的最突出的特点是把所有的焦点都集中在一个令人印象深刻的核心人物身上，主要是基于一种单一的情感，一种对某物热切的渴望。在《帖木儿大帝》中其表现为对统治世界的权力的渴望；在《马耳他的犹太人》中，是无穷无尽的财富贪恋；在《浮士德博士的悲剧》中则是一切的知识。这些具有主导性的个性特征，通过铿锵的韵诗，以修辞的形式表现出来，有时幻化为崇高的志向，有时则演变为咆哮。《浮士德博士的悲剧》中惨不忍睹的喜剧场面可能不是马洛的错，该剧虽缺乏结构上的统一性和完整性，却展现了具有伟大能力的英雄在事业上的追求和他们的最终命运。在对特洛伊的海伦的评论中和浮士德临终的话语里，他书写出了英语语言文学史上最杰出的两段诗歌。

读后感

浮士德讓梅菲斯特換上最適合魔鬼的裝扮，於是梅菲斯特變成了人的樣子。 第一我沒有看過原著，人物分析和內容分析我想略過等我把浮士德原著看完了再寫。這裡就只說表演吧。 整個氣氛看似詼諧搞笑，但畢竟馬洛最喜歡的就是反諷，浮士德博士的悲劇看似演成了喜劇，細看仍然有很深...  

[The Complete Plays] 最近在读克里斯托弗·马洛的戏剧全集，读完了The Tragical History of Doctor Faustus（《浮士德博士的悲剧史》），找来了戴镏龄先生的译本看了一遍，虽然年代有些久远，文辞稍旧，但不失为好译本。但是还是有些微瑕之处，提出来可供商榷。 序幕，定场诗...  

与这本相遇其实是一个偶然与奇妙的际遇，大二下选择了一门莎士比亚戏剧的通识课，从此进入了戏剧的王国。莎翁的戏剧十分经典，无论是每部戏剧主题的设定，语言的瑰丽与趣味，故事情节的奇幻与起伏，时代精神的不朽与永恒，共同酿造了一瓶醉人心脾的美酒，无论何时去饮，都会陷...  

在本书中，尽管忌惮于当时中世纪保守的社会氛围，浮士德最终被魔鬼带走成为一个悲剧，但是并不妨碍作家用饱含推崇的笔墨将其打造成了一个不断追求知识的英雄形象。这个形象之重要，放在西方对于求知的文化传统之中方能够体现。 　　 　　西方传统的求知神话 　　1，《圣经...  

As a great English dramatist, poet and translator, Christoper Marlowe has been identified as the most important of Shakesphere's predecessors. Before his untimely death in 1593, Marlowe was considered the most promising dramatist of the Elizabethan era. T...

用户评价

读完后，我心中的感受是极其复杂且矛盾的。这本书最让我震撼的是它对“追求”这一主题近乎偏执的探讨。它展示了人类渴望超越自身局限的永恒冲动，那种不甘平庸、想要触及“绝对真理”的火焰，是多么的炽热又多么的具有毁灭性。作者没有简单地将这种追求描绘成颂歌，反而像一个冷峻的解剖学家，一层层剥开其背后的代价和虚妄。那些象征性的场景，比如光怪陆离的幻境和突如其来的顿悟，处理得极其精妙，充满了象征主义的色彩，让人在阅读时仿佛也一同经历了精神上的洗礼与折磨。这本书的结构，在我看来，像一个迷宫，你以为找到了出口，却发现只是进入了更深层的回廊。叙事节奏时而缓慢得如同凝固的琥珀，时而又骤然加速，带来强烈的冲击感。对于不熟悉相关典故和历史背景的读者来说，初期可能会有些许障碍，但一旦适应了作者独特的叙事语调和深邃的文化底蕴，便会发现其中蕴含的能量是多么的巨大，足以撼动一个人看待世界的既有框架。

老实说，这本书的阅读体验更像是一场漫长的、有些艰涩的攀登。它不是那种能让你感到轻松愉悦的“甜点”，更像是一道营养密度极高的“主菜”，需要细嚼慢咽，甚至需要反复回味。我特别喜欢作者对细节的打磨，那些对环境氛围的细微捕捉，即便是最不起眼的日常场景，也被赋予了一种形而上的意义。你会感觉到，这本书的每一个字都不是随意放置的，它们之间存在着一种微妙的、几乎是音乐般的联系。这本书的魅力，在于它成功地将个体命运的悲剧性，与整个人类文明的宏大命题紧密地捆绑在一起，形成了一种既私密又普世的共鸣。有时候，我甚至觉得作者不是在写故事，而是在试图重构一种人类意识的底层代码。对于那些喜欢在阅读中寻找哲学挑战和智力刺激的读者来说，这无疑是一笔宝贵的财富，它强迫你去思考，你所坚信的一切，其根基究竟有多牢固。

这本厚重的典籍，拿到手里就有一种沉甸甸的历史感，仿佛能透过粗粝的纸张感受到那些久远的智慧在涌动。我得说，初读起来，那股浓郁的哲学思辨和时代背景的交织，着实让人有点招架不住。它不是那种让你捧着轻松消遣的读物，更像是一场对人类精神困境的深度挖掘。作者的笔触极其老辣，对人物内心的挣扎刻画得入木三分，每一个抉择的背后都似乎隐藏着一个世界的崩塌与重建。我尤其欣赏他对那个特定历史时期社会氛围的捕捉，那种介于信仰与理性之间，理想与现实拉扯的张力，被描绘得淋漓尽致。读到某些段落，我常常需要停下来，合上书本，在房间里踱步良久，消化那些复杂的意象和隐喻。这本书的魅力就在于它的不确定性，它不给你标准答案，而是抛出无数个尖锐的问题，逼迫你直面自己的认知边界。它的语言风格是古典而华丽的，有些地方的排比和对仗，读起来简直就像是在欣赏一场精心编排的舞台剧，韵律感十足，充满了戏剧性的张力。这本书无疑需要读者投入极大的耐心和思考，但回报是丰厚的——它能重塑你对某些宏大命题的看法。

这本书的文字密度之高，简直令人咋舌，每一页都仿佛浓缩了数个世纪的智慧与困惑。我阅读的体验，更像是在参与一场马拉松式的精神辩论，作者作为引导者，将我们带入一个充满悖论的世界。它对人性弱点的揭示是残酷而诚实的，毫不留情地展示了被欲望驱使的个体，在追求崇高目标时所表现出的丑陋与无力。我必须承认，全书的氛围是相当沉郁的，但这种沉郁并非令人绝望，反而带来一种净化后的清明感。它不像现代小说那样追求情节的曲折离奇，而是专注于挖掘人物精神世界的褶皱和暗流。那些象征性的意象，如光与影、高塔与深渊，构建了一个庞大而精密的符号系统，使得每一次重读都能发现新的层次和解读的可能性。这是一部需要被“品尝”而非“速读”的作品，它的回味悠长，像一杯经过岁月沉淀的烈酒，后劲十足。

这本书给我的感觉，是那种历经时间洗礼后依然散发着独特光芒的古董。它有着一种与现代快节奏叙事完全不同的韵味，更注重内在的沉淀和精神层面的张力。它的节奏是缓慢的、审慎的，充满了大量的内心独白和对话，但这些对话绝非空洞的闲聊，而是刀光剑影般的思想交锋。我常常为作者如何能在一个看似封闭的故事框架内，探讨如此广阔的议题感到惊叹——从知识的边界到伦理的困境，再到对“终极意义”的徒劳追逐。阅读过程中，我不得不频繁地查阅注释，因为其中蕴含的典故和哲学指涉过于密集，但正是这种“费力”，才更衬托出其思想深度的厚重感。它像一面古老的镜子，映照出的不是表面的喧嚣，而是人类灵魂深处那些永恒的、难以摆脱的纠结与渴望。

好像很多虚渊玄的情节都来自于这个故事原型。对好的东西的追求，为此不惜一切，不惜出卖灵魂给魔鬼，最终堕入地狱。

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