瀋衛威,河南省南陽市內鄉縣人,1962年2月生,1991年7月畢業於南京大學中文係,獲文學博士學位,現為河南大學中文係副教授。著有《鬍適傳》、《文化心態人格——認識鬍適》、《茅盾傳》、《東北流亡文學史論》等。
本書從鬍適的故鄉起筆,細述一代學術大師鬍適的生命曆程,以自由主義在中國近現代曆史中的價值取嚮和睏境為中心綫索,以鬍適在國共兩大政黨政治夾擊下的選擇和作用為事實展示,通過文學化的敘事及思想史的理性分析,揭示鬍適個人與中國近現代史的復雜關係和悲劇性的個體體驗。敘述中融人較多史料與新近學術觀點,追求曆史事實感、思想震撼力與文學敘事性的統一。
發表於2025-03-05
無地自由鬍適傳 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
鬍適有一些偏激觀點和言論,受到人們批判。比如,他主張全盤西化,主張廢除漢字而用拼音符號來做中國的教育工具和文學工具,說中國這個民族是“又愚又懶的民族”、“一分像人九分象鬼的不長進民族”等等。 徐復觀在颱灣的中西文化論戰中,曾在《民主評論》上發錶《中國人的...
評分鬍適墓誌銘:“這是鬍適先生的墓,生於中華民國紀元前二十一年,卒於中華民國五十一年。這個為學術和文化的進步,為思想和言論的自由,為民族的尊榮,為人類的幸福而苦心焦思,敝精勞神以緻身死的人,現在在這裏安息瞭!我們相信形骸終要化滅,陵榖也會變易,但現在墓中這位哲...
評分鬍適有一些偏激觀點和言論,受到人們批判。比如,他主張全盤西化,主張廢除漢字而用拼音符號來做中國的教育工具和文學工具,說中國這個民族是“又愚又懶的民族”、“一分像人九分象鬼的不長進民族”等等。 徐復觀在颱灣的中西文化論戰中,曾在《民主評論》上發錶《中國人的...
評分鬍適有一些偏激觀點和言論,受到人們批判。比如,他主張全盤西化,主張廢除漢字而用拼音符號來做中國的教育工具和文學工具,說中國這個民族是“又愚又懶的民族”、“一分像人九分象鬼的不長進民族”等等。 徐復觀在颱灣的中西文化論戰中,曾在《民主評論》上發錶《中國人的...
評分我還算讀過一些書的人,也較有興趣瞭解中國由帝製時代到共和時代過渡時期的思想和文化,但對這樣一個重要人物,我幾乎是一無所知。在極左年代,鬍適被全盤否定,還被扣上瞭“文化漢奸”“套著美國項圈的走狗”“齣賣祖國的最無恥的賣國賊”等罵名。他的小兒子鬍思杜雖然寫瞭一...
圖書標籤: 鬍適 傳記 知識分子 民國 人物傳記 自由主義 曆史 鬍適
從旁觀者清的角度而言,此書比唐德剛的《鬍適口述自傳》要好,且更具瞭解之同情。自由、民主、科學、懷疑,幾乎都是集權製度的反義,這就意味著自由主義者在那個年代存在著先天性風險,如同19世紀的共産主義一樣僅僅是一個彼岸的神話。鬍適是幸運的,他在一個動蕩的時代獲得過無與倫比的自由,但他又是不幸的,享受過自由呼吸的快感卻要在晚年窒息而死。此書不僅在寫鬍適的一生,更欲梳理自由主義者的存在譜係,這一點尤為可貴。
評分多年前讀的。
評分鬍適在競業學會主辦的《競業旬報》上發錶瞭大量的白話詩歌、小說、社會時政批評,成為瞭其白話文訓練的一大平颱。按照鬍適的說法,這次辦報使其獲得瞭“一個絕好的自由發錶思想的機會”,使得觀念外化為真正的反叛工具(即白話文),這相比之前的口頭論道産生瞭質變,對於鬍適的衝擊和影響是巨大的——這是其以“新文體”反抗“舊文化”的初次行動實踐。追求“率性”,追求“自由”對於鬍適而言是終身的理想,是永遠無法擺脫的“道”。但理想終究為實現所吞沒,毒辣的李敖看齣瞭鬍適晚年理想喪盡之後的落寞:“彆看他笑得那麼好,我總覺得鬍適之是一個寂寞的人。” 一語道齣瞭鬍適晚年精神世界的真相。瀋衛威更是形象地將其形容為“寂寞的獅子”, 此語更能體現齣“作聖”對“率性”的侵蝕。當“率性”的自由基因遭到壓抑,獅子也隻能是籠中的寵物。
評分老師的書,拜讀一下!
評分多年前讀的。
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