《礼记》选

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出版者:远方出版社
作者:
出品人:
页数:218
译者:程昌明
出版时间:2004.3
价格:6.8
装帧:平装
isbn号码:9787040153774
丛书系列:
图书标签:
  • 中国古典文学
  • 儒家经典
  • 礼仪
  • 道德
  • 修身
  • 国学
  • 传统文化
  • 古代文献
  • 哲学
  • 思想
  • 行为规范
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《论语精粹》的图书简介,它不包含《礼记》选中的任何内容。 --- 《论语精粹》:穿越时空的智慧之光 本书简介 《论语精粹》并非一部宏大的哲学体系著作,而是一部精选自儒家经典《论语》核心篇章的汇编。它旨在为当代读者提供一条直接、高效的途径,去领略两千多年前孔子及其弟子的思想精髓,感受那份历久弥新的智慧与人文关怀。本书将重点聚焦于那些最能体现孔子“仁、义、礼、智、信”思想,以及对个人修养、社会治理、教育理念等方面深刻洞察的段落。 一、 仁德为本:构建安身立命之基 《论语精粹》的首要目标,是深入阐释孔子思想的核心——“仁”。“仁”是儒家伦理学的最高范畴,它内化为个人的道德自觉,外化为待人接物的准则。本书精选了大量关于“仁”的论述,如“樊迟问仁,子曰:‘爱人’”、“克己复礼为仁”、“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”等经典语录。 我们不仅会呈现这些语句的原文,更会结合历史背景和现代语境进行细致的解读。解读的重点在于,如何将这种“爱人”的胸襟,从古代的宗法社会推演到现代的多元化社会。例如,在探讨“孝悌也者,其为仁之本与”时,我们将分析其在现代家庭结构变迁中的意义,强调其作为人伦之始的价值。本书力求展现“仁”并非虚无缥缈的口号,而是可以践行的具体德行,是个人安身立命、实现自我价值的根本。 二、 德行与政治:理想社会的蓝图 孔子不仅是一位道德家,更是一位深思熟虑的政治思想家。《论语精粹》的另一重要组成部分,便是对“为政以德”的探讨。书中收录了孔子对理想君主、良好治理的期盼,例如“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 本书将这些论述视为一种超越具体朝代的政治哲学。我们关注的并非古代的权力结构,而是“德治”这一理念的永恒价值。如何通过自身的道德表率来影响他人,如何构建一个基于相互尊重和道德约束而非单纯强制力的社会秩序,是本部分深入探讨的重点。通过对“正名”思想的解析,读者可以清晰地看到孔子对于维护社会秩序、确保各司其职的重视,这对于理解任何形式的社会治理结构都具有启发意义。 三、 学习与成长:终身教育的理念 孔子是中国历史上最伟大的教育家之一,他的教育思想至今仍具有强大的生命力。《论语精粹》中关于学习态度的部分尤为丰富。从“学而时习之,不亦说乎”的入门之乐,到“温故而知新”的治学方法,再到“三人行,必有我师焉”的谦逊精神,本书系统梳理了孔子对学习本质的理解。 不同于侧重知识传授的教育观,孔子强调的是学习与思考的结合。本书将详细解读“学而不思则罔,思而不学则殆”的辩证关系,引导读者反思当今信息爆炸时代下,如何平衡知识的输入与深度的思考。此外,对“因材施教”的阐释,也将帮助教育工作者和家长理解个性化培养的重要性,认识到教育的根本在于激发个体的主观能动性。 四、 谦逊与圆融:君子之道的实践 《论语精粹》也为我们描绘了一个完美的道德典范——“君子”。君子与小人的对比贯穿全书,这是孔子构建其道德伦理体系的重要手法。本书选取了大量关于君子风范的描述,如君子坦荡荡、君子喻于义、君子周而不比等。 这些描述不仅是人格上的要求,更是处理人际关系、保持内心宁静的实践指南。例如,对“中庸之道”的探讨,并非提倡和稀泥,而是强调在复杂多变的环境中保持恰当的度。通过对这些论述的深入挖掘,读者可以学习如何在瞬息万变的社会中,保持内心的平衡与气节,达成一种成熟而富有弹性的生存智慧。 本书的特点与价值 《论语精粹》的选篇是经过精心筛选的,力求在篇幅有限的范围内,最大限度地展现孔子思想的广度与深度。本书的语言风格力求保持典雅而不晦涩,注解清晰,力求做到“信、达、雅”的统一。我们避免了过度繁琐的考据,将重点放在哲理的阐释和现代意义的挖掘上。 阅读《论语精粹》,读者将获得一种对自身、对社会、对人生的深刻反思。它不是一套僵硬的教条,而是一盏穿越历史迷雾、照亮前行道路的智慧之灯,引导我们在纷繁的现实中,重拾那份对道德、对真理、对和谐的永恒追求。它是一本适合所有希望提升个人修养、寻求内心安宁的现代读者的经典入门读物。 ---

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种朴素中透着典雅的气质,拿在手里就感觉沉甸甸的,仿佛能触摸到历史的厚度。内页的纸张选择也非常考究,摸上去有种温润的触感,墨迹清晰,排版疏朗有致,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。我特别欣赏扉页上那幅手绘的古朴图腾,虽然我不太懂其中蕴含的深意,但它无疑为这本书增添了一份独特的艺术气息。装订工艺也看得出是下过功夫的,线装部分紧实而美观,完全没有廉价书籍那种松散感。初次翻开时,那股淡淡的油墨香混合着纸张特有的干燥气息,让人瞬间从喧嚣的现实中抽离出来,心神宁静。这本书的实体感,是任何电子阅读器都无法替代的,它更像是一件值得珍藏的工艺品,而不是简单的信息载体。每一次翻阅,都像是在进行一次对古籍的仪式性接触,让人油然而生敬畏之心。这种对细节的极致追求,无疑提升了阅读的整体体验,让等待的时光都变得充满期待。

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这本书的阅读难度曲线设计得非常平滑,这对于我这种“断断续续”的读者来说至关重要。开篇选取了一些相对容易理解,且主题贴近人伦常情的章节,像一道温柔的引子,成功地建立了阅读的信心和兴趣。随着阅读的深入,难度才逐步增加,引向更复杂的礼制体系和哲学思辨。这种循序渐进的安排,避免了初学者在第一章就被劝退的尴尬境地。而且,每章的篇幅控制得宜,多为几页的精炼文本,非常适合在通勤途中或睡前进行阅读,既有足够的深度,又不会给人造成“必须连贯完成一大块”的心理压力。这种对读者时间碎片化状态的充分理解和体贴,让这本书在众多厚重的经典著作中显得尤为亲切和实用,它鼓励的是一种持之以恒的浸润式学习,而非一次性的冲刺。

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这本书的翻译和注释部分做得极为出色,对于我们这些对古代汉语理解有限的现代读者来说,简直是雪中送炭。译者显然在文本的考据和阐释上下足了功夫,不仅仅是字面意义的直译,更是深入挖掘了词汇在特定历史语境下的深层含义。尤其是一些关键概念的辨析,作者引用了多位宋明理学大家的观点进行对比,使得原本晦涩难懂的义理变得清晰起来。注释的密度把握得恰到好处,既能及时解答疑惑,又不会因为信息量过载而打断阅读的流畅性。我尤其喜欢那种在关键处插入的“文化背景小贴士”,它巧妙地将当时的社会风俗、礼仪规范穿插进来,让我能更立体地理解“礼”在日常生活中的实际运作。这种扎实的学术功底和清晰的表达能力结合在一起,让阅读过程充满了发现的乐趣,感觉像是有位博学的老师在身边耐心指点迷津,而不是冷冰冰地面对古老的文本。

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这本书的装帧设计不仅注重了物理层面的美感,更在内容编排上体现了一种古典的韵律感。章节之间的过渡非常自然,仿佛是一场精心编排的古代雅集,各个主题在不同的篇章中相互呼应、层层递进。比如,前一章谈论了“孝”的实践细节,紧接着的下一章便自然地延伸到了“睦邻”和“交友”的原则,这种由内而外、由亲及疏的逻辑展开,让人在阅读时能清晰地感受到古人构建社会伦理秩序的宏大构想。文字的排列和留白,营造出一种呼吸感,使得阅读不再是信息的灌输,而更像是一种心神的梳理和沉淀。合上书本时,脑海中留下的是一种结构清晰、意蕴深远的心灵图景,而非一堆零散的知识点。这种整体性的美学体验,远超出了单纯文本内容的范畴,它成功地将阅读过程本身转化为一种审美享受。

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我发现这本书的选篇角度非常具有启发性,它避开了那些过于宏大叙事、容易陷入空泛议论的段落,而是聚焦于那些与个人修养、家庭伦理息息相关的生活细节。这种选材方式,极大地拉近了古人与今人的距离。例如,关于祭祀仪式的描述,不再是僵硬的流程罗列,而是着重体现了后辈对祖先的敬畏与追思;关于待客之道的阐述,也落脚于如何通过细微的举止表达诚意与尊重。这种“见微知著”的选篇策略,使得阅读不再是枯燥的知识积累,而成为了一场关于如何得体地生活、如何构建和谐人际关系的实践探索。它让我开始反思自己日常生活中那些不经意的疏漏,认识到“礼”的本质并非繁文缛节,而是对他人的体谅和对秩序的维护。对于想要在现代生活中实践某种古典精神的读者来说,这本书提供的参照系是极为具体和可操作的。

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