逻辑学思想史

出版者:湖南教育出版社

作者:张家龙

页数:658

出版时间:2004-4

价格:63.60元

装帧:精装

isbn号码:9787535541697

具体描述

逻辑学是一门重要的学科。联合国教科文组织P974年编制的学科分类，把逻辑学同数学、天文学和天体物理学、地球科学和空间科学、物理学、化学、生命科学并列，列为七大基础学科之一。它在两千多年前的古代中国、印度和希腊就产生了。国际学术界公认，世界逻辑学有三大源流，即中国名辩学、印度正理一因明和西方逻辑学。它们在历史的长河中，都经历了自身的发生和发展的过程。本书从逻辑学思想的层面上论述世界三大逻辑学传统的基本理论和基本概念的演进历史。

　　国内外现有的逻辑史著作，有一个共同点，即按照编年史方法来叙述各个逻辑学家和逻辑学派的逻辑理论。这种方法的优点是可以给人以一种历史感，但其缺点也很明显，往往模糊了逻辑学中各种基本理论和基本概念之间的有机联系。本书不采用这种方法，而采用逻辑与历史统一的方法。

用户评价

这本书的价值，在于它能够以一种极其引人入胜的方式，揭示人类思维能力的演进史。我之所以会被这本书吸引，是因为它并非简单罗列逻辑学的定义和规则，而是深入挖掘了逻辑学思想是如何在历史的长河中孕育、发展、甚至经历颠覆的过程。作者对于不同时期逻辑学家的贡献，如亚里士多德的三段论，斯多葛学派的命题逻辑，以及近代符号逻辑的奠基者们，都有着细致入微的描绘。他并没有停留在对这些学说的介绍，而是着重分析了这些思想的提出背景、它们所要解决的问题，以及它们对后世产生的深远影响。让我感到尤其受启发的是，作者在讨论不同的逻辑学体系时，会清晰地指出它们的优势和局限性，以及不同体系之间是如何相互补充和制约的。例如，在探讨模态逻辑和归纳逻辑时，作者会对比它们在处理不确定性、概率和因果关系上的不同，这让我对逻辑学的多样性和适用性有了更深刻的认识。更重要的是，作者的叙述充满了对人类智慧的敬意，他展现了那些伟大的思想家们如何凭借非凡的洞察力和不懈的努力，不断拓展人类理性的边界。在阅读过程中，我仿佛置身于一个思想的殿堂，与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、弗雷格等众多伟大的头脑进行跨越时空的对话。这本书让我明白，逻辑学并非一成不变的僵化理论，而是一个充满活力、不断创新的思想领域。它不仅教授了我们如何思考，更重要的是，它教会了我们如何学习如何思考，如何批判性地审视现有的知识，并在此基础上进行更深入的探究。我强烈推荐这本书给所有对智慧和理性感兴趣的读者。

我一直对人类如何进行严谨思考感到好奇，但很多哲学类书籍的语言要么过于晦涩，要么过于枯燥。《逻辑学思想史》则以一种极其引人入胜的方式，为我打开了逻辑学的大门。作者的叙事方式非常独特，他并非简单地罗列逻辑学的概念和理论，而是将逻辑学的每一次重大发展，都置于其产生的历史背景和社会文化之中进行解读，展现了逻辑学思想的演进过程。我特别欣赏作者在梳理逻辑学历史时，那种细致入微的分析和旁征博引。他能够清晰地勾勒出从古希腊的“形而上学”到中世纪的“经院逻辑”，再到近代“符号逻辑”的演进过程，并且每一个阶段的转变都伴随着深刻的理论创新和突破。作者在解释那些抽象的逻辑概念时，善于运用类比和比喻，使得晦涩难懂的理论变得易于理解。例如，在阐述“逻辑学的形式化”时，他会通过对比不同学派的符号系统，来展现逻辑学研究的不断深入和精进。更重要的是，作者在字里行间流露出对人类理性能力的赞美，让我感受到逻辑学作为人类智慧结晶的伟大之处。在阅读过程中，我不仅学到了丰富的逻辑学知识，更重要的是，它激发了我对清晰、严谨思维的追求，让我开始审视自己的思考方式，并尝试用更具逻辑性的方法来分析问题。这本书是一次对人类理性探索的致敬，它让我对“思考”本身有了更深的敬畏和理解，也为我的学习和工作提供了重要的思维工具。

一本让我对“理性”二字有了全新感悟的书。我一直认为自己对逻辑有所了解，但《逻辑学思想史》的出现，让我看到了逻辑学更深层次的内涵和更广阔的历史视野。作者的叙述方式非常独特，他不是简单地罗列逻辑学家的名字和他们的理论，而是将逻辑学的每一次重大突破，都置于其产生的具体历史情境中进行解读。我特别喜欢作者在描述亚里士多德的“亚里士多德逻辑”时，那种对其开创性贡献的赞美，同时也指出其局限性，并引出后来逻辑学家的发展。再比如，他对于“集合论”在逻辑学发展中的作用，以及“哥德尔不完备定理”的意义，都做了非常深入浅出的讲解，这些内容在其他地方往往难以找到如此清晰的解释。作者在展现逻辑学思想的演进时，还特别强调了逻辑学与哲学、数学、语言学等学科之间的紧密联系，让我认识到逻辑学并非一个孤立的学科，而是人类知识体系中不可或缺的一环。我印象最深刻的是，作者在探讨逻辑学的形式化过程时，不仅仅关注了其技术层面的进展，更重要的是，他揭示了这种形式化背后所蕴含的哲学思考，即人类如何通过抽象和符号来把握世界的本质。这本书让我明白，逻辑学不仅仅是关于“如何证明”，更是关于“如何思考”以及“如何构建知识”的学问。在阅读过程中，我感受到了一种由内而外的思维启蒙，让我对周围的事物和信息有了更具批判性的审视能力。这本书无疑是一次深刻的智慧之旅，让我对人类理性之光有了更深的敬畏。

读完《逻辑学思想史》，我最大的感受是，原来逻辑学的根源如此深厚，它的发展如此曲折而又充满魅力。这本书最让我惊喜的是，它并没有将逻辑学塑造成一个高高在上的、难以企及的学科，而是通过生动的故事和形象的讲解，将那些抽象的逻辑概念变得鲜活起来。作者在梳理逻辑学历史时，巧妙地运用了类比和比喻，使得那些复杂的逻辑理论，例如量词、谓词、命题联结词等等，都能被读者轻松理解。我特别欣赏作者在介绍不同学派的逻辑思想时，所展现出的那种旁征博引和细致分析。他会从亚里士多德的“三段论”讲到中世纪逻辑学家对“模态逻辑”的争论，再到后来的“数理逻辑”的诞生，每一个环节都衔接得天衣无缝。让我印象深刻的是，作者在阐述符号逻辑的出现时，不仅仅是描述了它的符号系统，更重要的是，他解释了符号逻辑为何会诞生，它解决了传统逻辑的哪些难题，以及它如何为数学和计算机科学的发展奠定了基础。这种对历史的深入挖掘，让我看到逻辑学是如何一步步从哲学领域中独立出来，并逐渐发展成为一门独立的、严谨的科学。同时，作者也提醒我们，逻辑学的进步并非一帆风顺，其中充满了无数的思想斗争和观念更新。在阅读过程中，我不仅学到了关于逻辑学的知识，更重要的是，它培养了我对思维过程本身的兴趣。我开始更加关注自己是如何形成判断、如何进行论证，并试图运用书中所学到的方法来审视和优化自己的思考方式。这本书是一次关于人类理性探索的精彩回顾，它让我更加珍视清晰、严谨的思维。

这本书的魅力在于，它让我以一种全新的视角来审视人类思维的发展轨迹。在我看来，《逻辑学思想史》最成功的地方在于，它将那些原本可能显得枯燥的逻辑学概念，通过生动的历史叙事和鲜活的人物故事，变得触手可及。作者并非只是简单地介绍逻辑学的理论，而是深入剖析了每一位逻辑学家的思想是如何在特定的历史和社会背景下孕育，又是如何对后世产生深远影响的。我尤其欣赏作者在梳理逻辑学发展脉络时的严谨性，他能够清晰地勾勒出从古希腊的“形而上学”到中世纪的“经院逻辑”，再到近代“符号逻辑”的演进过程，并且每一个阶段的转变都伴随着深刻的理论创新和突破。例如，在讲述莱布尼茨关于“通用语言”的构想时，作者不仅介绍了其符号体系，更深入挖掘了其背后关于知识组织和推理自动化的宏大愿景。此外，作者在讨论现代数理逻辑的发展时，也充分展现了其严谨的数学基础和强大的推理能力，让我对逻辑学在科学研究中的重要作用有了更深刻的认识。这本书让我明白，逻辑学的发展是一个不断自我修正、自我完善的过程，每一次进步都凝聚着无数思想家的智慧和汗水。在阅读过程中，我不仅学到了丰富的逻辑学知识，更重要的是，它激发了我对清晰、严谨思维的追求，让我开始审视自己的思考方式，并尝试用更具逻辑性的方法来分析问题。这本书无疑是一次对人类理性探索的致敬，它让我对“思考”本身有了更深的敬畏和理解。

这本书带给我的，是一种重塑认知结构的体验。在阅读之前，我对逻辑学的印象大多停留在学校里学习的那些基础规则，感觉它们枯燥且与现实生活关联不大。《逻辑学思想史》则完全颠覆了我的这种看法。作者以一种极其引人入胜的方式，将逻辑学的发展置于人类文明的宏大叙事之中，展现了逻辑学思想如何在不同的历史时期、不同的文化背景下孕育、演变、甚至受到挑战。我非常喜欢作者的叙事风格，他就像一位经验丰富的导游，带领我穿梭于古希腊的雅典学园，漫步于中世纪的修道院，又一同探索近代科学的萌芽。他不仅仅在介绍逻辑学的理论，更是在讲述逻辑学背后的人们，那些为探索真理而奋斗的思想家们。我特别欣赏作者在阐述不同逻辑学派的思想时，那种细致入微的对比和分析。比如，他会清晰地解释亚里士多德的“质料与形式”如何影响了他的逻辑体系，又会深入探讨斯宾塞的“符号逻辑”如何革新了逻辑学的研究范式，直至现代逻辑学家如何通过形式化和公理化建立起更加严谨的逻辑系统。这本书让我深刻理解到，逻辑学的发展并非线性前进，而是充满了迂回、争论和突破。每一次理论的革新，都伴随着对旧有观念的挑战和超越。更重要的是，作者在字里行间流露出对人类理性能力的赞美，让我感受到逻辑学作为人类智慧结晶的伟大之处。在阅读过程中，我不仅增长了知识，更重要的是，它激起了我不断追寻清晰、严谨思维的动力。这本书不仅是知识的传授，更是一种思维的启迪，让我对“思考”本身有了更深刻的理解和敬畏。

这是一本能够激发你深度思考的书，它不仅仅是关于逻辑学的知识，更是一次对人类理性探索的精彩回顾。在阅读《逻辑学思想史》之前，我对逻辑学的认知可能更多地停留在一些基础的逻辑推理规则上，认为它是一种相对静态的学问。《逻辑学思想史》则彻底改变了我的看法。作者以一种极为宏观的视角，将逻辑学的发展融入到人类文明的演进之中，展现了逻辑学思想如何在不同的历史时期、不同的文化背景下孕育、发展、甚至经历剧烈的变革。我非常欣赏作者的叙事方式，他善于通过生动的案例和形象的比喻，来解释那些抽象的逻辑概念。例如，在讲解同一律、矛盾律和排中律时，他会引用日常生活的例子，让我们感受到这些看似抽象的规则其实早已渗透在我们的思维方式之中。更重要的是，作者深入挖掘了逻辑学与哲学、数学、语言学等学科之间的互动关系，展现了逻辑学如何成为连接不同知识领域的桥梁。我尤其对作者在阐述符号逻辑的诞生和发展时，那种对人类思维解放的赞美感到共鸣。他不仅介绍了符号逻辑的工具性作用，更重要的是，他揭示了其背后所蕴含的关于知识形式化和理性思维的深刻哲学思考。这本书让我明白，逻辑学的发展并非一蹴而就，而是经历了漫长而曲折的探索过程，充满了思想的碰撞和智慧的闪光。在阅读过程中，我不仅增长了知识，更重要的是，它激发了我对清晰、严谨思维的追求，让我开始更加审视自己的思考方式，并尝试运用更具逻辑性的方法来分析问题。这本书是一次深刻的智慧启蒙，它让我对“思考”本身有了更深的敬畏和理解。

一本能够让人在阅读过程中不断产生“原来如此”的惊喜之书。我一直对人类是如何构建知识、如何进行严谨推理感到好奇，但许多哲学著作的语言要么过于晦涩，要么过于学院派，常常让我望而却步。《逻辑学思想史》则以一种极其亲切却又毫不含糊的方式，为我打开了逻辑学的大门。作者的叙事节奏把握得恰到好处，不是那种枯燥的编年史，而是通过一个个生动的故事、一个个鲜活的人物，串联起逻辑学发展的脉络。从古希腊亚里士多德的形而上学思考，到中世纪经院哲学对形式逻辑的探索，再到近代莱布尼茨和布尔关于符号逻辑的革命性构想，直到现代数理逻辑的辉煌成就，每一个阶段的转变都伴随着深刻的思想变革和理论突破。作者并不回避这些思想背后的复杂性，但他总能找到最贴切的比喻和最易于理解的语言来解释那些抽象的概念。例如，在讲述同一律、矛盾律和排中律时，他会引用日常生活的例子，让我们感受到这些看似抽象的规则其实早已渗透在我们的思维方式之中。更令我印象深刻的是，作者并没有将逻辑学孤立起来研究，而是将其置于更广阔的思想史和社会文化背景之中，探讨逻辑学的发展如何受到时代思潮、宗教信仰、科学发现等多方面因素的影响，反之亦然。这种宏观的视角让我认识到，逻辑学并非冰冷的符号游戏，而是人类认识世界、改造世界过程中不可或缺的重要工具。在阅读过程中，我甚至开始重新审视自己平日的思考和表达方式，更加注重论证的严谨性和结论的可靠性。这本书不仅仅是一本关于逻辑学的书，更是一次关于理性与智慧的探索之旅，它唤醒了我内心深处对清晰思维的渴望。

一本真正能够“启迪心智”的书。我一直对人类思维的奥秘感到着迷，但许多关于逻辑学的书籍往往过于专业，让我难以深入。《逻辑学思想史》则以一种极其亲切而又严谨的方式，为我打开了逻辑学思想的璀璨殿堂。作者的叙事风格非常独特，他并非简单地罗列逻辑学家的理论，而是将逻辑学的发展置于广阔的历史图景之中，通过一个个生动的故事和鲜活的人物，展现了逻辑学思想的演进过程。我特别欣赏作者在梳理逻辑学历史时，那种细致入微的分析和旁征博引。他能够清晰地勾勒出从亚里士多德的“三段论”到中世纪的“模态逻辑”，再到近代“符号逻辑”的演进过程，每一个环节都充满了思想的深度和历史的厚重感。作者在解释那些抽象的逻辑概念时，善于运用类比和比喻，使得晦涩难懂的理论变得易于理解。例如，在阐述“逻辑学的形式化”时，他会通过对比不同学派的符号系统，来展现逻辑学研究的不断深入和精进。更重要的是，作者在字里行间流露出对人类理性能力的赞美，让我感受到逻辑学作为人类智慧结晶的伟大之处。在阅读过程中，我不仅学到了丰富的逻辑学知识，更重要的是，它激发了我对清晰、严谨思维的追求，让我开始审视自己的思考方式，并尝试用更具逻辑性的方法来分析问题。这本书是一次对人类理性探索的致敬，它让我对“思考”本身有了更深的敬畏和理解，也为我的学习和工作提供了重要的思维工具。

一本能够让你“看见”逻辑如何演变的著作。我在阅读《逻辑学思想史》之前，对逻辑学的理解可能更多地停留在学校里教授的一些基础的逻辑符号和推理规则，感觉它们比较枯燥，与实际生活关联不大。《逻辑学思想史》则以一种极其迷人的方式，将逻辑学的历史进程描绘得生动而深刻。作者的叙事结构非常清晰，他并非仅仅按照时间顺序堆砌史料，而是将逻辑学思想的每一次重大突破，都置于其产生的具体历史背景和文化土壤中进行解读。我特别喜欢作者在描述亚里士多德的“三段论”时，那种对其开创性贡献的赞美，同时也指出其局限性，并引出后来逻辑学家如何在此基础上进行发展。例如，他对“模态逻辑”的深入探讨，以及对“数理逻辑”诞生背景的细致描绘，都让我看到了逻辑学如何从哲学领域中独立出来，并逐渐发展成为一门严谨的科学。作者在解释那些抽象的逻辑概念时，善于运用贴切的比喻，使得原本晦涩的理论变得易于理解。我印象深刻的是，作者在阐述“逻辑学的形式化”这一重要议题时，不仅仅关注了其技术层面的进展，更重要的是，他揭示了这种形式化背后所蕴含的哲学思考，即人类如何通过抽象和符号来把握世界的本质。这本书让我明白，逻辑学的发展是一个不断自我修正、自我完善的过程，每一次进步都凝聚着无数思想家的智慧和汗水。在阅读过程中，我不仅增长了知识，更重要的是，它激发了我对清晰、严谨思维的追求，让我开始审视自己的思考方式，并尝试用更具逻辑性的方法来分析问题。这本书是一次深刻的智慧启蒙，它让我对“思考”本身有了更深的敬畏和理解。

罕见的中西哲一起，广浅，看到了“因明”等

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逻辑学史

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