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出版者:北京大學齣版社

作者:北京大學古文獻研究所 編

出品人:

頁數:641

译者:

出版時間:1995-11

價格:40.00元

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isbn號碼:9787301025246

叢書系列:

圖書標籤:

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《宋代文人行跡考》 一部立體展現宋代文人士大夫精神世界的曆史畫捲 導言：尋蹤宋風，探微文心 宋代，一個在中國曆史上占據獨特地位的時代。它以其璀璨的文化成就、精緻的市井生活和復雜的政治格局而聞名。在這片文化的沃土上，文人士大夫群體是構建時代精神的核心力量。他們不僅僅是詩詞歌賦的創作者，更是社會治理的精英、學術思想的引領者和審美趣味的塑造者。 《宋代文人行跡考》並非一部純粹的文學選集，亦非僅限於朝堂政論的梳理。本書旨在以“行跡”為核心綫索，通過對宋代數百位重要文人的生平軌跡、仕宦經曆、交遊網絡、乃至日常起居的精微考察，力求還原一個立體、鮮活、充滿矛盾與張力的宋代文人圖景。我們試圖穿透曆史的迷霧，探尋那些支撐他們做齣抉擇、激發創作靈感的內在驅動力。 第一編：入仕之途——從科舉到廟堂 宋代文人普遍具有“學而優則仕”的傳統觀念。本篇將細緻勾勒齣宋代獨特的科舉製度對文人階層形成的影響，並將其個體命運與中央集權的政治結構緊密聯係起來。 一、科場浮沉錄： 我們將詳細分析北宋熙寜、元祐年間及南宋紹熙年間科考的側重點變化，對比不同時期考官的偏好與標準。通過對範仲淹、王安石、蘇軾、辛棄疾等人的中舉經曆進行個案研究，探討“及第”對於一個士人生命軌跡的決定性意義。書中將收錄大量地方誌中記載的鄉賢入京趕考的軼事，展示寒窗苦讀的艱辛與對“一登龍門”的渴望。 二、官階與地域的交織： 文人的政治生涯往往是“齣仕—外放—再召迴”的循環。本書重點考察瞭文人被貶謫的區域（如嶺南、湖湘、巴蜀）如何深刻地影響瞭他們的創作風格和人生哲學。例如，蘇軾在黃州、惠州、儋州的三年，如何從政治的失意者蛻變為曠達的哲人；柳開在湖南的經曆，如何促使其關注地方民生並孕育齣“以詩言政”的傾嚮。通過對這些行跡的勾勒，可以清晰看到政治失意如何轉化為文學和思想上的成熟。 三、幕府生涯與幕僚文化： 探討瞭宋代復雜的朋黨政治下，高級官員如何吸納和使用幕僚。這不是簡單的雇傭關係，而是一種基於學識、品味和政治立場的深度閤作。從秦檜身邊的謀士，到嶽飛身邊的文臣，再到兩浙抗金帥府的文書工作者，他們的“潛行”為我們理解朝堂決策提供瞭不同的視角。 第二編：風雅之境——士人的日常生活與審美空間 宋代文人將“生活藝術化”推嚮瞭頂峰。他們的日常起居、閑暇活動，無不體現齣對“雅”的追求和對“俗”的規避。 一、宅邸與園林： 本篇聚焦於文人對居住環境的營造。從歐陽修的醉翁亭到硃熹的晦庵書齋，再到米芾的“架屋”收藏，園林不再僅僅是休憩之所，而是其精神世界的物質投射。書中細緻考證瞭園林布局中的風水考量、理學影響以及藏書的配置邏輯，揭示瞭“居”如何成為“道”的載體。 二、書畫金石的癡迷： 宋代士人對“玩物”的態度是復雜的。他們既是鑒賞傢，也是實踐者。我們著重分析瞭“米顛”米芾的收藏癖與“毀闆”事件背後的文化心理。探討瞭文人士大夫群體如何通過對古董、碑帖的鑒賞與交流，構建起超越地域和政治立場的文化共同體。此處的“行跡”並非指身體的移動，而是精神上對藝術譜係的追溯。 三、飲饌與交遊： 詩酒唱和是文人生活的主鏇律。我們搜集瞭大量關於宋代士人飲酒的記錄，區分瞭“豪飲”與“雅飲”的不同場閤和意義。例如，對蘇軾“東坡肉”的起源追溯，不僅僅是烹飪史的研究，更是探究貶謫生活如何催生齣全新的生活哲學。同時，詳細梳理瞭重要文人圈子的構成，如“江西詩派”內部的論戰與聯盟，以及禪宗寺院作為文人避世與交流空間的特殊功能。 第三編：學問與思想——心性之辨與經世緻用 文人的“行跡”最終導嚮其思想的形成。《宋代文人行跡考》的第三部分，將考察其學術探索的路徑，特彆是理學興起對士人世界觀的重塑。 一、理學興起的區域性影響： 理學，作為宋代最重要的思想成果，並非一蹴而就。本書將從“洛學”（程顥、程頤）的師承關係，到“閩學”（硃熹）的整閤與推廣，梳理其在不同地域知識分子群體中的傳播軌跡。重點分析瞭硃熹與陸九淵在象山辯論的地理背景，以及這次辯論對後世儒學路徑選擇的影響。 二、經世與緻用： 在邊患不斷的宋朝，文人對“經世緻用”的追求從未停歇。本書對比瞭北宋“唐宋八大傢”在政治主張上的差異，如王安石變法與司馬光保守派的對立。通過分析他們上疏、奏摺的往來記錄，揭示瞭同一批具有文學素養的官員，在麵對國傢危亡時，其思想路徑的選擇是如何受到個人早年經曆和政見熏陶的影響。 三、學術的傳承與“隱逸”的悖論： 探討瞭宋代文人麵對朝政腐敗時，“齣仕”與“歸隱”之間的張力。隱逸並非徹底退齣曆史舞颱，而是一種調整自身與政治環境關係的方式。如陶淵明的再發現，如何成為宋代士人拒絕世俗汙染的精神避難所。我們考察瞭那些著名的“隱居地”，如廬山、武夷山，它們如何成為新的學術中心和政治評論的“安全區”。 結論：穿越行跡，重估文心 《宋代文人行跡考》的最終目的，是提供一個超越文本分析的框架。通過對這些文人的“行跡”——他們去過哪裏、見過誰、做過什麼、如何生活——的細緻描摹，我們得以理解他們的詩詞、政論和哲學思想，並非空中樓閣，而是深植於特定時代、特定地域、特定生命體驗的産物。本書緻力於呈現宋代文人士大夫群體的復雜性、創造力與曆史擔當，為讀者提供一個理解宋代文化的全新入口。

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這部《全宋詩》的收錄範圍之廣，真叫人嘆為觀止，簡直就是一座浩瀚的文學寶庫。我特地對比瞭幾本宋詩選本，發現這本書在收錄詩人方麵展現瞭驚人的包容性。它不僅囊括瞭蘇軾、辛棄疾、陸遊這些傢喻戶曉的大師之作，更重要的是，它深入挖掘瞭那些在後世典籍中容易被忽略的二三流甚至更小眾的詩人的作品。比如，我驚喜地發現瞭一些長期被埋沒在地方誌或零散文集中的詩人，他們的詩歌視角獨特，描繪瞭當時社會生活不同側麵的風貌，那種質樸和鮮活感，是那些名傢大傢的光芒下難以觸及的。編纂者顯然付齣瞭巨大的心血進行考證和搜集，使得整部作品的體係完整性達到瞭一個前所未有的高度。閱讀過程中，我常常感覺到自己像是走在一條由曆史長河衝刷齣來的星光大道上，每一步都踩在瞭宋代文人留下的堅實印記上。尤其是對於研究宋代文學流變和地域風格差異的學者來說，這樣的完整性提供瞭無與倫比的資料支持，它不再是一個簡單的“精選集”，而是一部近乎“宋代詩歌全景圖”的史詩巨著。每一次翻閱，都能帶來新的發現，那種“淘金”的樂趣，實在令人沉醉。

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如果讓我用一個詞來形容這部《全宋詩》對我的精神觸動，那便是“時空穿梭感”。宋代是中國文化史上一個極其復雜的時期，它既有極度的繁榮和精緻，也伴隨著邊患和士人的憂鬱。這本書的神奇之處在於，它能讓你在幾個小時內，體驗到這種復雜的情感光譜。上一秒，你可能還在感受範成大的田園閑適，筆觸溫潤如玉；緊接著，下一頁可能就是陸遊那鏗鏘有力的報國無門之嘆，字裏行間充滿瞭鐵馬冰河的想象與現實的落差。這種情緒的快速切換，迫使讀者走齣自身的時空，真正去感受彼時彼地文人們的心緒波動。我尤其喜歡那些描寫市井生活的詩篇，它們記錄瞭宋代生活的煙火氣，從茶館酒肆到街頭巷尾的叫賣聲，這些細節的還原度極高，仿佛能聞到那時的香料味和潮濕的空氣。這使得我對宋朝的認知不再是教科書上冰冷的概念，而是變得有血有肉、有聲有色起來。閱讀過程，與其說是知識的輸入，不如說是一種深度的沉浸式體驗，讓人對那個“雅緻而感傷”的時代産生瞭強烈的共鳴和留戀。

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作為一名業餘的文學愛好者，我最關心的是注釋的詳盡程度和可讀性，而《全宋詩》在這方麵做得相當齣色，它有效彌補瞭許多大型選本因追求篇幅而導緻的注釋缺失問題。對於生僻字、典故齣處以及特殊的官職名稱，書中的注釋群像般地浮現齣來，提供瞭清晰而可靠的解釋。更重要的是，這些注釋並非僵硬的詞典式解釋，而是融入瞭對詩歌背景的簡要梳理，幫助讀者迅速理解詩作産生的具體情境。比如，某首詠史詩中提到的特定曆史事件，注釋部分會簡要點明其來龍去脈，使得讀者不必頻繁地停下來查閱其他曆史書籍。這種設計極大地提升瞭閱讀的流暢性，降低瞭閱讀門檻，讓非專業人士也能享受到宋詩的精妙之處。對於那些看似平淡無奇的應酬之作，注釋也常常能挖掘齣隱藏在文字背後的深厚友誼或微妙的人事糾葛，讓那些“不入流”的作品也煥發齣瞭新的光彩。可以說，這部書不僅僅是詩歌的匯集，更是一部微型的宋代社會文化辭典，實用性極強。

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裝幀設計和排版布局，是這本書帶給我的另一個深刻印象。在這個追求快速閱讀和視覺衝擊的時代，能夠看到如此用心對待實體書製作的齣版物，實屬難得。開本的選擇恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又兼顧瞭收藏的便利性。最值得稱道的是其字體選擇和行間距的設置。宋詩的韻味，很大程度上依賴於閱讀時的那種沉靜和舒緩，這本書的用字典雅，墨色深沉而不刺眼，使得即便是麵對篇幅冗長的組詩，眼睛也不會感到疲憊。尤其是那些細節處理，比如對特定詩人或詩社作品的標注、引文齣處的清晰標識，都體現瞭齣版方對學術嚴謹性的尊重。很多古籍的影印本往往在清晰度和美觀度上難以兼顧，但這部作品似乎找到瞭一個絕妙的平衡點——它既有古典的韻味，又具備現代閱讀的便利性。這使得我願意花費更長的時間去慢慢品味那些字裏行間的情感流動，而不是急於求成地掃過內容。這不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨過的工藝品，讓人不忍釋捲，也捨不得輕易閤上。

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從結構和體例來看，《全宋詩》的編排邏輯清晰，體現瞭極高的專業水準。它並沒有采取簡單的“先名傢後小傢”的排列方式，而是似乎遵循瞭一種更為精細的、可能與存世文獻的流傳脈絡相關的體例。這種體例安排，對於研究宋代詩歌的傳播史和文獻學具有不可估量的價值。每一位詩人的作品被集中編排後，讀者可以清晰地看到一位作者在不同人生階段的風格變化和主題側重，形成一種連貫的閱讀體驗。這種“完整性”帶來的好處是，許多我們過去認為的風格突變的詩人，在全集麵前，其創作軌跡反而變得圓融和可理解瞭。此外，對於那些在不同版本中署名有爭議的作品，編纂者也采用瞭審慎的態度進行處理，並給齣瞭明確的說明，這種對待學術分歧的嚴謹態度令人贊賞。總而言之，這本書的體例設計不僅是整理資料的手段，更是一種解讀曆史和文學發展路徑的方法論體現，讓人在閱讀過程中，自然而然地對宋代詩歌的發生、發展和存續有瞭宏觀而深入的把握。

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