作者蒂利亞德為英國著名批評傢,對文藝復興時期宇宙觀念的研究在文藝復興曆史背景研究中具有代錶性,是20世紀西方曆史主義莎評乃至整個曆史主義文學批評的代錶人物。
本書作者通過對莎士比亞主要的八個曆史劇整體係列的綜閤闡釋,通過分析莎士比亞對待這些曆史主題所保持的精思熟慮以及他大多數曆史劇的精緻架構,讓人們更加相信莎士比亞是受過教育的,在廣闊的智慧和思考的力量上是可以媲美但丁和彌爾頓的詩人;他提升瞭編年史劇的水平,將編年史劇變成一種獨立的真正的戲劇類型,而不隻是悲劇的附屬品。並且從一開始到最後、在他所有的曆史劇中始終對秩序原則有著穩固的意識,並因為這種意識而與同時代那些更具哲學思維的作傢們更為接近。
莎士比亞曆史劇以史詩的方式錶現瞭他頭腦中的中世紀以及他那個時代的生活圖景,其中心主題則是被置於莊嚴而高度道德化語境中的英格蘭或國傢主題。
在西方文教傳統譜係中,不斷有學人將莎士比亞與柏拉圖並舉。莎士比亞戲劇以曆史舞颱為背景,深涉人世政治問題的底蘊,尤其是王者問題,一再激發後人掂量人性和人世的幽微,為後世探究何謂優良政製、審慎思考政製變革奠定瞭思想基礎——不僅如此,與柏拉圖的戲劇作品一樣,作為政治哲人的莎士比亞沒有學說,他的政治哲學思考無不隱含在筆下的戲劇人物和戲劇謀篇之中。
【前言】 我沒有把《亨利八世》放進來,因為我不認為它是莎士比亞寫的。 【第一章宇宙論背景】 莎士比亞錶達的也是同樣的意思。在世俗的無序背後有某種秩序或“等級”,而這一秩序有其天堂的對應物。 如果人在感官上與獸類相連,在理解力上與上帝和天使相連,那麼他在社會性上...
評分【前言】 我沒有把《亨利八世》放進來,因為我不認為它是莎士比亞寫的。 【第一章宇宙論背景】 莎士比亞錶達的也是同樣的意思。在世俗的無序背後有某種秩序或“等級”,而這一秩序有其天堂的對應物。 如果人在感官上與獸類相連,在理解力上與上帝和天使相連,那麼他在社會性上...
評分【前言】 我沒有把《亨利八世》放進來,因為我不認為它是莎士比亞寫的。 【第一章宇宙論背景】 莎士比亞錶達的也是同樣的意思。在世俗的無序背後有某種秩序或“等級”,而這一秩序有其天堂的對應物。 如果人在感官上與獸類相連,在理解力上與上帝和天使相連,那麼他在社會性上...
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Tillyard大叔的兩篇讀書報告終於弄完啦!再見~我很喜歡你的中世紀。但這隻是你的中世紀。
评分Part one & Henry the 4th
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