克里斯特瓦的诗学研究

出版者:中国社会科学出版社

作者:罗婷

页数:304

出版时间:2004-12-01

价格:23.0

装帧:平装

isbn号码:9787500449515

丛书系列:比较文学与世界文学研究丛书

具体描述

本书是国家社会科学基金项目最终成果，该书以当代法国/西方多元文化思潮为背景，从系统、整合研究的角度出发，在大量阅读第一手英文和法文资料的基础上，采用文本的细读法、微观分析法以及跨文化的比较研究法，对克里斯特瓦的“解析符号学”、“文本的对话性与互文性”、“女性主义诗学”、“精神分析法”等批评理论作了比较深入、全面的探讨，对她与拉康、巴赫金等理论大师之间的学理关系进行了一定的梳理和论析，并对她有关中国文字与中国妇女的浪漫化阐释作了剖析和解构，指出她所描绘的中国与中国妇女形象具有东方主义的倾向。该书的创新之处在于：这是中国学者的第一部系统、全面阐述克里斯特瓦的诗学思想和多元理论的著作，故研究成果具有领先性和前沿性的学术价值。其突出特色与主要建树表现在：学术的前沿性、理论性与跨学科性以及研究资料的丰富性、研究视野的开阔性与研究方法的多样性，尤其是从比较研究的视阈对克里斯特瓦关于中国文字与中国妇女的解读，做出了富有创见性的分析与诠释；对符号学、互文性、诗性语言、记号话语等抽象的文学理论进行了比较全面、系统的梳理与探讨，有助于读者更清楚地理解博大精深、复杂艰涩的当代西方文学批评理论。

作者简介

罗婷，1964年11月生，湖南益阳人。1982年考入湘潭大学外语系，1989年获杭州大学英语语言文学硕士学位，2002年6月获四川大学比较文学博士学位。1998年破格晋升教授。1998年8月至1999年9月作为国家公派访问学者在加拿大多伦多大学、约克大学访学。现任湖南女子大学校长、湘潭大学硕士研究生导师、中国妇女研究会全国妇女教育专业委员会副主任、湖南省科研管理工作者协会副会长，被遴选为“湖南省新世纪121人才工程”专家与“湖南省首批青年社会科学人才百人工程”专家。主要学术成果有：专著《劳伦斯研究——劳伦斯的生平、著作和思想》、《克里斯多娃》等，在《外国文学评论》等学术刊物发表论文六十多篇，主持《克里斯特瓦的诗学研究》等十多项国家级、省级社科基金项目，获湖南省哲学社会科学优秀成果奖多项。

目录信息

前言
第一章 学术背景与诗学思想
第一节 克里斯特瓦其人与学术背景
第二节 主要著作和诗学思想
第二章 符号学——解析符号学理论
第一节 理论的渊源
第二节 批评的科学
第三节 解析符号学——意指实践论
第三章 文本的对话性与互文性
第一节 文本的对话原则
第二节 蕴含对话的诗性语言
第三节 互文性理论
第四章 独树一帜的女性主义诗学
第一节 批评的个性化
第二节 象征秩序中女性的边缘性
第三节 记号语言与女性特质
第四节 女性异伦理学
第五章 独辟蹊径的精神分析法
第一节 对传统精神分析法的修正
第二节 纳克素斯/自恋新诠释
第三节 母性/卑贱的权力话语与文学表现
第六章 中国文字的符号学阐释
第一节 中国文字的独特性
第二节 中国文字的符号学分析
第三节 中国文字的发生学分类
第四节 中国文字的浪漫化误读
第七章 东方主义视域下的中国与中国妇女形象
第一节 对西方—神论文化的批判
第二节 中国与中国妇女的异质性
第三节 女性化/泛性化的中国形象
第四节 对东方主义话语的批评
第八章 克里斯特瓦与拉康
第一节 无意识话语与诗性语言
第二节 说话主体与过程中的主体
结语：克里斯特瓦的多元理论及批评立场
附译文
附录 克里斯特瓦简略年谱
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

读完这本厚厚的文集，我的感受复杂得难以言喻。它仿佛带我走进了一个迷宫，里面充满了晦涩的符号和闪烁的意象，但你又隐约能感受到一条若有似无的线索在指引方向。作者似乎对语言的边界有着近乎偏执的探索欲，每一个词语都被拆解、重组，甚至被赋予了与日常用法截然不同的生命。我尤其欣赏其中关于“沉默的语法”那几章，那种对语言真空地带的描摹，既令人窒息，又有一种奇特的、超越性的宁静。然而，实话实说，许多篇章的阅读体验是相当费力的。它要求读者具备极高的知识储备和极大的耐心，不然很容易在繁复的术语和层叠的引证中迷失方向。这绝不是一本可以随意翻阅消遣的读物，它更像是一部需要被“解码”的密码本，需要反复研读，才能窥见其冰山一角下的深邃逻辑。或许，这本书的价值不在于提供明确的答案，而在于它本身就是一场对既有认知体系的激烈冲撞。

这本书带给我的震撼，主要来自于其对“结构性断裂”的着迷。作者似乎总是在寻找那些支撑起我们日常理解的稳固支架，然后不动声色地将其抽离，让我们直面虚空。那种叙事手法，时常如同破碎的镜面，每一块碎片都折射出不同的光怪陆离的景象，但你永远无法将它们完美拼回原样。我花了很长时间去消化其中关于“时间颗粒化”的那几个章节，它彻底颠覆了我对线性叙事的固有观念。读起来，感觉就像是在逆流而上，每走一步都需要耗费巨大的心力去抵抗惯性的拉扯。这本书的语言密度极高，像一块被压缩到极致的矿石，每一克都沉甸甸地压在心头。它不像那些流畅易读的散文，它更像是一场智力上的马拉松，终点在哪里并不重要，重要的是你如何在奔跑中不断修正自己的呼吸和步伐。我更倾向于将其视为一种思想实验的记录，而不是一个完成的论述体系。

坦率地说，初次接触这本书，我感到一阵强烈的“被排斥感”。作者的笔调冷峻而疏离，仿佛他正在审视的不是人类的经验，而是一组冰冷的数学模型。这种非人化的视角，在某些瞬间确实产生了一种令人不安的艺术效果，它迫使我们跳出情感的泥淖，以一种近乎科学家的冷静去审视那些我们习以为常的“真理”。我记得其中关于“意义的熵增”那一节，那种对事物必然走向无序和瓦解的精确描绘，极具感染力。但是，这种极致的理性似乎也带来了一些代价——情感的缺失。阅读过程中，我时常需要努力在字里行间寻找一丝人性的温度，但收获的往往是更加坚硬的逻辑壁垒。对于那些期待在文学中寻求慰藉或共鸣的读者来说，这本书可能会是一次冰冷的洗礼，一次对自身情感依赖的严酷考验。

这本书的排版和装帧本身就是一种宣言。厚重、朴素，几乎没有任何多余的装饰，仿佛在暗示内容的严肃性和不容置疑的权威性。它的章节划分非常独特，并非传统的“引言-主体-结论”，而是被命名为一系列相互关联却又各自独立的“节点”或“切面”。这种组织方式，使得全书呈现出一种类似卫星轨道般的运行轨迹，每一个部分都围绕着一个中心议题旋转，但它们之间的关联需要读者主动去构建。我特别喜欢作者在脚注中埋藏的那些几乎可以单独成篇的微型随笔，它们像是隐藏的岔路口，一旦拐进去，可能会发现比主干道更精彩的风景。阅读此书，像是在参与一场考古挖掘，你需要小心翼翼地清理掉表面的尘土，才能看到下面复杂交织的文明遗迹。它要求你不仅是读者，更是协同建造意义的参与者。

这本作品的雄心壮志是毋庸置疑的，它试图勾勒出一幅宏大却又充满内在矛盾的知识图景。作者展现了惊人的跨学科视野，从符号学跨越到物理学的基本假设，再到历史学的周期性循环，将看似毫不相干的领域强行编织在一起。这种尝试的勇气值得赞赏，但其整合的力度时常令人感到吃力。有时，你会觉得这些知识的罗列更像是一种炫技，而不是一次真正的融会贯通。不过，当作者偶尔找到那个完美的交汇点时，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的，仿佛整个世界观在瞬间被重新校准了。这本书就像一架过于复杂的精密仪器，调校起来耗时耗力，但一旦启动，它所能揭示的细节和精度是普通工具无法比拟的。它无疑会成为特定领域内一个长期被引用和争论的标杆性文本。

垃圾，基本上抄的日本学者西川直子所著的《多元逻辑》，混乱不堪，不建议阅读。

垃圾，基本上抄的日本学者西川直子所著的《多元逻辑》，混乱不堪，不建议阅读。

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抄日本人那套书的

垃圾，基本上抄的日本学者西川直子所著的《多元逻辑》，混乱不堪，不建议阅读。