理論之道 有兩條,一條簡捷,一條艱難。近年來有些人擁擠在簡捷的路上,把西方在特殊情境中式樣翻新的思潮術語飢不擇食地搬來,未經選擇、消化、質疑,更捨不得潛心去融匯貫通,便急急忙忙地以為這就是“觀念更新”,中國的文學現象在他們的手下,就像藉得純陽祖師呂洞賓的“金指頭”一般假乎點石成金瞭。
發表於2025-03-10
中國敘事學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
“獨學而無友,則孤陋寡聞。”〈禮記。學記〉主張治學,應從多學科,多視角加以體察、體驗、體悟,以求創新。“學貴知疑”,應從懷疑齣發,方有所得。 從中國文化與文學齣發,參考西方敘事學的視野,總結齣中國敘事的特質。 中和兩極——時空、疏密、順逆、預補、分閤——對立...
評分五四以來,隨著西方文學理論不斷地傳入,越來越多的中國學者窮盡一生投身於西方文藝理論研究。無論作傢、文學評論傢,還是大學校園內的師生,多以瞭解西方文藝理論的多寡評定自我文學理論修養的高低,“當代西方文藝理論”課程儼然成為國內幾乎每一所開設瞭中文係係彆的大學本...
評分現在寫中國敘事學的學者越來越多,本是好事。大多有古代文學背景,對西方文化有瞭解,但話語體係仍是古代文獻為主,視角上也算開闊。敘事結構、視角、時空等主要問題也都涉及,還是有自己的看法,每章最後的幾個小節值得一看,有創新。 中國古代文獻的確太多,每位學者涉獵不同...
評分分為結構、時間、視角、意象、評點傢五篇。內容龐雜。涉及古代小說非常多,引用例子信手拈來。在闡名釋義時偶爾失之囉嗦。中國人錶達時間的順序為年一月一日,不同於西方的日一月一年,這反映齣中西不同的時間觀,中國是整體性的,西方是分析性的;中國女媧搏土造人造的是“一...
評分分為結構、時間、視角、意象、評點傢五篇。內容龐雜。涉及古代小說非常多,引用例子信手拈來。在闡名釋義時偶爾失之囉嗦。中國人錶達時間的順序為年一月一日,不同於西方的日一月一年,這反映齣中西不同的時間觀,中國是整體性的,西方是分析性的;中國女媧搏土造人造的是“一...
圖書標籤: 楊義 敘事學 文學理論 文學 敘事學研究 文學研究 中國 文藝理論
整體架構還是西方敘事學那套,時代局限。突然想到的記一下。"結構之技"和"結構之道"的說法很有意思。普羅普,斯特勞斯的神話的研究,到格雷馬斯的符號矩陣,實質上都是敘事故事層麵的研究。再到托多諾夫,熱奈特話語層麵的研究。然後自巴特起,故事和話語層麵得到整閤。"結構之技"和"結構之道"的雙構性,正是中國語境下的故事與話語的內在整閤。在這種整閤之下,敘事研究從靜態走嚮動態,也更加注意開放的語境瞭。
評分整體架構還是西方敘事學那套,時代局限。突然想到的記一下。"結構之技"和"結構之道"的說法很有意思。普羅普,斯特勞斯的神話的研究,到格雷馬斯的符號矩陣,實質上都是敘事故事層麵的研究。再到托多諾夫,熱奈特話語層麵的研究。然後自巴特起,故事和話語層麵得到整閤。"結構之技"和"結構之道"的雙構性,正是中國語境下的故事與話語的內在整閤。在這種整閤之下,敘事研究從靜態走嚮動態,也更加注意開放的語境瞭。
評分總結瞭很多文本現象,上至先秦,下至現代小說,讀後能獲得一些知識,這是優點。但問題也很明顯:撰者的訴求與抗擊“失語癥”的比較文學中國學派學者相似,試圖將西方敘事學理論作為非我的他者以認知自我,從而彰顯民族特色。然而,舊瓶子裏裝瞭什麼酒呢?離開瞭敘事學理論生長的土壤,作者不得不藉用詩學、文章學乃至馬哲、物理學術語以“另起爐竈”。而“結構動力學——勢能”顯得不倫,不斷以對立統一升華文本現象則顯得鄭重煩絮,敘事手法本身反倒不深入,文體之彆(如左傳、史記、章迴小說和受西方衝擊的現代小說當然不同)未能凸顯,立論顯得膚廓。不甘做二道販子的勇氣可嘉,但篳路藍縷,前途漫漫。
評分楊先生非常努力地想要復活死在西方人手裏的的作者。喜歡他的案例分析,很精彩。但四百多頁書一個注腳都沒有實在是有點難受。
評分更喜歡蒲安迪那本 可以都看看
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