宋元道教易学初探

出版者:四川巴蜀书社

作者:章伟文

页数:390

出版时间:2005-12

价格:25.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787806597767

具体描述

本书认为，道教易学的宗旨主要是弥补道家哲学偏重形而上学的弱点，开辟道教从人事通向天道的实践之路。和儒家易学偏重政治和社会伦理的问题探讨有所不同，道教易学重在对自然天道及人与自然天道的合一等问题进行研究。宋元时期是道教易学与内丹学结合，出现了三种主要的学术形式。其中易学内丹学主要是以个体为本位，对天道之理进行切身之体悟，以求得个体与天道相通、相融的具体方法和路径；道教易图学主要以易图的形式对天道之理进行探讨，为道教内丹修炼提供理论的指导；道教易老学则是对上述这种天人之学的理论结合，以体用的方式来贯通天与人、道体与器用，沟通形上与形下。上述三种理论形式虽侧重点各不相同，但共同构成以道教内丹修持为主旨的、完整的、具有时代特性的道教易学思想体系。

用户评价

这本书的结构安排非常巧妙，层层递进，逻辑推导清晰可见。开篇先搭建起了一个宏观的时代背景，随后逐步深入到具体的理论分支，最后落脚于思想影响的深远性。尤其让我印象深刻的是其中关于“体用之辨”在宋元易学变迁中的处理。作者没有将此视为一个简单的概念继承，而是探讨了它在面对不同哲学冲击时所发生的内在张力与调适过程。这种细致入微的结构设计，使得读者在阅读过程中能够清晰地把握知识体系的构建脉络，不会感到知识点的堆砌或混乱。每一个章节的收尾都像是为下一章做了完美的铺垫，整体阅读体验非常顺畅，充分体现了作者对整体学术架构的深厚掌控力。

这本书的观点展现出一种非常新颖的视角，它没有将道教思想局限于传统的宗教范畴，而是深入挖掘了其在“易学”这一特定领域的影响和演变。我特别注意到作者在论述中对不同流派之间相互渗透和影响的梳理，这部分写得尤为精彩。他巧妙地将宋代理学中的一些核心概念与元代道教的解释学进行了对比分析，揭示出了一种跨越时期的思想互动网络。这种跨学科的整合能力，是很多专业研究中难以达到的高度。读起来让人有一种拨云见雾的感觉，原以为是泾渭分明的两个领域，在作者的笔下竟然能够如此自然地交织在一起，形成了新的思想图景。这种宏观视野和微观考证的完美结合，使得全书论证显得逻辑严密，说服力极强，对构建一个更全面的中国思想史图谱极具价值。

作为一名长期关注古代哲学史的爱好者，我发现这本书在史料的运用上极为扎实。作者显然花费了大量的时间在各地的古籍善本中进行搜集和考证，文中的引文出处清晰可循，不少细节的辨析都非常到位，体现了极高的学术审慎性。例如，在讨论某个特定道家术语在宋代的意义转变时，作者不仅仅引用了主流文本，还挖掘了一些地方志或道教私藏的零散记载，这极大地丰富了论述的维度。我个人非常欣赏这种“爬梳”细微史料的工作，它保证了结论不是空泛的理论建构，而是建立在坚实的史实基础之上的。这种严谨的治学态度，让读者在阅读过程中可以完全信赖作者的判断和推导，是学术著作的典范。

这本书的装帧设计确实让人眼前一亮，封面采用了一种比较典雅的宋代风格的纹饰，配以简洁的字体，整体感觉既有历史的厚重感又不失现代的审美。纸张的质感也相当不错，拿在手里有一种沉甸甸的感觉，内页的排版清晰流畅，字号适中，阅读起来非常舒适。我尤其欣赏作者在引用古籍时的注释方式，非常详尽且专业，使得即便是初次接触相关领域的读者也能较好地理解原文的深意。虽然我还没有深入阅读具体内容，但仅从外在的呈现来看，就能感受到出版方在制作上的用心。这种对细节的把控，往往预示着内容本身的质量也会有很高的水准。翻开书页，能感受到一股浓厚的学术气息，对于热衷于中国传统文化和思想史的读者来说，这无疑是一本值得收藏的佳作。

这本书的叙事风格非常独特，它不像很多传统学术著作那样晦涩难懂，而是带有很强的“故事性”。作者似乎深谙如何引导读者进入历史情境之中。他不是简单地罗列理论，而是将那些古代的学者和道士们置于他们所处的时代背景下，去理解他们是如何思考和构建他们的“易学”体系的。这种代入感让枯燥的理论探讨变得生动起来。每当引入一个新的概念或人物时，作者总能用生动的语言勾勒出其思想轨迹的起承转合，让人仿佛能跟随着作者的思路，一同穿梭于宋元时期的书斋和道观之间。这种流畅的叙述节奏，极大地降低了理解门槛，使得即使是对于道教理论不甚熟悉的读者，也能津津有味地跟随其进行深入探索。